Verso 58: La pendiente resbaladiza de la ganancia mundana

• ¿Los budistas tienen ambición?
• Nunca podemos obtener suficiente riqueza material, elogios o fama.
• En lugar de la ambición mundana, la ambición del Dharma

Gemas de Sabiduría: Versículo 58 (descargar)

"¿Cuál es la montaña en la que cuanto más rápido se sube, más rápido se resbala?"

Audiencia: Ambición

Venerable Chodron Thubten: En realidad, la ambición es una muy buena respuesta a eso. Él dice aquí: “Posesiones mundanas que se gastan tan rápido como se adquieren laboriosamente”. Pero esa es una forma de ambición, ¿no? Adquirir posesiones mundanas.

¿Cuál es la montaña en la que cuanto más rápido se sube, más rápido se resbala hacia atrás?
Posesiones mundanas que se gastan tan rápido como laboriosamente se adquieren.

Me gusta la respuesta de "ambición". Hay diferentes tipos de ambición. Alguien me preguntó una vez: "¿Tiene ambición un budista practicante?" Y me hizo parar y pensar. Ya sabes, hay diferentes tipos de ambición. Existe el tipo de ambición del que generalmente se habla aquí: quiero adquirir muchas posesiones materiales, o quiero ser famoso, o quiero tener mucho poder, o ese tipo de ambición. Pero también, si consideras que la ambición tiene un objetivo muy claro y se esfuerza por lograrlo, entonces podrías decir que los budistas tienen ambición. O las personas espirituales en cualquier tradición podrían tener ambición, si lo defines de esa manera: tener una meta muy clara y perseguirla. Porque aquí tu objetivo es algo espiritual.

Sin embargo, la ambición generalmente se refiere a una meta más mundana, ¿no es así? Cómo volverme rico, o famoso, o poderoso, hacerme un nombre, bla, bla, bla. Pero es como una montaña, porque cuanto más subes, más retrocedes, porque nunca vas a llegar a la cima de esa.

Quiero decir, el ejemplo de las posesiones materiales es bueno porque obtienes algo, o obtienes algo de dinero, y luego lo usas y lo gastas tan rápido como lo obtienes. Y Dios mío, la gente hoy en día tiene un gran problema con esto, ¿no es así? ¿Sabes?

Recuerda hace años…. ¿Qué hicieron cuando ahorraste para algo en la tienda? Planes de apartado, donde tenías que ahorrar, y luego te llegaba el artículo. Ahora es usted quien obtiene el artículo, lo deposita en su tarjeta de crédito y luego trata de encontrar una manera de pagarlo. ¿Sí? Lo cual es un excelente ejemplo de escalar la montaña y retroceder. Porque terminas teniendo menos. Porque cuando pagas los intereses de la tarjeta de crédito la cosa acaba costando una fortuna. Y luego se rompe y tienes que pagar para repararlo. Así que realmente estás perdiendo de muchas maneras.

La misma cosa…. Tu riqueza, la gastas tan pronto como la obtienes. Pero si miras a tratar de volverte poderoso... Haces todas estas cosas para volverte poderoso, pero una vez que te involucras en ese juego, lo estás jugando con otras personas que también están tratando de ser poderosas, y terminas involucrándote en muchas puñaladas por la espalda, y superioridad, y así sucesivamente, hasta el punto en que nunca sientes que tienes el tipo de poder que deseas. Y piensas, “Oh, bueno, si me eligen como—” sea lo que sea para lo que estás tratando de ser elegido, entonces eres poderoso. Pero si has estudiado el cuarto capítulo de los 400 de Aryadeva, ya sabes, él habla allí sobre cómo un líder depende completamente de la persona que está liderando. Y puedes ver esto. Piensas: “Oh, el presidente de los Estados Unidos es tan importante”. En realidad, depende totalmente de las otras personas en el gobierno, y ahora mismo está atado de pies y manos por lo que está pasando. Entonces, en nombre tienes poder…. Ya sabes, ¿cuánto tienes?

Y luego dijo que incluso iba a hacer cosas fuera del poder presidencial, pero que no puede hacerlo por el riesgo de lo que podría pasar en las elecciones. Entonces, cuando estás jugando ese juego de tratar de obtener poder, nunca puedes obtener el poder que deseas.

Lo mismo con la fama. Si estás escalando la montaña de la fama, sabes, obtienes una cosa y te notan, obtienes otra cosa y te notan, pero ¿cuánto tiempo puede continuar eso, porque muy pronto a otras personas les gustan las revistas? y así sucesivamente, no se quedan con una sola persona.

Por ejemplo, hay un gran jugador de béisbol que se acaba de retirar. Estuvo como en la portada del New York Times durante dos días y luego se fue. Nadie se va a acordar de él. (Nunca había oído hablar de él antes.) Este tipo de cosas de volverse famoso. Subes la montaña pero luego... te disuelves de nuevo en el lugar de donde viniste.

Entonces, en lugar de tener ambición por la montaña de la fama, el poder y las posesiones materiales, ten algo por el Dharma.

A veces tenemos lo mismo de ser populares. O ser amado. Como mucha gente dice: "Oh, no quiero ser famoso". ¿La popularidad no es una forma de ser famoso? “Quiero que todos en mi grupo me conozcan y hablen bien de mí”. No eres famoso en las noticias, pero en tu pequeño grupo, sabes, ser popular significa que todos piensan en ti. ¿De acuerdo?

O escalamos la montaña del amor. “Quiero que todos me amen”. Y, ya sabes, tratando de obtener más y más amor, más y más amor, y por supuesto te vuelves tan posesivo y tan obsesionado con ser amado que después de un tiempo la gente no puede soportar estar contigo, porque todo lo que quieres hacer es hablar de la relación.

¿Recuerdas esos días? ¿Sí? "Bueno, tenemos que hablar sobre la relación, cariño". [rueda los ojos] "¡Otra vez!"

Sí, a veces tienes que hablar de la relación, pero en cierto punto es como, "Uf, ¿podemos hablar de otra cosa?" ¿Sabes? Porque hay tanta hambre de escalar la montaña del amor, y obtener más y más amor, que después de un tiempo, sabes, simplemente has retrocedido. ¿no es así?

O, como los excursionistas en esa montaña en Japón que recientemente se convirtió en volcán y quedaron cubiertos de ceniza. Escalas la montaña de lo que sea que sea tu ambición, explota y luego te asfixias con las cenizas.

Nada que confiar en el éxito mundano. Así que déjalo.

[En respuesta a la audiencia] Así que esta era una actriz famosa, o comediante, sí, que murió. Y antes de que la sacaran del hospital, tuvo que arreglarse el cabello, pintarse las uñas y maquillarse, y luego le pusieron encima una linda cosa de imitación de visón para que se viera hermosa en su funeral. Ni siquiera pudo llegar a la morgue. Guau. Tenía 81 años, pero se sometió a muchas cirugías plásticas.

Ella debe haber tenido eso en su testamento, o algo así, que un miembro de la familia lo llevó a cabo, incluso antes de que pudiera salir de la habitación del hospital.

Algunas personas están muy apegadas a lo que le sucede al cuerpo después de que mueren. Sabes, si miras en "Las Diez Joyas Más Internas de los Kadampa", hay mucha discusión sobre renunciar. accesorio a lo que te pasa cuerpo después de que mueras Pero mucha gente está bastante apegada a eso. ¿Sabes? Como vimos cuando el avión explotó sobre Ucrania, querían incluso los restos de, ya sabes, un brazo, una pierna, de su ser querido. cuerpo, como símbolo de esa persona, para enterrarlo debidamente. como si el cuerpo éramos la persona, y ya sabes, te da algo a lo que aferrarte.

Hacer que un cadáver se vea hermoso. Pero de eso se trata el embalsamamiento. Quiero decir, esto no es realmente inusual. Recuerdo que cuando estaba en la universidad murió la madre de uno de mis amigos. No miré el cadáver, pero escuché a la gente decir después, cuando la vieron: "Oh, no la he visto tan bien en mucho tiempo".