Dudar de las propias capacidades

• Miedo y duda con respecto a nuestras habilidades sucede mucho en la práctica del Dharma
• Si duda nuestro conocimiento, podemos estudiar y aprender
• La autoaceptación y la energía son antídotos contra este miedo.

Miedo 16: Dudar de las propias capacidades (descargar)

Bien, la próxima entrega sobre el miedo, y estamos llegando al final, es cuando tenemos miedo porque duda nuestras propias capacidades. Y entonces esto puede suceder mucho en la práctica del Dharma. Algunos de ustedes, antes de que comenzara el retiro, cuando dieron la vuelta sobre lo que les preocupaba acerca de hacer el retiro. Eso puede haber surgido. Porque algunas personas dijeron: "Bueno, no sé si puedo sentarme tanto tiempo". “No sé si puedo concentrarme”. “No sé si puedo meditar.” “No sé si lo estoy haciendo bien”. No sé esto y aquello y lo otro. Y entonces, viene mucho miedo o aprensión, ansiedad, ese tipo de cosas. Y mucho de eso proviene solo de dudar de nosotros mismos y de nuestras propias capacidades.

Así que es un poco inútil permanecer en ese estado de auto-duda y miedo sobre nuestras propias capacidades. Y la mejor manera de remediarlo es, si hay algo que no sabemos que necesitamos saber, entonces averigüemos qué debemos hacer para aprenderlo. Y luego sigue haciendo eso. Y darnos un poco de holgura en este proceso y no tener esta expectativa de que "tengo que ser un meditador fantástico y un gran practicante del Dharma, y ​​tengo miedo de no cumplir con mis propias expectativas", sino reconocer que nosotros Somos todo tipo de bebés principiantes y, ya sabes, y luego hacemos lo que podemos. Así que creo que uno de los antídotos para este tipo de miedo es la autoaceptación y poner una cantidad razonable de energía en aprender lo que necesitamos aprender, practicar lo que necesitamos practicar, etc. Porque si hacemos eso, obtendremos las habilidades que tanto tememos no tener, ¿de acuerdo? Mientras que si nos quedamos atrapados en el miedo y la ansiedad, entonces nada cambia, ¿verdad?

De acuerdo, creo que parte de esto se debe a algunas cosas. Una es que podríamos estar haciendo un nuevo tipo de práctica; ya sabes, un retiro de un mes, un retiro de tres meses. Entonces no lo has hecho antes, entonces hay algo de miedo y nerviosismo porque es una experiencia nueva. Pero también estás emocionado y ansioso por hacerlo, y tienes buena energía que estás tomando. Y para que esa buena energía te lleve a, ya sabes, aprender lo que necesitas aprender, practicar lo que necesitas practicar, y luego lentamente mejorarás. ¿De acuerdo?

El otro tipo de miedo ocurre cuando construimos esta gran imagen de, ya sabes, "Voy a ser Buda para el próximo martes o al menos para el final del retiro”. ¿Sabes? “Y si no estoy Buda, al menos habré realizado la vacuidad entonces o al menos tendré concentración en un solo punto o bodichita o al menos tendré plena renuncia. Bueno, tal vez al menos habré reconocido la preciosa vida humana. ¿Sabes? Pero tenemos algún tipo de expectativa, y luego tenemos miedo de no cumplirla. Entonces, creo que establecer este tipo de expectativas rígidas no es tan útil. Creo que es mejor cuando tenemos expectativas u objetivos para un retiro decir: "Espero ser más amable de lo que era cuando comencé el retiro". Sabes. O, “Espero estar más avanzado en la práctica de cultivar la bodichita al final del retiro que al principio”. No decir "Espero haber realizado la bodichita al final". ¿Bueno? ¿Entiendes la diferencia, lo que estoy diciendo?

Entonces, en otras palabras, tener estas cosas sobre, ya sabes, "aspiro a hacer algún progreso en esa dirección". Sí. Pero no podemos decir eso, definitivamente vamos a llegar a cierto punto, porque obtener estas diferentes realizaciones se debe a muchas causas y condiciones, y no sabemos cuántos de ellos hemos creado y cuántos no. Quiero decir que a veces tenemos, podemos mirar... Porque las escrituras nos dicen cuáles son las causas y condiciones somos, y es posible que no sepamos cuánto mérito hemos creado y cuánto Purificación hemos hecho, pero sabemos si hemos estudiado ciertas cosas o si tenemos una fuerte sensibilidad por ciertos temas y cosas por el estilo. Y eso nos da, nuevamente, una idea de qué cultivar. Y entonces, pensar realmente, ya sabes, "aspiro a hacer esto". Y entonces no tienes miedo de no cumplir con una expectativa poco realista. ¿Bueno? Por lo tanto, "aspiro a ser mejor en XYZ de lo que estaba haciendo". Eso es razonable, ¿no? Bueno. Y eso también es alcanzable. Y luego, si logras lo que te propusiste, entonces te sientes alentado. Sí. Mientras que si es, ya sabes, desarrollar renuncia al final del retiro, y luego al final del retiro todavía estás, ya sabes, soñando con el almuerzo, luego piensas: "Oh, todo es un fracaso". Bueno, no, no fue un fracaso, porque probablemente estás más avanzado que al principio, pero es porque tenías una expectativa poco realista. ¿Bueno?