Vers 79: Frigør sindet fra tilknytning

• Attachment er det, der binder os til den cykliske eksistens
• Sindet af vedhæftet fil er ikke gratis
• Attachment til små ting, ros, omdømme
• Virkelig frihed i at være fri fra vedhæftet fil

Gems of Wisdom: Vers 79 (downloade)

Hvem kender den lykke, som for evigt er fri for trældom?
Dem, der har frigivet tilknytninger til de ting, der binder sindet.

Attachment er virkelig det, der binder os til den cykliske eksistens. Uvidenhed er roden til cyklisk eksistens. Attachment, begær, klamrer, forstå, alt dette er det, der binder os, og holder os til konstant at cykle i en cyklisk tilværelse.

Det kan vi virkelig se i vores sind. Når vi er meget knyttet til noget, er vores sind i fangenskab. Vores sind er ikke fri i det øjeblik, fordi det siger "Jeg vil have det her. Jeg vil have det her. Det vil jeg ikke. Jeg har brug for dette. Verden burde give mig dette." Sindet sidder fuldstændig fast i dette Mantra af "Jeg vil have det, jeg fortjener det, jeg har ret til det her, verden skal give mig, hvad jeg vil have...." Og der er ingen frihed i sindet.

Du kan se det selv over små ting. Jeg kan huske, før jeg blev ordineret, og du var sammen med din ven ude at spise, og de vil spise kinesisk mad, og du vil spise italiensk mad, og det er sådan, "Nå, jeg er virkelig knyttet til min italienske mad, og jeg vil på en italiensk restaurant." Og de sagde: "Nej, jeg er knyttet til min kinesiske mad, jeg vil gerne på en kinesisk restaurant." Og så begynder man at skændes. I første omgang handler det om, hvilken restaurant man skal gå til. Men så bliver det en større sag. "Du insisterer altid på at gøre det på din måde!" "Nej, det gør jeg ikke, jeg giver bare efter for dig hele tiden, fordi du er så dogmatisk og ufleksibel." Og så er du snart midt i denne kæmpe kamp. Simpelthen på grund af den slags mad, du ønsker.

Imens går man ud i restauranten, bruger man måske en halv time på at bestille maden. For det er sådan, du binder dig til den anden person. "Åh, hvad er der på menuen, hvad vil du have, det her, det her." Og så ring til tjeneren. "Har det dette, har det det, kan du erstatte det, kan du erstatte det?" Og "Hvor stor er portionen?" Så du ved, det tager en halv time, før du diskuterer med din ven og derefter diskuterer med tjeneren eller servitrice, og så bestiller du. Så kommer maden. På det tidspunkt taler du med din ven, du spiser maden, du smager den ikke, og den er færdig. Og til trods for alt det, var der et kæmpe skænderi før, hvor den ene part efterlades ulykkelig og føler sig trampet på og ikke lyttet til, og den anden føler: "Jeg fik min vilje, jeg får spist den slags mad, jeg vil have, og den person bliver nødt til bare at suge den op..." [latter] Vi bliver virkelig egoistiske. Alle ud af vedhæftet fil. Gør vi ikke?

Imens siger den stakkels tjener eller servitrice: "Hvornår skal disse mennesker forlade restauranten. Jeg håber ikke, de kommer tilbage.” Fordi vi kørte dem til vanvid, såvel som kokken. For i stedet for gulerødder skåret på denne måde, kan vi få gulerødder skåret på den måde….

Hvad jeg kommer til….og vi ser det i vores liv, ikke?….vi bliver så knyttet til små ting. Nogle gange er det en lille besiddelse. "Jeg vil have dette tæppe." Eller nogle gange er vi knyttet til ros. ”Kom nu, jeg har brug for nogle pæne ord, jeg har det ikke så godt med mig selv, så sig nogle pæne ord til mig. Og hvis du ikke gør det, så har jeg det forfærdeligt, og jeg kommer til at græde. Og så vil du føle dig forfærdelig, fordi jeg driver dig til vanvid, fordi jeg græder. Og så siger du måske nogle pæne ord til mig bagefter for at få mig til at føle mig bedre. Men faktisk gør du det normalt ikke, fordi du er så træt, fordi jeg har for travlt med at græde til at være opmærksom på noget andet...." Ret? [latter] Så vi vil have nogle søde ord.

Eller vi vil have et godt omdømme. Ligesom, "min anmeldelse på arbejdet er på vej, og jeg er gået for virkelig at imponere chefen, så jeg kommer tidligt, og jeg bliver sent. Og i mellemtiden bliver jeg så anspændt, at jeg kommer til at drive alle til vanvid omkring mig. Men jeg er nødt til at have den gode anmeldelse og det gode ry på arbejdet.”

Hele tiden: "Jeg vil. Jeg vil have. Jeg vil ikke. Jeg vil ikke.” Jeg mener, det er de "forfærdelige toere" hele vores liv. Ja?

Så sindet er ikke frit. Sindet er ikke frit. Og det er det, der kan være meget dødbringende. Du kan se det, når vi bliver knyttet til "jeg" og "min". Det bliver dødbringende. Vi satte os selv totalt i fængsel.

Virkelig frihed er, når du ikke vil have noget. Når du ikke vil have noget, så er du tilfreds med det, du har. Folk siger måske: "Det lyder meget kedeligt. At ville ting er livets krydderi. Det giver dig noget at lave om lørdagen, som at gå i indkøbscenteret og kigge i alle vinduer og have begær opstå, den ene ting efter den anden, såvel som begærlighed, den ene ting efter den anden. Og det er patriotisk. Det er godt for økonomien. Det gør godt for nationen at ville ting. Og hvis du ikke får tingene, hvordan skal du så have lykke?” Men så får man tingene, og så skal man passe på dem. Og det er hovedpine.

Nogen har lige sendt mig en e-mail, at de har et hus ved en sø et sted på østkysten – ikke hvor de bor hele tiden, men…. Så alle rør sprænger, fordi det er så koldt på østkysten. Så hvad end du har, så har du helvedes rige af den ting. Hus helvede. Computer helvede. Bil helvede.

Og så vedhæftet fil til mennesker. Åh min Gud. Folk går amok over vedhæftet fil til en anden. Det er ligesom, "Jeg har fik at være sammen med denne person." Og hvad er du knyttet til? Nogen der har uvidenhed, vredeog vedhæftet fil. Jeg mener, i hvert fald hvis du var knyttet til Buddha du er knyttet til en person, der er sund, som du kan lære af. Men hvis du er knyttet til nogen med uvidenhed, vredeog vedhæftet fil, hvad så? Din vedhæftet fil og deres vedhæftet fil. Din vrede og deres vrede. Du har alt i kvadrat. Og det er derfor, de kalder det "kernefamilien". [latter] Fordi dette vedhæftet fil, det gør dig skør og den anden person skør.

[Som svar til publikum] Så hvad med nogen, der er meget knyttet til indvielser. "Jeg vil have det her indledning, det vil jeg gerne indledning, jeg vil have den anden." Og så vil de se en Rinpoche efter... "Åh, denne Rinpoche, den Rinpoche...."

Okay, jeg tror, ​​det bunder i vedhæftet fil til omdømme. Jeg tror, ​​det er det, det bunder i. "Jeg vil have ry for at have mange indvielser." "Jeg vil have ry for at få taget mit billede sammen med så mange vigtige mennesker. Med deres autograf på billedet."

Jeg tror, ​​at de fleste af dem ikke praktiserer det indledning bagefter. Uanset hvad lama fortæller dem, ignorerer de normalt, medmindre det er noget, de allerede ville gøre. Så det er ikke sådan, at de virkelig søger Dharmaen eller søger kloge råd. Det er bare en anden måde at få en form for omdømme eller en form for ros.

Der er en af ​​linjerne i syv-punkts træning af sindet om "at bringe en gud ned til en djævels niveau." Det er det. Du tager noget helligt, og du nedsænker det i din egen samsara. Det er ret trist.

Så at frigøre dit sind betyder at befri sindet fra vedhæftet fil. Og bare at øve "hvad jeg end har, er godt nok." Ikke kun på ejendommens område. Uanset hvilken ros jeg har er god nok. Uanset hvilket ry jeg har er godt nok.

Indtil dit sind siger: "Nej, det er det ikke!"

Og så skal du se på dit sind og sige: "Nå, hvad vil du?" "Jeg vil have det her det her...." Og så siger du til dit sind: "Og hvad skal du så gøre, når du får alt det?" Og så ved sindet ikke helt, hvad det skal sige. Du ved? "Nå, hvad skal jeg gøre, når jeg får al den berømmelse, når jeg får al den kærlighed, når jeg får al den opmærksomhed, og jeg får alle de ting, jeg ønsker. Hvad skal jeg så gøre?" Flip ud. Gå amok.

Hvorimod hvis vi aktivt i vores hjerte dyrker en holdning af tilfredshed – og jeg taler ikke om ligegyldighed. Tilfredshed er ikke ligegyldighed: ”Hvad jeg end har, er jeg ligeglad. Jeg er ligeglad med noget. jeg er fri for vedhæftet fil. Jeg er ligeglad. Du kan gøre, hvad du vil." Det er ikke tilfredshed. Det er ikke tilfredsstillelse. Det er også et plaget sind.

Men når du har ægte tilfredshed og tilfredshed, så ser du dig omkring på det, du har, og du siger: "Wow, jeg er virkelig heldig." Hvad end det er. Se hvad jeg har. Dette er forbløffende. De venner jeg har. Eller muligheden. Hvad end det er. Hvor heldigt. Og så føler man sig tilfreds.

Vi kan altid forbedre os i fremtiden med hensyn til vores kvaliteter og sådan noget. Men hvad angår ydre ting, giver det så meget frihed at dyrke et sind, der er tilfreds.