হৃদয় উষ্ণ ভালবাসা

• কারণ এবং প্রভাব সাত পয়েন্ট
• সমস্ত প্রাণীর সুখ এবং এর কারণগুলি পাওয়ার ইচ্ছা হিসাবে ভালবাসা
• অন্যদেরকে আমাদের পিতা-মাতা মনে করা এবং তাদের দয়া মনে করা
• মেটা ধ্যান

বোধিচিত্ত 07: হৃদয় উষ্ণ ভালবাসা (ডাউনলোড)

একটু পর্যালোচনা করার জন্য, আমরা উৎপন্ন করার উপায় সম্পর্কে কথা বলছি বোধিচিত্ত: পরার্থপর অভিপ্রায় হয়ে একটি বুদ্ধ সমস্ত প্রাণীর উপকারের জন্য। দুটি প্রধান উপায় রয়েছে: একটি উপায়কে কারণ এবং প্রভাবের সাত-দফা নির্দেশনা বলা হয়, অন্যটিকে বলা হয় সমানকরণ এবং নিজেকে এবং অন্যদের বিনিময়.

আমরা এই কোনটি করার আগে, আমরা ধ্যান করা সমতা, যা বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিতকে সমান করে তোলে; এবং দেখে যে সম্পর্কগুলি খুব পরিবর্তনশীল এবং আমাদের মন মানুষকে বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিত করে তোলে। এটি এমন নয় যে তারা নিজেরাই একজন সুন্দর ব্যক্তি বা পচা ব্যক্তি, তবে আমরা মহাবিশ্বের কেন্দ্র "আমি" এর পরিপ্রেক্ষিতে তাদের বিচার ও মূল্যায়ন করি এবং তারপরে তারা বন্ধু, শত্রু বা অপরিচিত হয়ে ওঠে।

আসলে সেই সম্পর্কগুলো বদলে যায়। যখন আমরা ধ্যান করা গভীরভাবে এর উপর আমরা মানুষের মধ্যে সমতার বোধ শুরু করি জীবিত প্রাণী হিসাবে তাদের প্রতি আমাদের শ্রদ্ধা এবং তাদের সুস্থতার জন্য আমাদের উদ্বেগের পরিপ্রেক্ষিতে। আমরা ফেভারিট খেলা বন্ধ, যে মূলত এটা.

সাত-দফা কারণ এবং প্রভাব নির্দেশনা

এটাই শুরু. তারপরে আমরা কারণ এবং প্রভাবের সাতটি পয়েন্টে প্রবেশ করি। উৎপন্ন করার জন্য বোধিচিত্ত—সপ্তম বিন্দু, যা প্রভাব—আমাদের একটি থাকা দরকার মহান সংকল্প সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করতে এবং তাদের পথে পরিচালিত করতে ইচ্ছুক। যে মহান সংকল্প- ষষ্ঠ পয়েন্ট। এই সংকল্পের জন্য, আমাদের সহানুভূতি থাকতে হবে, প্রাণীদের দুঃখ থেকে মুক্ত হতে চাই - পঞ্চম পয়েন্ট। সহানুভূতিশীল হতে হলে আমাদেরকে প্রথমে প্রেমময় হিসেবে দেখতে হবে-এটি চতুর্থ পয়েন্ট, হৃদয় উষ্ণ প্রেম. এই অনুভূতি উৎপন্ন করার কৌশল হৃদয় উষ্ণ প্রেম সংবেদনশীল প্রাণীদের আমাদের মা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া, তারা সকলেই আমাদের মা হয়েছে তা জানা। সাত দফার মধ্যে এটাই প্রথম। যখন তারা আমাদের মা ছিলেন তখন তাদের দয়ার প্রতিফলন করুন - এটি দ্বিতীয় পয়েন্ট। সেখান থেকে স্বাভাবিকভাবেই তাদের শোধ করার ইচ্ছা জাগে, যা তৃতীয় পয়েন্ট। এই বাড়ে হৃদয় উষ্ণ প্রেম এবং সমবেদনা এবং মহান সংকল্প এবং বোধিচিত্ত.

পূর্বে, আমরা সমতা সম্পর্কে কথা বলেছি এবং আমরা কথা বলেছি যে কীভাবে প্রাণীরা আগের জীবনে আমাদের মা ছিল যদিও আমরা সবাই এটি মনে রাখি না বা তাদের এমন ছিল বলে স্বীকৃতি দিই না। আমাদের বর্তমান পিতামাতার উদাহরণ ব্যবহার করে তারা আমাদেরকে আমাদের পিতামাতা হিসাবে যে দয়া দেখিয়েছেন আমরা তা নিয়ে কথা বলেছি এবং আমাদের এই জীবনে আমাদের নিজের পরিবার সম্পর্কে আমাদের থাকতে পারে এমন কিছু সমস্যাগুলির সাথে মোকাবিলা করেছি, বা যারা গ্রহণ করেছে সে সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করেছি আমরা যখন ছোট ছিলাম তখন আমাদের যত্ন এবং আমাদের প্রতি সদয় ছিল। আমরা যদি পছন্দ করি তবে আমরা আমাদের প্রকৃত পিতামাতার পরিবর্তে সেই ব্যক্তিকে ব্যবহার করতে পারি। তারপরে, তৃতীয় পয়েন্ট তৈরি করে, সেই দয়ার প্রতিদান দেওয়ার ইচ্ছা যা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আসে যখন অন্যরা আমাদের সদয় হয়, আমরা সেই দয়াকে স্বীকৃতি দিই এবং বিনিময়ে তাদের সাহায্য করার ইচ্ছা স্বয়ংক্রিয়ভাবে জন্ম নেয়।

ভালবাসা এবং সহানুভূতি সংজ্ঞায়িত করা

ভালবাসা হল কারো সুখের ইচ্ছা এবং তার কারণ। সহানুভূতি হল তাদের জন্য দুঃখকষ্ট এবং এর কারণগুলি থেকে মুক্ত হওয়ার ইচ্ছা। প্রেম যে কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তির প্রতি নির্দেশিত হতে পারে এবং তাই করুণাও হতে পারে। সাধারণভাবে শুধুমাত্র ভালবাসা এবং সহানুভূতি তৈরি করার ক্ষেত্রে, কোন নির্দিষ্ট ক্রম নেই। প্রকৃতপক্ষে, কখনও কখনও আমরা প্রথমে কারো প্রতি সহানুভূতি অনুভব করি কারণ আমরা তাদের কষ্ট দেখতে পাই এবং তারপরে আমরা তাদের প্রতি ভালবাসা পাই এবং তাদের সুখ পেতে চাই। তাই ভালোবাসা ও সহানুভূতির কোনো বিশেষ আদেশ নেই।

হৃদয় উষ্ণ ভালবাসা

আমরা যখন কথা বলছি হৃদয় উষ্ণ প্রেম, এটি শুধুমাত্র সাধারণ প্রেম নয় কারণ সাধারণ ভালবাসা একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির সুখ এবং তার কারণগুলি কামনা করে। আমরা ইতিমধ্যে কিছু ভালবাসা আছে, তাই না? এটা ঠিক যে আমাদের ভালবাসা এখন খুব আংশিক এবং এটি সমস্ত জীবের প্রতি উত্পন্ন হয় না, তাই না? আমরা এখন কিছু ভালবাসা আছে, আমরা এখন কিছু সমবেদনা আছে, কিন্তু এটা আমরা মহান প্রেম বা কল হবে কি না মহান সমবেদনা. এটা আমরা কল হবে কি না হৃদয় উষ্ণ প্রেম কারণ হৃদয় উষ্ণ প্রেম এমন কিছু যা সমস্ত প্রাণীর প্রতি অনুভূত হয়, কেবলমাত্র কিছু লোকের প্রতি নয় যা আমরা পছন্দ করি।

হৃদয়-উষ্ণ প্রেম অন্য প্রাণীদের সৌন্দর্যে দেখে এবং তারা সুখের চাওয়া এবং কষ্ট না পেতে আমাদের সমান।

হৃদয় উষ্ণ ভালবাসা সৌন্দর্যে অন্যান্য প্রাণী দেখে। আপনি দেখতে পারেন কেন ধ্যান সমতা গুরুত্বপূর্ণ। কেন অন্যদের আমাদের মা হিসাবে দেখা, তাদের দয়া মনে রাখা এবং তা শোধ করতে চাওয়া গুরুত্বপূর্ণ। সংবেদনশীল প্রাণীদের প্রেমময় হিসাবে দেখতে, আমাদের তাদের সদয় হিসাবে দেখতে হবে এবং আমাদের নিজেদেরকে তাদের সাথে সম্পর্কিত হিসাবে দেখতে হবে। আমাদের দেখতে হবে যে তারা সুখ চাওয়ার ক্ষেত্রে সমান এবং কষ্ট না চাওয়ার ক্ষেত্রে-আমাদের সাথে তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে সমান।

আমরা কেবল কিছু বুদ্ধিবৃত্তিক বা আদর্শবাদী সদিচ্ছা নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়তে পারি না এবং বলতে পারি না, "আমি সবাইকে ভালোবাসি!" আমরা যখন ক্রিসমাস কার্ড লিখি এবং যখন আমরা গ্রেড স্কুলে শিশু ছিলাম তখন আমরা এটিই করি! আমরা দেখেছি যে এটি কতক্ষণ স্থায়ী হয় কারণ এটি শুধুমাত্র একটি বুদ্ধিবৃত্তিক প্রেম। যত তাড়াতাড়ি অন্য ছাগলছানা আমাদের পিছনে tattled, আমরা আর তাদের ভালবাসি না. নাকি প্রাপ্তবয়স্করা আমাদের পিঠের আড়ালে গড়াগড়ি খায় যখন আমরা প্রাপ্তবয়স্ক হব আমরা তাদের আর ভালোবাসি না, তাই না? আমরা ভেবেছিলাম আমরা শৈশবকে ছাড়িয়ে গেছি। আমরা এর জন্য একটি ভিন্ন শব্দভান্ডার তৈরি করেছি! লোকেরা যখন প্রাপ্তবয়স্ক হয় তখন "আমাদের পিঠের পিছনে টেটল" করে না; তারা শুধু বলে, "অসত্য দূষিত জিনিস" আমাদের খ্যাতি নষ্ট করার জন্য, তাই না? ট্যাটলিং হিসাবে একই জিনিস, কিন্তু আমরা এটি আরো পরিশীলিত শব্দ.

আমরা প্রাণীদের প্রেমময় হিসাবে দেখতে সক্ষম হতে হবে এবং তাদের কিছু ত্রুটি এবং সম্ভাব্য ক্ষতিগুলিকে উপেক্ষা করতে সক্ষম হতে হবে যা তারা তৈরি করার জন্য আমাদের দিয়েছে। হৃদয় উষ্ণ প্রেম. আমাদের মন মানুষের দোষ-ত্রুটি দেখতে খুব অভ্যস্ত। আমরা অত্যন্ত সংবেদনশীল এবং আমরা প্রতিটি একক ক্ষুদ্রতম ক্ষতি নোট করি যা তারা সম্ভবত আমাদের দিতে পারে এবং আমরা খুব সহজেই বিরক্ত হয়েছি। তারা আমাকে সম্মান করেনি এবং আমাকে এটি করতে বলেছিল। তারা আমাকে সম্মান করেনি এবং আমাকে তা করতে বলেছিল। তারা আমাকে সম্মান করেনি এবং আমার ভালো কাজের স্বীকৃতি দেয়নি। তারা ধন্যবাদ জানায়নি। তারা আপনাকে স্বাগত জানায়নি এবং আমি কতটা করেছি তা তারা প্রশংসা করে না। আমরা যেকোন কিছুর সামান্যতম টুইস্টে অসন্তুষ্ট হতে ইচ্ছুক; লোকেরা কীভাবে আমাদের সাথে দুর্ব্যবহার করে এবং কীভাবে তারা আমাদের প্রশংসা করে না তা আমরা সর্বদা সন্ধান করি। এবং তাই এবং তাই ঘোষণা. এই ধরনের মন আমাদের স্বপ্নে দেখা সামান্য অন্যায়ের দিকে মনোযোগ দেয়। অন্যান্য প্রাণীর পক্ষ থেকে বেশিরভাগ অন্যায়, সাধারণভাবে, অনিচ্ছাকৃত এবং আমাদের কোনও ক্ষতি করার অর্থ নয়, তবে আমরা এটিকে ক্ষতির মধ্যে পরিণত করি!

উপরন্তু, এমনকি যখন তারা সম্ভবত কিছু ক্ষতিকর উদ্দেশ্য ছিল কারণ তারা বিভ্রান্ত ছিল এবং কষ্ট আমরা পাথরের মধ্যে এই জিনিস নোট! আমরা সেই পরিস্থিতিগুলি বিশেষ করে আমাদের সবচেয়ে কাছের লোকেদের সাথে মনে রাখি যাতে পরের বার যখন আমাদের একটি তর্ক হয় তখন তাদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করার জন্য আমাদের কাছে কিছু গোলাবারুদ থাকে। আমরা এটির উপর এক প্রকার গ্লাস করি, কিন্তু পরের বার একটি লড়াই হয়: "ভাল, মনে রাখবেন পাঁচ মাস আগে 19 জানুয়ারী 7:30 এ আপনি আমাকে এটি এবং এটি বলেছিলেন," এবং আমরা এটি যেতে দিই না। এই ধরনের মনের অভ্যাস যেখানে আমরা সবসময় সংবেদনশীল প্রাণীদের দোষী এবং ত্রুটিপূর্ণ হিসাবে দেখি - সেই অভ্যাস, সেই বিচারমূলক মন, পথের একটি বড় প্রতিবন্ধকতা এবং এটি এর সম্পূর্ণ বিপরীত হৃদয় উষ্ণ প্রেম.

আমাদের পিতামাতার দয়ার কথা স্মরণ করা

এই কারণেই আমরা এতটা সময় ব্যয় করি যে অন্য প্রাণীরা আমাদের পিতামাতা হয়েছে এবং তাদের দয়ার কথা স্মরণ করে - কীভাবে তারা আমাদের এটি দিয়েছে শরীর, তারা কীভাবে আমাদের যত্ন নিত, কীভাবে তারা আমাদের জুতা বাঁধতে এবং দাঁত ব্রাশ করতে শিখিয়েছিল, কীভাবে তারা আমাদের শিক্ষা দিয়েছিল এবং কীভাবে তারা আমাদের সহ্য করেছিল যখন আমরা এমন দুরন্ত বাচ্চা ছিলাম, তারা যখন কিশোর ছিলাম তখন তারা আমাদের সহ্য করেছিল। এবং এমনকি খারাপ! কিভাবে তারা প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে আমাদের সাথে রাখে যখন আমরা এখনও ঘর থেকে বের হইনি, বা যখন আমরা এখনও তাদের করার জন্য আমাদের নোংরা লন্ড্রি বাড়িতে নিয়ে আসছিলাম। কিভাবে আমরা তাদের এই মুহুর্তে বা সেই মুহুর্তে অবহেলা করেছি, বা তারা আমাদের জন্য এটি বা এটি করবে বলে আশা করছি।

আমাদের পিতামাতারা আমাদের জন্য যা করেছেন, তারা কী সহ্য করেছেন এবং কীভাবে তারা আমাদের ভালবাসা এবং সমর্থন অব্যাহত রেখেছেন সে সম্পর্কে সত্যিই চিন্তা করুন। এটা খুবই স্পর্শকাতর। যখন আমরা এটা মনে করি সব জীবন্ত প্রাণীরা আমাদের কাছে এমনই হয়েছে, আমরা স্বাভাবিকভাবেই এটি শোধ করতে চাই এবং অন্যান্য জীবকে সৌন্দর্যে দেখতে শুরু করি। অন্যান্য প্রাণীর সাথে আমাদের যে কয়েকবার অসুবিধা হয়েছিল সেদিকে মনোযোগ দেওয়ার পরিবর্তে, আমরা তাদের কাছ থেকে যে সমস্ত দুর্দান্ত সুবিধা পেয়েছি তার দিকে মনোযোগ দিই। এটা খুব, খুব গুরুত্বপূর্ণ.

আমাদের আধ্যাত্মিক শিক্ষকরা সর্বদা তাদের দোষগুলি বেছে নেওয়ার পরিবর্তে আমাদের জন্য যা করেছেন তার প্রশংসা করার মতোই এটি একই ধরণের জিনিস। এটা জীবনের যেকোনো কিছুর মতো, আমরা এর ভালো গুণগুলো দেখতে পারি বা আমরা যা পছন্দ করি না তা দেখতে পারি। আমরা কী ফোকাস করি তার উপর নির্ভর করে আমাদের অনুভূতিগুলিকে প্রভাবিত করে। সেজন্য আমরা যে বিষয়ে ফোকাস করি তা পরিবর্তন করা এবং এমন একটি মন গড়ে তোলা গুরুত্বপূর্ণ যা ভালো গুণাবলীর সন্ধান করে এবং পরিস্থিতিতে ভালোর সন্ধান করে। গ্লাস অর্ধেক খালি আর গ্লাস অর্ধেক ভরা দেখার মত। আমরা বুঝতে পারি না যে আমরা দেখতে পাব যে গ্লাসটি অর্ধেক পূর্ণ নয়, এটি খুব পূর্ণ, যদি আমরা অর্ধেক খালি অংশের দিকে তাকানো বন্ধ করি।

আমি সত্যিই যে বন্দীদের সাথে কাজ করি তাদের সাথে এটি দেখতে পাই। আমি যাদের সাথে কাজ করি তাদের বাবা-মা, বিশেষ করে তাদের মায়েদের প্রতি এত ভালবাসা রয়েছে। তারা সাধারণত বেশ পচা লালনপালন করেছে, প্রায়শই শিশু হিসাবে নির্যাতিত এবং অবহেলিত। কিন্তু তারা তাদের মাকে খুব ভালোবাসে কারণ শিশু হিসেবে তারা খুব অবহেলা বা অপরাধমূলক আচরণ করলেও তাদের মা তাদের পাশে থেকেছেন, সবসময় আছেন। তারা যাই করুক না কেন তাদের মা সর্বদা সেখানে আছেন। তাদের মায়ের প্রতি এই গভীর শ্রদ্ধা রয়েছে।

যখন তারা কারাগারে থাকে, তারা সত্যিই ক্ষতি বা তাদের মা তাদের জন্য কী করেনি তা দেখা বন্ধ করে দেয়। তারা বলে না, "আমার মা পাঁচ মাসে যাননি।" পরিবর্তে তারা বলে, "আমার মা গত মাসে আমাকে দেখতে এসেছেন।" যদিও তিনি পাঁচ মাসে পরিদর্শন করেননি তারা যে সম্পর্কে বিরক্ত হয় না; তারা শুধু সে পরিদর্শন করেছে যে খুব খুশি বোধ. তাদের মা কী করেননি তা দেখার পরিবর্তে, তারা তাদের মা কী করেছেন তা দেখেন। তারপর উষ্ণতা আসে। এভাবেই আমরা আমাদের মনকে সমস্ত জীবন্ত প্রাণীর দিকে তাকানোর জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়ার চেষ্টা করছি - সত্যিই এমন একটি মনোভাব গড়ে তোলা যা তাদের সৌন্দর্যে দেখে, তাদের দয়ার দৃষ্টিতে দেখে এবং তাদের ভাল গুণাবলী হিসাবে দেখে।

আমরা আমাদের বন্ধুদের জন্য এটি খুব সহজেই করি তবে এটি সহজেই হয়ে যায় ক্রোক, তাই না? সঙ্গে ক্রোক, আমরা চাই আমাদের বন্ধুরা সুখী হোক এবং কষ্ট মুক্ত থাকুক কারণ তারা আমাদের প্রতি ভালো, বা তারা আমাদের সাথে সম্পর্কিত, অথবা তারা আমাদের জন্য লেগে থাকে, অথবা তারা আমাদের উপহার দেয়। যখন আমরা নিচে থাকি তখন তারা আমাদের উৎসাহিত করে এবং তারা আমাদের জন্য এটি এবং এটি করে: এটাই ক্রোক. আমরা খুব স্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছি যে ব্যক্তিটি এই কাজগুলি করা বন্ধ করার সাথে সাথে তাদের প্রতি আমাদের অনুরাগের অনুভূতি বদলে যায়। তারা পূর্ববর্তী জীবনে আমাদের পিতামাতা ছিলেন এবং তাদের উদারতা মনে রাখার সুবিধা হল যে এই জীবনে তাদের আচরণ পরিবর্তন হলে সেই দয়ার প্রতিদান দিতে চাওয়ার অনুভূতি পরিবর্তিত হয় না। তারা আমাদের সাথে কীভাবে আচরণ করেছিল এবং আমাদের পিতামাতা হিসাবে পূর্ববর্তী জীবনে তারা আমাদের জন্য কী করেছিল তা এখনও রয়েছে।

আমরা সকলেই জানি যে কখনও কখনও সম্পর্কগুলি কঠিন পয়েন্টের মধ্য দিয়ে যায়। যদি আমরা সেই ব্যক্তির উদারতা মনে রাখি তবে আমরা এখনও তাদের সাথে সেই অনুরাগ এবং সংযোগের অনুভূতি রাখতে পারি এবং আমরা কেবল এই মুহূর্তে যা ঘটছে, তারা কী করেছে বা করেছে তার জন্য আমরা যাদের যত্ন করি তার রাজ্য থেকে তাদের বের করে দিই না। এখনই করবেন না।

এটি এমন কিছু যা খুব ব্যবহারিক। আমাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে আমাদের একটু কাজ আছে, তাই না? আমাদের যা করতে হবে তার মধ্যে একটি হল ক্ষোভ এবং অতীত থেকে আমরা যে সমস্ত জিনিস মজুদ করে রেখেছি তা ছেড়ে দেওয়া শুরু করা। মানুষ আমাদের যে সমস্ত অন্যায় করেছে এবং আমরা কতটা কষ্ট অনুভব করি। কিছু মানুষের প্রতি আমাদের যে নেতিবাচক ধারণা রয়েছে তা আমাদের ছেড়ে দিতে হবে এবং মনে রাখবেন যে এই লোকেরা পূর্ববর্তী জীবনে আমাদের পিতামাতা ছিলেন। তারা আমাদের ডায়াপার পরিবর্তন করে, তারা আমাদের খাওয়ায় এবং তারা আমাদের এই নিঃশর্ত উপায়ে জন্ম দিয়েছে যে বাবা-মা তাদের সন্তানদের সাহায্য করে। আমাদের মনে রাখা দরকার যে তারা এই জীবদ্দশায় যাই করুক না কেন অতীতে তাদের সাথে আমাদের এই অসাধারণ গভীর সম্পর্ক ছিল। আমরা তাদের উপর সম্পূর্ণ নির্ভরশীল ছিলাম এবং তারা আমাদের জন্য এসেছিল, কারণ আমরা বেঁচে ছিলাম।

তাই আস্থা ও সদিচ্ছার কিছু ভিত্তি আছে। এর মানে এই নয় যে আমাদের সেই ব্যক্তিকে এই জীবনে একইভাবে বিশ্বাস করতে হবে, বা এই জীবনে তাদের প্রতি একইভাবে আচরণ করতে হবে। আমরা বিভিন্ন ভূমিকা এবং জিনিস, বিভিন্ন পরিস্থিতি অনুযায়ী কাজ করি। তবুও, আমাদের হৃদয়ে আমরা এখনও তাদের প্রতি সংযোগ এবং শুভেচ্ছার একই অনুভূতি রাখতে পারি। আমার জন্য, এটা খুব নিরাময় হয়েছে.

আমি কিছুক্ষণ আগে মনে করি যখন কারো সাথে কিছু সত্যিই কঠিন জিনিস চলছিল, কিছু খুব বেদনাদায়ক কথা বলা হয়েছিল, এবং আমার মন এই ব্যক্তির প্রতি সম্পূর্ণ "ব্লাহ" অনুভব করেছিল। আমি ভাবছিলাম কিভাবে আমি তাদের সাথে মোকাবিলা করতে যাচ্ছি। আমি ধ্যান করতে শুরু করি যে তারা অতীত জীবনে আমার পিতামাতা ছিলেন এবং তারা আমাকে যখন আমি শিশু ছিলাম তখন আমাকে ধরে রাখতেন, আমাকে খাওয়াতেন, আমাকে কথা বলতে শেখাতেন ইত্যাদি। যখন আমি দেখলাম যে এই ব্যক্তিটি সেই বর্তমান সম্পর্কের চেয়ে বেশি ছিল এবং এর আগেও এই ধরণের কোমলতা এবং ভদ্রতা ছিল, তখন আমি এই জীবনে তাদের দিকে তাকাবার পুরো উপায়টি পরিবর্তন করতে শুরু করে। আমি দেখতে লাগলাম যে তারা কে এই জীবন, বা তাদের সাথে আমার বর্তমান সম্পর্ক কেমন ছিল, এটি ছিল একটি খুব ক্ষণস্থায়ী অভিজ্ঞতা, একটি খুব ক্ষণস্থায়ী চেহারা যা নির্ভর করে পরিবেশ এই জীবনে. অতীতে, তাদের সাথে সম্পর্ক করার এই সম্পূর্ণ অন্য উপায় ছিল এবং ভবিষ্যতে, ঘনিষ্ঠ হওয়ার এবং স্নেহপূর্ণ হওয়ার এই সম্ভাবনা ছিল। তাই অন্তত আমার হৃদয় থেকে, আমার দিক থেকে, তাদের বিরুদ্ধে আমার ক্ষোভ ধরে রাখা উচিত নয় এবং পরিবর্তে, সম্পর্কটি পরিবর্তন হতে পারে তা জেনে সদিচ্ছার অনুভূতি থাকা উচিত।

মেটা ধ্যান

এই হল যেখানে Metta ধ্যান আসে. মেটা পালি ভাষায়, বা মৈত্রী সংস্কৃতে এর অর্থ প্রেম। ভবিষ্যতের নাম বুদ্ধ, মৈত্রেয়, মানে "মহান ভালবাসা।" আমরা যখন Metta ধ্যান, যা থেরবাদ এবং মহাযান উভয় ঐতিহ্যেই জনপ্রিয়, আমরা নিজেদের এবং অন্যদের ভালো এবং সুখী হতে কামনা করছি। প্রায়শই, এটি শেখানোর ঐতিহ্যগত পদ্ধতিতে, আমরা নিজেদের দিয়ে শুরু করি এবং নিজেদেরকে ভালবাসতে চেষ্টা করি। কিছু পশ্চিমাদের এটি নিয়ে খুব অসুবিধা হয়। আমাদের খুব বেশি আত্মপ্রেম নেই তবে আমি মনে করি এটি চাষ করা ভাল।

স্ব-প্রেম স্ব-প্রীতি থেকে খুব আলাদা। যখন আমরা নিজেদেরকে ভালোবাসি না এবং এটি সত্যিই আমাদের সুখী করে না তখন আমরা প্রায়শই আত্মভোজনে নিযুক্ত হই। আত্ম-প্রেম যেখানে আমরা আসলে আমাদের নিজেদের কল্যাণের যত্ন নিই। প্রকৃতপক্ষে, এটি ঘটে যখন আমরা চক্রীয় অস্তিত্ব থেকে বেরিয়ে আসতে চাই কারণ আমরা নিজেদের সম্পর্কে চিন্তা করি এবং নিজেদেরকে সুখী এবং দুঃখ মুক্ত করতে চাই।

দিয়ে শুরু করার সময় Metta ধ্যান নিজেদের দিয়ে শুরু করা ভালো। শুধু যান্ত্রিকভাবে বলা নয়, "আমি ভালো থাকুক এবং সুখী হউক" কিন্তু সত্যিই আমাদের হৃদয়ে নিজেদের সুখী হতে চাই। আপনি নিজেদের সুখী হতে কামনা করার সহজ উপায় দিয়ে শুরু করতে পারেন। আমার ভালো সম্পর্ক থাকতে পারে, আমার পর্যাপ্ত খাবার থাকতে পারে, আমার সুস্বাস্থ্য থাকতে পারে - এই ধরনের জিনিস, এই জীবনের জিনিস যা আমাদের সুখী করে। কখনও কখনও আপনি যা চান তা সম্পর্কে একটু সতর্ক হন। তারা বলে, আপনি এটি পেতে পারেন! আপনি যদি একটি পদোন্নতির জন্য ইচ্ছুক হন, তাহলে আপনি দিনে আট ঘণ্টার পরিবর্তে বারো ঘণ্টা কাজ করার সম্মান পেতে পারেন! এটা কি সত্যিই আপনি যে প্রচার চান, যে সত্যিই আপনি খুঁজছেন কি? অথবা আপনি কি আত্মবিশ্বাস এবং সুস্থতার ধারনা খুঁজছেন? এটি প্রচার দ্বারা প্রতীকী হতে পারে, কিন্তু এটি আসলে প্রচার নয়। সত্যিই নিজেকে প্রশ্ন করতে শুরু করুন, আপনি আসলে কী চান এমন সুখ? আপনি যদি শহরতলিতে একটি চমত্কার বিশাল বাড়ির জন্য আকাঙ্ক্ষা শুরু করেন তবে এটি কি সত্যিই আপনাকে খুশি করবে নাকি আপনি নিরাপত্তা খুঁজছেন? আপনি কি আবার, আত্মসম্মানবোধের জন্য খুঁজছেন কারণ আপনার যদি একটি সুন্দর বাড়ি থাকে তবে অন্যরা আপনাকে পছন্দ করবে এবং আপনাকে আরও সম্মান করবে?

এটা কি আপনি সত্যিই খুঁজছেন? আমি মনে করি এটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা নিজেদেরকে এটি জিজ্ঞাসা করি। যদি আমরা তা না করি, আমরা নিজেদের কাছে জিনিস পেতে চাই, তারপর সেগুলি পেতে এবং খুঁজে বের করতে পারি যে আমাদের আরও সমস্যা আছে। সত্যিই নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন, এটা কি? আমি যদি আরও আত্মবিশ্বাস চাই, তাহলে কি পদোন্নতি পাওয়া জিনিসটা করতে যাচ্ছি? আরও আত্মবিশ্বাস বিকাশের আসল উপায় কী? আমি নিরাপত্তা চাই, এটা করার উপায় কি? একটি বড় ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্ট থাকা কি সত্যিই আমাকে নিরাপদ করে তুলবে? আর্থিক নিরাপত্তা থাকা মানে কি আমাদের ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্টে সংখ্যা পরিবর্তনের পরিবর্তে মানসিক পরিবর্তন নয়? আমি যদি আমার সম্পর্কের নিরাপত্তা খুঁজি তাহলে কি অন্য কারোর অধিকারী হওয়া এবং তাদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হওয়া সম্ভব? আমার সম্পর্কের নিরাপত্তার অনুভূতি কি আনতে যাচ্ছে? আবার, এটা কি নিজের মধ্যে আস্থা ও সুস্থতার অনুভূতি এবং উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে চলার ক্ষমতা নয় যা [যা] আমাকে অন্য ব্যক্তির অধিকারী হওয়া এবং ঈর্ষা করা থেকে মুক্ত করবে?

যখন আমরা এই কাজ করছি ধ্যান প্রেমের উপর, যার চূড়ান্ত লক্ষ্য হল অন্যের উপর ফোকাস করা, আমাদের নিজেদের থেকে শুরু করতে হবে। সত্যিই নিজেকে জিজ্ঞাসা করা শুরু করুন আপনি কি সুখ চান? কখনও কখনও আমরা আসলে কী চাই তা সম্পর্কে আমাদের খুব ভাল ধারণা থাকে না এবং সেই কারণে আমরা এটি পেতে ভুল পদ্ধতি ব্যবহার করি এবং আমরা ক্রমাগত অসন্তুষ্ট বোধ করি। আমরা কী আসতে পারি, এবং আমি এই উপসংহারে ঝাঁপিয়ে পড়ছি না কারণ আপনাকে এই কাজটি করতে হবে, তবে নিজেদের সুখ কামনা করার সময় আমরা যা পেতে পারি তা হল নিজেদেরকে অজ্ঞতা থেকে মুক্ত করা, ক্রোধ, এবং ক্রোক.

আমরা নিজেদেরকে আরও ক্ষমাশীল হতে চাই বা অন্য লোকেদের মঙ্গল এবং কম ঈর্ষান্বিত হওয়ার জন্য নিজেদেরকে আরও আনন্দিত হতে চাই, বা এটি যাই হোক না কেন। সত্যিই কিছু সময় ব্যয় করুন এই সম্পর্কে চিন্তা করুন এবং তারপর সত্যিই নিজেদেরকে সেই ভাবে সুখী হতে চান। নিজেকে সেইভাবে সুখী ভাবুন। নিজেকে আরও আত্মবিশ্বাসী কল্পনা করুন। আরও আত্মবিশ্বাসী হওয়ার অর্থ এই নয় যে আপনি অহংকারী আচরণ করেন। অহংকারী আচরণ করা এবং আত্মবিশ্বাসী হওয়া দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিস। আপনি কল্পনা করতে পারেন যে আপনি নিজেকে আরও নিরাপদ বোধ করছেন বা এটি যাই হোক না কেন। আরও প্রতিভাবান বোধ করা, আরও প্রিয় বোধ করা, যাই হোক না কেন, কল্পনা করুন যে আপনি এই অনুভূতিগুলি অনুভব করছেন এবং সেই বিষয়ে নিজেকে শুভ কামনা করছেন।

নিজেকে এবং অন্যদের ধ্যান বিনিময়

আপনি যখন এটি করবেন তখন নিজেকে দিয়ে শুরু করুন Metta ধ্যান. তারপরে, এটি অন্য লোকেদের কাছে ছড়িয়ে দেওয়া শুরু করুন। এটি আমাদের বন্ধুদের কাছে ছড়িয়ে দেওয়া সহজ। আমি মনে করি না যে আমাদের বন্ধুদের ভালো এবং সুখী হওয়ার জন্য আমাদের অনেক সময় ব্যয় করতে হবে। আবার, আপনার প্রিয়জন, আপনার পরিবার, আপনার বন্ধুদের সম্পর্কে চিন্তা করা এবং তাদের সুখ কামনা করা আকর্ষণীয়। আপনি কি সত্যিই চান যে আপনার বাচ্চার একটি নতুন সাইকেল আছে? আপনি কি সত্যিই চান যে আপনার বাচ্চা ইয়েল থেকে ফি বেটা কাপা স্নাতক হয়? আপনি কি সত্যিই আপনার সন্তানদের জন্য চান? আপনি কি চান যে আপনার সন্তান এমন সবকিছু হয়ে উঠবে যা আপনি হতে পারেননি? হয়তো তারা এতে খুশি হবে না। আপনি আপনার সন্তানের জন্য সত্যিই কি চান? এটা কি যে হবে সত্যিই আপনার বন্ধু বা আপনার পত্নী বা আপনার বস বা যাকে খুশি করুন?

এখানে আবার, আপনি যখন খুঁজছেন তখন আপনি সুখের প্রকৃত অর্থ কী তা গভীরভাবে দেখতে শুরু করেন। আমরা আমাদের প্রিয়জনকে খুব ভাল করে চিনি এবং আমরা এমনকি বলতে পারি, "তারা তাদের আত্ম-ঘৃণা থেকে মুক্ত হতে পারে," কারণ আমরা দেখতে পারি যে তারা এতে কতটা ভুগছে। তাদের ভেতরের সব সৌন্দর্য বেরিয়ে আসুক। তারা যেন নিজেদের বিশ্বাস করে। তারা ধনী এবং বিখ্যাত হবে এই ধরনের জিনিসের পরিবর্তে সুখ আসলে কী তা দেখতে গভীর স্তরে দেখুন। আমরা সবাই বলি, "আমি এতটা পাগল নই, আমি চাই না তারা ধনী এবং বিখ্যাত হোক!" কিন্তু আমরা যদি দেখি, আমরা সবাই আমাদের নিজস্ব ছোট বৃত্তে ধনী হতে চাই, আমরা সবাই আমাদের নিজস্ব ছোট বৃত্তে বিখ্যাত হতে চাই। আমরা সবাই হয়তো আর্নল্ড শোয়ার্জনেগার হতে চাই না কিন্তু তবুও আমাদের নিজেদের সামান্য উপায়ে খ্যাতি এবং সমৃদ্ধির এই ইচ্ছা আছে। এটি থেকে নিজেকে মুক্ত করতে শুরু করুন এবং সত্যিই বুঝতে পারুন সুখ কী।

আমরা নিজেদের দিয়ে শুরু করি, বন্ধুদের কাছে ছড়িয়ে দিই এবং তারপর অপরিচিতদের কাছে ছড়িয়ে দিই। আপনি অপরিচিত বিভিন্ন লোকের কথা ভাবতে শুরু করেন। আপনি এখানে রুমের বিভিন্ন লোকের সাথে শুরু করতে পারেন যাদের সাথে আপনি আগে কখনো দেখা করেননি, আপনি জানেন না বা যাদের নাম আপনি জানেন না। চেষ্টা করুন এবং তাদের জীবন সম্পর্কে চিন্তা করুন এবং তাদের মঙ্গল কামনা করুন। তাদের মৌলিক মানবিক চাহিদার কথা চিন্তা করুন এবং তারা যেন তা পেতে পারেন। ভাবুন ইরাকের মানুষ বা উগান্ডার মানুষ, বা ভিতরের শহরের মানুষ, বা ট্রাফিক জ্যামে আপনার পাশের গাড়িতে, বা মুদির দোকানে আপনার আশেপাশের লোকেদের, বা বিমানবন্দরে বা যেখানেই আপনি দেখতে পান। আছে এবং সত্যিই তাদের সুখ চাই. আবার, সুখ কী তা গভীরভাবে দেখুন এবং তাদের জন্য এটি কামনা করুন। এটির জন্য একটু বেশি প্রচেষ্টা লাগে তবে আমরা যদি সমতা বজায় রাখি ধ্যান আগে এবং যদি আমরা ইতিমধ্যেই ধ্যান করে থাকি [এবং দেখেছি যে] এই লোকেরা আমাদের পিতামাতা এবং সদয় ছিল, তাহলে আমরা তাদের সাথে সম্পর্ক অনুভব করি, যদিও আমরা তাদের এই জীবনে জানি না, প্রেম তৈরি করা সহজ হয়ে যায় তাদের জন্য.

অপরিচিত ব্যক্তি থেকে আমরা সেই লোকেদের কাছে যাই যাদের সাথে আমরা মিশতে পারি না, আমরা যাদের ভয় পাই, যাদের দ্বারা আমরা হুমকি বোধ করি, যাদেরকে আমরা জঘন্য বা অনৈতিক বা বিশ্বাসঘাতক মনে করি। যে লোকেরা আমাদের ক্ষতি করেছে বা ক্ষতি করেছে যাদের আমরা যত্ন করি - তাদের ভালবাসা কামনা করি। ভালবাসা তৈরি করুন, তাদের সুখ কামনা করুন। এটি কিছুটা কঠিন হতে পারে কারণ আমাদের সমাজ আমাদের সেই লোকদের ঘৃণা করতে শেখায়। কিন্তু আমি মনে করি যারা আমাদের ক্ষতি করেছে তাদের ঘৃণা করা নিজেদের পায়ে গুলি করা। যারা আমাদের ক্ষতি করেছে তাদের যদি আমরা ক্ষতি করি তবে তারা কি বিনিময়ে আমাদের জন্য ভালো হবে? না। এটা সেভাবে কাজ করে না। আমরা ইরাকে বোমা ফেলি না যাতে ইরাকিরা আমাদের পছন্দ করে। দেখুন কি হয়েছে।

আমাদের ব্যক্তিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে এটি ঠিক একই জিনিস। আমরা কাউকে মারধর করি না যতক্ষণ না তারা আমাদের পছন্দ করার সিদ্ধান্ত নেয়। সুতরাং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে যারা আমাদের ক্ষতি করেছে আমরা যখন তাদের ক্ষতি করি তখন আমরা নিজেদের জন্য আরও তাৎক্ষণিক কষ্টের কারণ তৈরি করি। তারা প্রতিশোধ নিতে যাচ্ছে এবং আমরা সব ধরনের নেতিবাচক সৃষ্টি করছি কর্মফল, যা আমাদের ভবিষ্যৎ জীবনে আরও কষ্ট বয়ে আনবে।

আপনি যদি আপনার প্রাক্তন স্বামী বা আপনার প্রাক্তন স্ত্রীর প্রতি তারা যা করেছে তার জন্য তাদের কাছে ফিরে যাওয়ার জন্য তাদের প্রতি ঘৃণার সাথে আচরণ করেন তবে তারা আপনার কাছে ভাল হবে না এবং আপনি অসুখী হবেন। আমি মনে করি এটি পরিচালনা করার উপায় হল সত্যিই ভালবাসার অনুভূতি তৈরি করা এবং চিন্তা করা, "তারা খুশি হলে কি ভাল হত না?" চিন্তা করুন যে তারা এখন কী কারণে ভুগছে যা তাদের এতটা অসুখী করে তুলছে, আপনার কাছে যা আপত্তিকর এবং ক্ষতিকারক মনে হচ্ছে তা করতে তারা কী বাধ্য করছে। তারা কি ভুগছে?

যদি কেউ আপনার পিছনে আপনার সম্পর্কে খারাপ কথা বলে, তাহলে তারা কী কষ্ট পাচ্ছে? হতে পারে তারা হিংসা বা নিরাপত্তাহীনতায় ভুগছে বা মনে হচ্ছে তাদের সবাইকে নিয়ন্ত্রণ করতে হবে, কোনটা নিরাপত্তাহীনতা তাই না? তারা যেন নিরাপদ বোধ করে, তারা যেন অন্যের সাথে নিজেদের তুলনা না করে তাদের নিজেদের কৃতিত্বে আনন্দ করতে পারে। তারা সুখী হউক এবং তাদের চারপাশে মঙ্গল দেখুক। তাদের জীবনে অভাবের বোধ না থাকুক কিন্তু প্রচুর পরিমাণে বোধ হোক। এটা কি চমৎকার হবে না যদি এই লোকেদের সুখ থাকে – তারা যে মানসিক সুখ চায় এবং তাদের প্রয়োজনীয় শারীরিক জিনিস থাকে? জঙ্গিদের আত্মসম্মান বেশি থাকলে ভালো হতো না? এটা কি বিস্ময়কর হবে না যদি তারা তাদের ধর্মগ্রন্থে থাকা প্রকৃত শিক্ষা অনুসারে তাদের নিজস্ব বিশ্বাসের শিক্ষাগুলিকে আরও বাস্তবসম্মত উপায়ে অনুশীলন করতে সক্ষম হয়? তারা যদি অন্যদের প্রতি সদয় হৃদয় রাখতে সক্ষম হয় তবে কি ভালো হবে না? সমাজ কাঠামো ভিন্ন হলে কি ভালো হতো না যাতে তারা নির্যাতিত না হয়? এটা কি ভাল হবে না যদি তাদের দেশগুলি চারপাশে বসার পরিবর্তে অন্য জাতির দ্বারা সম্মানের সাথে আচরণ করা হয়? সত্যিকার অর্থে তারা তাদের যা কিছু দুঃখকষ্ট থেকে মুক্ত হোক এবং তাদের যা খুশি তা কামনা করা হোক।

আমরা দেখতে পাচ্ছি যে আমরা যদি তাদের জন্য এটি কামনা করি তবে আমাদের শত্রুতা বদলে যায়। এটি অদৃশ্য হয়ে যায় এবং আমরা তাদের ভয় পাওয়া বন্ধ করি। দ্বিতীয়ত, আমরা তাদের প্রতি কীভাবে আচরণ করি তা পরিবর্তিত হতে চলেছে এবং তাই তারা আমাদের প্রতি কীভাবে আচরণ করে তা পরিবর্তন হতে চলেছে।

আমরা এতদিন সুখের কথা বলে আসছি পার্থিব উপায়ে, পর্যাপ্ত খাবার বা বস্ত্র, বাসস্থান এবং বন্ধু-বান্ধব থাকার ক্ষেত্রে, তবে তাদের নিজেদের মধ্যে কিছু গুণ থাকতে পারে। আমরা যখন তাদের সুখ কামনা করি তখন আমরাও কামনা করি তারা যেন মুক্তি ও জ্ঞানার্জনের সুখ পায়। তারা যেন অজ্ঞতার প্রভাবে ভয়ঙ্কর মৃত্যু না হয় কর্মফল. তারা যেন নিম্নাঞ্চলে পুনর্জন্ম না পায়। তারা যেন শূন্যতা উপলব্ধি করতে পারে এবং চক্রাকার অস্তিত্ব থেকে মুক্ত হতে পারে। তারা উত্পন্ন হতে পারে বোধিচিত্ত এবং স্বতঃস্ফূর্তভাবে অন্যদের উপকারের জন্য কাজ করে এমন একটি উন্মুক্ত হৃদয়ের মোট সুখ পান। তারা থাকতে পারে সুখ বুদ্ধত্বের। নিজেদের জন্য, আমাদের বন্ধুদের জন্য, অপরিচিতদের জন্য এবং আমরা পছন্দ করি না এমন লোকেদের জন্য এই কামনা করা গুরুত্বপূর্ণ৷

এটি একটি খুব শক্তিশালী ধ্যান করতে. এটি শুধুমাত্র বিভাগের সাধারণতা নয়, ব্যক্তিদের কথা চিন্তা করে করা খুব ভাল। আমরা যখন নিজেদের নিয়ে ভাবি তখন আমরা সবসময় নিজেদেরকে ব্যক্তি হিসেবে ভাবি, তাই না? আপনি যখন আপনার বন্ধুদের সাথে শুরু করেন, তখন কল্পনা করুন কিছু বন্ধু আপনার সামনে বসে আছে। যখন আপনি এটি অপরিচিতদের জন্য করেন, তখন কল্পনা করুন যে লোকটি আপনার গ্যাস ট্যাঙ্ক ভরেছে, বা ব্যাঙ্কের টেলার, বা যে ব্যক্তি যখন আপনি আপনার এয়ারলাইন রিজার্ভেশন করেছিলেন তখন যে ফোনটির উত্তর দিয়েছিল, বা যে ব্যক্তি ওয়েবসাইট সেট আপ করেছেন যাতে আপনি করতে পারেন এটি অনলাইনে করুন। আপনার সামনে তাদের কল্পনা করুন এবং এটি করুন ধ্যান. বিভিন্ন ব্যক্তি, বিভিন্ন অপরিচিতদের কল্পনা করুন যাতে আপনি সত্যিই একটি ব্যক্তিগত সংযোগ তৈরি করেন এবং এটিকে অপরিচিতদের কিছু বিমূর্ত জিনিস না করে। আপনি যখন এমন লোকেদের কথা ভাবেন যাদের সাথে আপনি মিলিত হন না তখন একই জিনিস করুন। ব্যক্তিদের কথা চিন্তা করুন।

আমরা ব্যক্তিগত ক্ষতির পরিপ্রেক্ষিতে এটি মোটামুটি সহজে করতে পারি এবং আমরা এটাও দেখতে পারি যে আমরা মানুষের গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে পক্ষপাতদুষ্ট। আপনার সামনে বসে থাকা লোকদের গ্রুপ থেকে পৃথক সদস্যদের কল্পনা করার চেষ্টা করুন এবং আপনার মধ্যে কল্পনা করুন ধ্যান যে আপনি তাদের দিকে তাকান এবং আপনি তাদের বলেন, “আপনার সুখ হোক, আপনার পর্যাপ্ত খাবার এবং বাসস্থান হোক, আপনি নিরাপদ এবং নিরাপদ বোধ করুক, আপনার সংস্কৃতি প্রসারিত হোক এবং বিশ্বের কাছে তার সৌন্দর্য প্রদর্শন করুক। আপনি চক্রাকার অস্তিত্ব থেকে মুক্ত হতে দিন।" আপনি যখন এটি করেন তখন এটি খুব কার্যকর হতে পারে ধ্যান এবং [আপনার সামনে] ব্যক্তিদের কল্পনা করুন কেবল তাদের জন্য এটি অনুভব করার কল্পনা করবেন না তবে এটি বলার এবং বলার কল্পনা করুন। প্রথমে আমরা এটা কল্পনা করতেও লজ্জাবোধ করি। আমি কীভাবে এমন কাউকে বলতে পারি যে আমি সত্যিই তাদের মঙ্গল কামনা করি? আমাদের ইতিবাচক অনুভূতি প্রকাশে আমাদের লজ্জা কাটিয়ে ওঠা এবং কেবল সেগুলি অনুভব করতে নয়, প্রকাশ করতেও সক্ষম হওয়া আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। কখনও কখনও আমাদের এমন লোকেদের বলতে খুব কষ্ট হয় যে আমরা তাদের ভালোবাসি, তাই না? আমরা এটা নিয়ে খুবই লজ্জিত। শুধু অনেক শব্দ ব্যবহার করাই গুরুত্বপূর্ণ নয়, আমাদের আচরণেও তা দেখানো গুরুত্বপূর্ণ। স্নেহময় অনুভূতিতে এত ভয় পাওয়া যাবে না।

কল্পনা করুন যে গোম্পায় যে ছোট মাছিগুলি উড়ে বেড়াচ্ছে তারা পূর্বজন্মে আমাদের মা ছিল। এটা ভাবুন, বিশেষ করে যদি আপনার মা ইতিমধ্যেই মারা গেছেন, বা আপনার বাবা ইতিমধ্যেই মারা গেছেন, বা আপনার প্রিয় কেউ মারা গেছেন। আপনি জানেন না তারা কি হিসাবে পুনর্জন্ম পেয়েছে। এর পরিবর্তে, "ওহ, এই মাছিগুলি এমন উপদ্রব! আমি যখন চেষ্টা করছি তারা সবসময় আমাকে বিরক্ত করছে ধ্যান করা অথবা আমার পানি পান কর।" শুধু তাদের মঙ্গল কামনা করুন। বাহ, এখানে কিছু সংবেদনশীল সত্তা আছে যা মাছি এর মধ্যে পুনর্জন্ম পেয়েছে শরীর, কি পুনর্জন্ম! আমি এমন পুনর্জন্ম চাই না। আমি অন্য কারো উপর এটা কামনা করতে চাই না. এই মাছি কষ্ট মুক্ত হোক. এটা অদ্ভুত মনে হতে পারে, কিন্তু তারা জীবন্ত প্রাণী, তাই না? তারা আমাদের মতোই সুখী হতে চায়। চিন্তা করুন, সেই মাছিরা আমাদের মতোই খেতে চায়। তারা আমাদের মতো নিরাপদ বোধ করতে চায়। আমরা চাই না কোনো অপরিচিত ব্যক্তি এসে আমাদের ঘুষি মারুক; মাছি চায় না কোন অপরিচিত লোক এসে তাদের দোলাবে!

আমাদেরকে আমাদের স্থান পরিবর্তন করতে শিখতে হবে এবং শুধুমাত্র "আমি" এর এই ক্ষুদ্র পেরিস্কোপের মাধ্যমে জীবনকে দেখতে হবে না। মাছি পাশ দিয়ে এটি দেখুন. সেই মাছি একটি মাছি হিসাবে পুনর্জন্ম পেতে পছন্দ করেনি. এটা খুশি হতে চায়. এটা এখন কঠিন. এটা কি বিস্ময়কর হবে না যদি সেই মাছিদের ভবিষ্যতের জীবনে মূল্যবান মানুষের পুনর্জন্ম হয়? এটা কি চমৎকার হবে না? এর পরিবর্তে এখানে একটি মাছি এর মধ্যে হচ্ছে শরীর, সম্ভবত তারা এখানে একটি মানুষের মধ্যে আসা শরীর তাই তারা বুঝতে পারে? এটা কি চমৎকার হবে না? এটা কি চমৎকার হবে না যদি তারা ধর্ম শিখতে পারে এবং তাদের মনকে অজ্ঞতা থেকে মুক্ত করতে পারে, ক্রোধ এবং ক্রোক?

তারা আছে বুদ্ধ সম্ভাব্য তাদের মনের স্বচ্ছ হালকা প্রকৃতি আমাদের মতই আছে, একেবারে কোন পার্থক্য নেই। এটা আমাদের মত না বুদ্ধ সম্ভাবনা তাদের চেয়ে বেশি বা তাদের চেয়ে বেশি - এটি একই। তারা তাদের বাস্তবায়িত করতে সক্ষম হলে এটা বিস্ময়কর হবে না বুদ্ধ সম্ভাব্য? এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন এবং আপনার হৃদয়কে কেবল মানুষের কাছে নয়, অস্তিত্বের অন্যান্য রাজ্যে, মাছি এবং অন্যান্য সমস্ত জীবের কাছে প্রসারিত করার চেষ্টা করুন।

আপনি যদি সত্যিই এটি অনুশীলন করেন তবে আপনি পরিবর্তন করতে শুরু করেন। আপনার মন পরিবর্তন হতে শুরু করে। আমি যখন ম্যাডিসনে ছিলাম, তখন আমি অন্য একজন সন্ন্যাসীর বাড়িতে থাকতাম যার একটি বিড়াল ছিল যেটি খুব চঞ্চল ছিল। আমি আমার চা বানাতে একদিন সকালে উপরে এসেছিলাম এবং আমি নিশ্চিত ছিলাম না যে এটি একটি আসল ইঁদুর নাকি তার খেলনা যেটি মেঝেতে পড়ে ছিল, যতক্ষণ না এটি লাফিয়ে পড়ে! তারপর আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে বিড়ালটি ইঁদুরের কাছে পৌঁছেছে এবং এই ইঁদুরটি পুরো জিনিসটি সম্পর্কে সম্পূর্ণ বিভ্রান্ত ছিল। এটি একটি বুদ্ধিমান ছোট ইঁদুর ছিল এবং আমার বন্ধু তাকে একটি বাড়িতে বাস করতে চায় না। কিন্তু সে ঘরের ভেতরে ছিল এবং বিড়াল তাকে ধরে ফেলে। তাকে বিড়াল থেকে দূরে রাখার জন্য আমরা তাকে একটি বাক্সে রেখে ক্ষতবিক্ষত করেছিলাম এবং তাকে শিক্ষার জন্য নিয়ে যাই।

আমরা নিশ্চিতভাবে ভেবেছিলাম যে সে মারা যাবে এবং সে মারাত্মকভাবে আহত হয়েছে। আমরা ভেবেছিলাম মারা যাবার আগে তার জন্য ধর্মের কিছু এক্সপোজার করা খুব ভালো হবে। আমরা তাকে এই ছোট্ট বাক্সে শিক্ষা দিতে নিয়ে যাই এবং রাস্তার ওপারে বসবাসকারী অন্য একজন নান তাকে বাড়িতে নিয়ে যায়। সে খুব সুন্দর ছিল, তার কাছে কিছু তুলা ছিল তাই সে একটি তুলোর স্তূপ তৈরি করেছিল যা তার শোবার ঘর ছিল এবং বাক্সের আরেকটি কোণ ছিল যা রান্নাঘর যেখানে সে তাকে খাওয়ায়। সে তার জন্য একটি ছোট্ট বাড়ি তৈরি করেছিল এবং সে বাক্স থেকে পালানোর আগ পর্যন্ত সে বাক্সে কিছুক্ষণ বসবাস করেছিল। তারপর তারা দেখতে পেল যে সে কিছুক্ষণ পরে একটি বালতিতে ডুবে গেছে।

সার্জারির কর্মফল এই গরীব ইঁদুরের! কিন্তু অন্তত, ইতিমধ্যে, আমরা তার যত্ন নিচ্ছিলাম এবং সে ভাল এবং সুখী হতে শিখেছে। আপনি কি মনে করেন একটি আহত ইঁদুর সুখী হতে চায় না? একই জিনিস যদি আমরা কিছু দ্বারা আঘাত পাই - আমরা চাই যে কেউ আমাদের যত্ন নেবে, তাই না? তাই আমরা তার যত্ন নিলাম এবং তিনি কিছু শিক্ষা শুনেছেন, তিনি প্রচুর প্রার্থনা এবং মন্ত্র শুনেছেন এবং তার মৃত্যুর পরে আমরা তার জন্য যোগ্যতা উৎসর্গ করেছি।

আমাদেরকে মূল্যবান জিনিস সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে প্রসারিত করতে হবে এবং শুধু আমার সম্পর্কে বা শুধু আমার মতো জিনিসগুলি সম্পর্কে ভাবতে হবে না - অন্য কথায়, আমাদের বন্ধু বা মানুষ। সত্যিই এটি প্রাণী এবং অস্তিত্বের অন্যান্য অঞ্চলে প্রসারিত করুন। এটি আমাদের মনকে প্রশিক্ষিত করার একটি উপায়, চিন্তার একটি নতুন উপায়ে আমাদের মনকে পুনরায় অভ্যাস করার। আপনি যদি এটি করেন, আপনি সম্ভবত এমন কোনও রেস্তোরাঁয় যেতে পারবেন না যেখানে তারা লাইভ সামুদ্রিক খাবার পরিবেশন করে এবং বলে, "আমি সেই লাইভ লবস্টার খেতে চাই।" আপনি এটি করার জন্য আপনার ক্ষুধা হারান.

প্রেম আমাদের নির্ভীক করে তোলে

ধ্যান প্রেমের উপর খুব শক্তিশালী কারণ যখন আমরা ধ্যান করা প্রেমের ক্ষেত্রে আমাদের নিজের হৃদয় সম্পূর্ণ উন্মুক্ত এবং যখন আমরা ভাবি প্রেম কী তা আমাদের নির্ভীক করে তোলে। আমরা যখন ভয় পাই তখন কারণ আমরা অন্যদের প্রতি বিচ্ছিন্ন, দূরে এবং অবিশ্বাস বোধ করি। যখন আমাদের মন প্রেমের দিকে মনোনিবেশ করে এবং আমরা অন্যদের মধ্যে ভাল গুণগুলি দেখতে পাই তখন আমরা সেগুলি কীভাবে আমাদের ক্ষতি করতে পারে এবং আমরা কতটা অবিশ্বাসী, সন্দেহজনক বা ভয়ের দিকে মনোনিবেশ করি না। আমরা আসলে অন্যদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অনেক বেশি আত্মবিশ্বাসী বোধ করি কারণ আমাদের এই যত্ন এবং স্নেহের অনুভূতি রয়েছে। আমরা তাদের সাথে সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে সম্পর্কিত। চিন্তা করুন.

তারা প্রায়ই বলে যে যখন কেউ অপরাধ করে, তখন তারা যে জিনিসটি খায় তা হল শিকারের মধ্যে ভয়ের অনুভূতি। আপনি যদি ঘুরে দাঁড়াতে পারেন এবং কাউকে শুভেচ্ছা জানাতে পারেন বা এমনকি বন্ধুত্বের প্রসারিত করতে পারেন, এমনকি একজন মানুষ হিসাবে সম্মানও প্রসারিত করতে পারেন, তবে এটি পরিস্থিতি সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করতে পারে। অনেক সময় মানুষ যা চায় তা হল মৌলিক মানবিক সম্মান বা স্বীকৃতি।

যে কারণে এই গল্প আছে বুদ্ধ এবং তার এক চাচাতো ভাই দেবদত্ত। দেবদত্ত তাকে খুব ঈর্ষান্বিত করতেন এবং সর্বদা তাকে হত্যা করার চেষ্টা করতেন। এক সময়, দেবদত্ত একটি পাগলা হাতি ছেড়ে দেন যেটি তার দিকে ছুটতে থাকে বুদ্ধ. দ্য বুদ্ধ সেখানে বসে একই কাজ করলেন ধ্যান ভালোবাসাতে. ততক্ষণে হাতিটি কাছে পৌঁছেছে বুদ্ধ, এর আভা বুদ্ধএর ভালবাসা এবং যত্নশীল উদ্বেগ হাতিটিকে নিয়ন্ত্রণ করেছিল যে মাথা নিচু করে আহত হয়েছিল। এই কারণেই আপনি কিছু ছবিতে এটি দেখতে পাচ্ছেন—হাতিটি প্রণাম করছে বুদ্ধ. আমি নিশ্চিত নই কে হাতিকে সেজদা করতে শিখিয়েছে এবং আমি নিশ্চিত নই যে আমাদের এটিকে আক্ষরিক অর্থে নেওয়া দরকার, তবে এটি দেখায় যে যখন আমাদের ভালবাসা থাকে তখন আমরা ভয়হীন থাকি। যখন আমাদের ভয়ের অভাব হয় তখন পুরো পরিস্থিতি বদলে যায়। সুতরাং যে চতুর্থ এক.