佛教推理与辩论课程(2017-19)

关于教义 佛教推理与辩论课程:从印度和西藏资源中汲取的亚洲分析思维方法 Daniel Perdue 在 Sravasti 修道院发表。

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佛教推理与辩论课程:从印度和西藏资源中汲取的亚洲分析思维方法 可从 香巴拉出版物在这里.

分级的意识范围

涵盖前两种意识:错误意识和不确定意识 学习相信不真实的东西。

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内部物质和意识的回顾

尊者 Tenzin Tsepal 回顾了第 10 章中关于内在物质、意识、心理意识和感官意识的部分。

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抽象复合材料的回顾

尊贵的丹增 Tsepal 对抽象组合或非相关组合因素进行了回顾。

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回顾第 11 章和第 12 章

尊者土登次巴回顾了第 11 章和第 12 章,涵盖了直接感知者。

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四种直接感知者

涵盖第 12 章“四种直接感知者”和“相信真实事物”中的部分,并回答有关菩提心的问题。

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相信不真实的东西

涵盖第 12 章“相信不真实的事物”的最后一节和第 13 章“有效认知”的开头部分。

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意识比较

尊者丹增次巴带领全班同学完成第 12.1 页练习 245 中不同意识类型的前几次比较。

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代理、动作和对象

完成第 13 章“有效认知”并涵盖第 14 章“代理、对象和行动的三个领域”。

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选择你的辩论伙伴

涵盖第 15 章“选择你的辩论伙伴”这一主题,并让我们自己成为合适的辩论伙伴。

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挑战者和捍卫者

开始教授第 16 章“挑战者和捍卫者”,重点介绍印度和西藏体系结构化辩论中的两个关键角色。

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