精神生活的全部
精神生活的全部
图丹却准法师 
培养健康的人际关系 
2015 年 7 月 13 日 
Thubten Chodron 和 Ayya Tathaaloka 讨论友谊的重要性的这篇文章在线发表于 三轮车 七月13，2015。
在大众的想象中，佛教徒 修道士 是孤独的。 花在学习、诵经和冥想上的时间所剩无几，没有多少时间用于人类追求中最艰难但最有回报的追求：友谊。 或者这个概念是这样的。
在我们广泛的谈话中，尼姑尊者 Thubten Chodron 和 Ayya Tathaaloka 彻底驳斥了这种普遍的观念。 将精神友谊（在巴利语中，kalyanamittata）恢复到其应有的地位，作为居士和信徒的中心特征 修道士 在实践中，他们鼓励有抱负的人寻求深厚的关系，将其作为转变的关键场所。
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萨拉·科诺弗
佛陀对精神友谊怎么说？
文。 图腾秋卓： 知道我们的实践需要支持， 佛 组织了 僧伽 作为一群精神上的朋友。 很难维持既保持 戒律 和定期 冥想. 在平常的生活中，我们通常认为朋友是我们一起玩乐的人，但佛教中的友谊，尤其是 修道士 生活，因为它是自由的而不同 gehechtheid. 其目的是在相关人员之间培养一种长期幸福的态度。
佛教中的友谊，尤其是僧侣生活中的友谊，是不同的，因为它没有执着。 （舍卫城修道院摄）
人们经常引用 佛 正如所说，“友谊不是梵行生活的一半，而是全部”（Samyutta Nikaya，45.2）。 然而，从上下文来看， 佛的声明指的是他，开悟者，作为真正的精神朋友，因为他引导我们走上解脱之路。
Ayya Tathaaloka： 这是方式 佛 将自己视为与其他所有人的关系：也就是说，作为 kalyanamitta，作为最优秀的精神朋友。 在早期的巴利文文献中， 佛 反复称呼每个与他交谈的人为“朋友”。 有一些例外，但实际上，他以一种非常尊贵的方式称呼每一个人，从人生的最高地位到最低地位，无论是 修道士 或躺下，作为朋友。
佛 与成为他最后一世妻子的众生，以及后来成为比丘尼罗汉之一的耶输陀罗罗摩多，有着深厚的精神友谊。 还有一个反复出现的七姐妹线——七个 佛最重要的女门徒，她们的精神友谊的人生故事跨越了亿万年。
你们两个是如何认识并成为精神上的朋友的？ 你什么时候认出对方是对你很重要的人？
在： 那是 1996 年在沙斯塔修道院。那是我的第一个记忆。 文。 Chodron当时非常鼓励我！ ……
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图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
