净化与空虚
净化与空虚
2012-2013 年新年净化闭关系列教法的一部分 舍卫精舍.
我们刚刚结束了一次静修 金刚萨埵 并且一直在谈论 纯化 和 四个对手的力量。 我意识到我刚才简要提到了一点,但应该更多地谈论关于 纯化 我们正在做的 四个对手的力量。 这样做的作用是减轻负面影响的强度 因果报应 因此,当它成熟时,苦果不会持续那么久,也不会那么强烈。 但唯一能真正从心流中消除业力种子的是 冥想 关于空虚。
换句话说,背诵 金刚萨埵 口头禅 我提到的其他方法就像燃烧种子一样。 因此,田地里可能还有一颗烧焦的种子,但这与没有种子是不同的。 你可以把种子弄小一点。 你可以这样做,这样它就不会成熟。 你可能会净化很多,以致于它被烧毁。 但唯一真正能把它从心流中带出来的就是对空性的证悟。 因此,禅修空性非常重要。
在 金刚萨埵 练习时,你要特别记住,你不是某个具体的、固有的实体。 金刚萨埵 不是一些 自存在的 性格。 我们需要特别记住,我们的消极 因果报应 不是用混凝土浇筑的。 看到所有这些事物空性的方法之一是通过 冥想 依赖于缘起。 所以,特别是就我们而言 因果报应,我们所做的行为都是有原因的,不是吗?
A 因果报应 是一个动作。 行动并不是一成不变的。 它是因因而产生、产生的东西,当因果能量停止时它就停止了。 而且它也带来了它自己的影响。 仅仅因为一个事实 因果报应——一个行为——以这种方式依赖意味着它不是真正存在的,这意味着它可以被净化。 如果我们的 因果报应 它们是用混凝土浇铸而成的,并且从自身存在,独立于其他因素,因此无法创建它。 即使我们创造了它,也没有办法净化它。
冥想空虚
我认为这非常有用 沉思 当我们做事时的空虚 纯化。 此外,如果一个人容易对自己的消极情绪感到内疚,那么冥想空虚是非常非常有效的,因为你开始看到创造消极情绪的人和我们现在不完全是同一个人。 它们存在于同一个连续体中——所以我会体验到我自己前一刻所做的事情的结果——但我不完全是同一个人。
所以,没有必要为自己所犯的错误而自责,因为我们不是同一个人。 但需要净化它,因为稍后的我与做那个动作的人存在于同一个连续体中,并将体验我之前所做的结果。
我认为冥想空性确实能让我们摆脱所有以自我为中心的内疚感,比如“我是一个坏人”等等,因为所有这一切都是基于将自己视为一个永远不会改变的独立存在的人——一个人取决于其他因素,这种情况并不存在。 显然事实并非如此。 好的? 所以当你在做的时候 纯化,这非常重要 沉思 同时在空虚上。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.