Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

dikkatli yemek

dikkatli yemek

Bir öğrencinin sorusundan esinlenerek, konuyla ilgili bir yorum yemeklerden önce beş tefekkür her gün öğle yemeğinden önce okunan Çin Budist geleneğinden Sravasti Manastırı.

  • Yemek yerken cömertlik
  • Yemek yerken şükretmek
  • Yemek yerken tatmin olma alıştırması

Yanlış yapmaktan, açgözlülükten ve diğer kirliliklerden temkinli bir şekilde koruyarak zihnime bakıyorum.

Bu, yemek yemek istediğimiz tutumdur, hatta başlangıçta kaselerimizi bile, yanlış bir şey yapmadan doldururuz.

Kötülük (örneğin) on kişi olur ve bu yüzden on şey düzenlenir ve bunlardan ikisini alırsınız. Her türlü durumda, Sangha verilmiş teklifleri iki kere almamalıyız. Biri bize dağıtsa bile, herkesin sahip olduğundan emin olmak için “Ben zaten var” demeliyiz. Herkes aldıktan sonra arta kalanlar varsa, o zaman onu dağıtmaktan sorumlu olan kişi teklif eder ve o zaman daha fazlasını alırız, sorun değil. Ama kendi payımıza düşenden fazlasını almamalı veya bize herkesten önce verilmişse kabul etmemeliyiz.

Bu, öğretilerde çok sık gider, en azından Hindistan'da, parasal bir şey verirler. teklif tüm Sangha. Bazen iki kişi gelir ve size iki kez verir. Yani, “Hayır, zaten aldım” demelisiniz. Yine, (hatta erken iseniz) büyük porsiyonlar almamak, böylece hatta geç kalan insanlar hiç almazlar.

Açgözlülük. Açıkça bu yemek yeme açgözlülüğü. Ne kadar alırsak alalım, açgözlü zihin, “Bunu gerçekten seviyorum, bunu gerçekten istiyorum”. Gerçekten izlemek için, çünkü bazen orta derecede bir porsiyon alabiliriz ama payımızı yiyoruz ve diğer insanların kaselerini ilk bitirdiğimizden emin olmak için kontrol ediyoruz, böylece geri dönüp onlardan önce saniyeler alabiliriz. sahip olmamızın nedenlerinden biri de budur. talimat Ne kadar aldıklarını veya yemek yerken nerede olduklarını görmek için diğer insanların kaselerine bakmamakla ilgili. Biz kendi işimize bakmalıyız. Ama aynı zamanda, diğer insanların paylarını alma şansları olmayacak kadar kasemize yığmadığımızdan da emin olmalıyız.

Zihinlerimizi diğer kirliliklere karşı dikkatli bir şekilde koruyoruz. “Keşke bu yemeğe daha çok tuz koysalar” diyen akıl gibi. Ya da “Keşke bu yemeğe daha az tuz koysalar”. Ya da “Keşke gerçekten sevdiğim bir şey yapsalar, bu yemeği sevmiyorum. Daha fazla proteine ​​ihtiyacım var. Daha fazla karbonhidrata ihtiyacım var. Daha fazla şekere ihtiyacım var. Daha fazla kafeine ihtiyacım var. İhtiyacım var… İhtiyacım var…. İhtiyacım var…." Bilirsin, şikayet eden zihin. Sunulan her şeyi kabul etmemizi pratiğimiz haline getiriyoruz. Bazı günler, tat alma tomurcuklarıma veya sindirim sistemimin çalışma şekline uygun pek bir şey olmadığını biliyorum. Ama pratiğimin bir kısmı, sunulanı almak ve bununla yetinmek.

Dün itiraf etmem gerekse de, bir talepte bulundum. nyung ne yemek, her zamanki standart olmayan başka bir şeyle değiştirmek yerine, her zamanki lazanya standartımız olsun. Çünkü diğer şeyi sevmiyorum. Bazı insanlar bundan gerçekten hoşlansa da, mutlu olmaları umurumda değil çünkü önce benim mutlu olmam umurumda. Ah, Chodron?

Tamam, yemek pişiren veya yapacak olan kişiyi sürekli olarak “Bunu sevmiyorum, bundan hoşlanmıyorum” vb. ve benzeri.

Tabii ki, eğer bir şeyler yiyerek hastalanıyorsanız, umarım diğer insanlar bunu fark eder ve belki sizin adınıza aşçıya şu şekilde ve bu yüzden çok zayıflıyor ve belki de her şeyi yapmayı düşünürler. Ancak bir memnuniyet tutumu geliştirmeye çalışmak.

Temel olarak, neye hizmet ederlerse etsinler, o gün tam olarak yemek istediğimiz şey olmayacak. Kabul edelim. Asla tam olarak yemek istediğimiz şey değil. Biraz daha fazla protein veya daha fazla şeker veya daha az şeker veya daha az protein veya daha fazla karbonhidrat veya daha az karbonhidrat alabilirdim. Çünkü buradaki birçok insan karbonhidratı sever ve bazılarımız sevmez. Ve bazı insanlar çok fazla protein sever, bazıları ise sevmez. Ve bazı insanlar şeker düşkünü ve diğerleri şekerden kurtulmaya çalışıyor… Ve hiç yok…. Ve bazı insanlar tuzu sever, bazılarımız ise yüksek tansiyon istemediği için ondan uzak dururuz. Aşçının herkesin memnun kalacağı bir yemek yapması imkansızdır. Bu yüzden sadece bir duyguya sahip olmanın çok daha güzel olduğunu düşünüyorum…. Bugün birinin yemek yapmasına sevindim. Çünkü ben olsam fıstık ezmesini pek sevmesem de PB&J yiyor olurduk. Sadece tembel olduğum için.

Sonra dördüncüsü, dün yapmış olmama rağmen devam edelim,

Bu yemeği düşünüyorum, onu besleyen harika bir ilaç olarak görüyorum. vücut.

Yine, yemek yememizin nedeni budur. Vücudumuzu besliyoruz, kısa vadeli hedefimiz bu. Ve bir sonraki,

Budalığın amacını, bunu başarmak için bu yemeği kabul edip tüketmeyi düşünüyorum.

Yemek yemedeki uzun vadeli amacımız bu.

Bu iki amacı unutmayın, zevk için değil, sosyalleşmek için değil, çekici olmamız için değil. Kendimiz ve başkaları için tam uyanış amacına adadığımız erdemi yaratmak için zihinlerimizi ve bedenlerimizi kullanmak için gereken fiziksel güce sahip olabilmemiz için bedenlerimizi beslemektir. Bu, Çin Budist geleneğinden gelen beş düşüncedir.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.