yemeğimizi sunmak

• Nasıl görselleştirilir teklif Gıda
• olduğunu hatırlamak Buda hocamızdır bütün soy ondan gelir
• Dharma nasıl bizim gerçek sığınağımızdır?
• Başkalarının iyi örneğini gözlemleyerek ne kadar öğreniyoruz?

Beş tefekkür yapıp zihnimizi doğru yeme tutumuyla hazırladıktan ve doğru motivasyonu oluşturduktan sonra, Buda, Dharma ve Sangha zikrettiğimiz ilk üç ayetle. O zaman dördüncü ayet gerçek teklif ayet. Diyor ki,

Yüce öğretmene, değerli Buda,
Yüce sığınağa, kutsal değerli Dharma'ya,
Yüce rehberlere, değerli Sangha,
Tüm sığınma nesneleri bunu yaparız teklif.

Üç saygı duruşunda bulunduğumuz ilahi bölümüne başlamadan önce Buda, yemeğin gerçek kutsamalarını yaptık. Beş tefekkürden sonra, ilahiyi söylemeden önce (saygı ayetleri), yiyeceğin boşluğa eridiğini ve mutluluk dolu bilgelik nektarı olarak ortaya çıktığını hayal ederiz. en yüksek sınıfın varsa tantra başlatma sonra iç görselleştirmeyi yaparsın teklif. Ve eğer gerçekten hızlı bir şekilde zikrederseniz, içsel olarak zikredebilirsiniz. teklif. Her neyse, " ile sona eriyor.om ah asılı, om ah asılı, om ah asılı” OM (taç), AH (boğaz), HUNG (kalp) hecelerini hayal ediyoruz. Buda'S vücut, konuşma ve zihin kasede çözülür ve tüm yiyecekleri mutlu bilgelik nektarına dönüştürür. Bu ayete, ilahinin dördüncü ayetine geldiğimizde, şimdi o kase mutluluk dolu bilgelik nektarını sunacağız.

yüce öğretmen

Değerli hocamıza sunuyoruz Buda. Buda genellikle öğretmen olarak adlandırılır. Bunu sevdim. O öğretmen. Kutsal Hazretleri sık sık diyor ki (çünkü) bazen insanlar öğretmenlerinin kim olduğu konusunda kafaları karışıyor çünkü daha yeni başlıyorlar ve etrafta dolaşıyorlar - ve diyor ki Budabizim öğretmenimiz. Her zaman başa dönüyoruz Buda bizim öğretmenimizdir. Bu yüzden sunaklarımızda Buda ön ve merkezdir. Büyük bir Kwan Yin heykelimizin olduğu Kwan Yin odasında olduğu gibi, Kwan Yin'in üzerinde Buda. Unutma, her şey, tüm soy, Buda.

O Yüce Öğretmendir. Size ayakkabılarınızı bağlamayı, lazımlığı eğitmeyi, yürümeyi ve konuşmayı öğreten anne babanızdan başlayarak, hayatınızdaki tüm öğretmenleri düşündüğünüzde. Bu öğretmenlerin hepsi bize karşı çok nazik davrandılar ve refahımıza son derece katkıda bulundular. Ama hiçbiri bizi tam uyanışa götürme, bizi tatmin edici olmayan samsara durumundan çıkarma yeteneğine sahip değil.

The Buda bizim öğretmenimiz ve sahip olduğumuz en nazik öğretmen çünkü Buda bize bunu yapmanın yolunu kim öğretecek. Başka kimse gerçekten yapamaz. Bizi biraz sevebilirler. Bizi buradan göklere kadar övebilirler. Ama hiçbiri bize samsarayı nasıl bitireceğimizi öğretemez. Aslında, birçoğu bizi samsaramıza daha fazla dahil ediyor. Böylece Buda gerçekten bizim için en büyük öğretmendir.

en büyük sığınak

"En yüce sığınağa, kutsal değerli Dharma'ya." Daha önce söylediğim gibi, Dharma sığınağı gerçek sığınaktır, burada dört gerçeğin son ikisine atıfta bulunarak—gerçek durmalar ve gerçek yollar. Bunları gerçekleştirdiğimizde, zihnimiz Dharma haline geldi, o zaman zihnimiz özgür. Sığınak oluyoruz. diğer dinlerden farklı olarak sığınak nesneleri her zaman dışarıdasınız ve asla onlar olamazsınız, sadece onlara yaklaşabilirsiniz, Budizm'de biz gerçek oluyoruz sığınak nesneleri, Dharma sığınağının bir parçası olduğumuz görme yolunda Dharma'yı gerçekleştirmekle başlayarak. Sonra bir parçası oluyoruz Sangha sığınak. Sonra zihin tamamen arındığında, Buda sığınak.

En iyi rehberler

içindeki son satır teklif Ayet şöyledir: “Kıymetlileri yüce yollara Sangha. " Sangha bize rehberlik etmeye, bize örnek olmaya, bizi cesaretlendirmeye, bize ilham vermeye yardımcı olur. Arya Sangha Budist geleneğinde çok saygı duyulan, tanıştığımız varlıklar olabilir. Ayrıca, bizim hiçbir fikrimizin olmadığını çok iyi anlamış kişiler de olabilirler. Ya da sadece general olabilirler Sangha tutan topluluk kaidelerinin ve ellerinden geleni yapıyorlar. Her durumda, ne gibi davranırlar Lama bizim için “iyi bir görselleştirme” derdi. Başka bir deyişle, bize nasıl pratik yapacağımıza, durumlarla nasıl başa çıkacağımıza dair bir fikir veriyorlar.

Hep düşünürüz, oh, ders çalışmak istiyorum, metinlerden çok şey öğrenebilirim. Ve bu kesinlikle doğru, metinlerden çok şey öğrenebiliriz. Ancak gözlemleyerek de çok şey öğrenebiliriz. İnsanların durumları nasıl ele aldıklarını gözlemleyen bir zihne sahipsek, o zaman Dharma'nın nasıl yaşandığını ve günlük olarak nasıl uygulandığını gerçekten görebiliriz.

Batılılar bu şekilde biraz iğrenç olma eğilimindedir. Rafine olma ve insanların davranışlarını gözlemleme ve bundan bir şeyler öğrenme eğiliminde değiliz. Asya'da bu, öğrenmenin en büyük yollarından biri. Özellikle atama töreninde. Herhangi bir çevirim yoktu, bu yüzden herkesin yaptığını yapmak zorunda kaldım ve gözümün kenarından neler olup bittiğini ve insanların nasıl davrandığını izlemek ve kopyalamak zorunda kaldım. Bunu yaptığımda aklıma gerçekten yardımcı olduğunu öğrendim.

Elbette, öğretmenlerinizle birlikteyken, öğretmenlerinizin farklı durumlarla nasıl başa çıktığını görürsünüz ve bundan öğrenecek çok şey var.

Gözlemleyerek Sangha öğrenmemiz için iyi bir yoldur. Ve tabii ki Sangha bize öğretileri aktif olarak öğretebilir ve metinleri vb. bize açıklayabilir.

Tüm sığınma nesneleri

“Hepsine sığınma nesneleri bunu yaparız teklif” Bu noktada… Dün bundan bahsetmeyi unuttum. Biz saygı duruşunda bulunurken Üç mücevher bu sadece boş uzaya yapılmaz, önümüzde uzayda hayal ederiz Buda tüm budalar ve bodhisattvalarla çevrili ve küçük masalarda Dharma kutsal yazıları. Biz secde ederken Buda, Dharma ve Sanghave saygıyı zikretmek ve eğilme ayetlerini söylerken etrafımızdaki tüm geçmiş yaşamlarımızı ve etrafımızdaki tüm canlı varlıkları görselleştirmek, o zaman tüm sahne devam ediyor. Şimdi birlikte teklif, biz hayal ediyoruz teklif tanrıçalar geliyor. Tantrik uygulamaya dahilseniz, o zaman kendinizi zaten tanrı olarak görselleştiriyorsunuz, kalbinizden yayıyorsunuz. teklif tanrıçalar. Mutlu bilgelik nektarını toplarlar ve önünüzdeki boşluktaki tüm erdem alanına götürürler. Sonra kabul ettiklerinde harika hissediyorlar mutluluk. Çok güzel bir tür…. Sadece kelimeleri söylemek ve kelimelerin anlamlarını anlamak değil, etrafınızda bir sahne yaratıyorsunuz ve o sahneye katılıyorsunuz ve diğer herkesi de dahil ediyorsunuz. Bu sadece kendi özel öğle yemeğiniz değil. Üç mücevher. Etrafınızdaki tüm canlı varlıklara sahipsiniz.

Birkaç yıl önce buradaki misafirlerimizden biri, daha sonra pratiğimde benimsediğim bir şey söyledi. teklif. hayal ediyorum teklif tüm canlı varlıklara mutluluk veren bilgelik nektarı, tüm ihtiyaçlarını karşılar, zihinlerini Dharma'ya dönüştürür ve sonra hep birlikte teklif için Buda, Dharma ve Sangha mutluluk dolu bilgelik nektarından ve tabii ki gökyüzünü başka türlü güzel şeylerle de doldurur. Teklif için Üç mücevher, teklif için Buda, Dharma, Sangha. Bazı insanlar ilk teklif diyebilir Buda, Dharma, Sanghave sonra bunun bir kısmının canlı varlıklara geldiğini hayal edin. Ama canlı varlıkları getirdiğimi ve hepimizin teklif birlikte Üç mücevher.

bu gerçek teklif ayet. Normalde ilahiyi söylerken ellerimiz (avuç içlerimiz bir arada) vardır. Bunun nedeni, hepimiz kendimize bir sıra yemek servisi yapıyoruz. Yemeğin önünüzde olduğu normal bir yemek durumunda oturuyorsanız, teklif sonra ellerini tabağa koyarsın ve onu kaldırdığını hayal edersin, teklif o, bu mutluluk dolu bilgelik nektarı tabağı Buda.