43. Ayet: Küçük çilelere katlanmak

• İşler zorlaştığında kendimize acıma eğilimindeyiz
• Aynı zamanda geliştirmeye çalışıyoruz. aspirasyon tüm canlıları samsaradan çıkarmak
• Fiziksel acıya dayanma yeteneğimizi artırmamız gerekiyor

Bilgelik Taşları: Ayet 43 (indir)

Sayısız sefalet okunun hedefi nedir?
Zihnin öfkesi küçük çilelere bile dayanamaz.

Bu bizim kendine acıma aklımız, değil mi? Şikayetçi zihin. Kendine acıyan akıl. “Acı çekiyorum ve bu adil değil” düşüncesi. "Neden benim başıma geliyor? Başkalarının aklına gelmez. Evet? "Bu çok acıtıyor ve dünya durmalı çünkü acı çekiyorum ve herkes acı çektiğimi bilmeli ve bu çok acı verici, çok rahatsız edici, çok stresli..." Hmm?

Ama gerçek bu. Başımıza gelenleri çok ciddiye alıyoruz. Birinin yaptığı küçük bir açıklama, zihnimizde büyük bir şey haline gelir. Birinin yaptığı küçük bir hareket ya da bir bakışı ve zihnimiz bu inanılmaz fanteziyi yazıyor ve biz çok acı çekiyoruz.

Ve sonra olan şeylerden acı çektiğimizde bile, hastayız ya da her neyse, yine buna çok fazla odaklanıyoruz. me. "Bu gezegendeki hiç kimse benim kadar incitmedi." Evet? "Bunu kimsenin anlaması mümkün değil." Ve böylece kendimizi kuşatırız, kendimizi engelleriz, güvenmiyoruz, suçlarız ve şikayet ederiz.

İçindeki bölümlerden biri Zihni evcilleştirmek “Favori Eğlencem: Şikayet Etmek”. Bunu oldukça iyi bir şekilde mükemmelleştirdim. Çok iyi bowling oynayamıyordum. Çok iyi tenis oynayamıyordum. Peki hobi olarak ne yaptım? Şikayet ettim. Ve şikayet eden zihnin "evrenin adaletsiz, dünyanın adaletsiz" olduğuna dair bir hikaye oluşturması gibi. Bunu hak etmiyorum." farkındalığı yok karma, bu ıstırabın asıl nedeni nereden geldi? Geçmişteki eylemlerim. Negatifi ne yarattı karma? Kendi ben merkezli zihnim, kendi kendini kavrayan cehaletim.

Bu durumda gerçek düşman kim? Ben merkezli zihin, kendini kavrayan cehalet. Ama şikayet eden zihin böyle düşünmez. Şikayetçi zihinle bu herkesin suçu ve ben bu masum kurbanım. Ve hiçbir şeye tahammül edemiyoruz. Elektrik gitti ve “Oh, çok sıcak, dayanamıyorum!”

Demek istediğim, onu buralarda görmelisin. Sabah stand-up toplantılarımıza gelin. "Çok soğuk! Pencereleri kapatmalıyız, burası donuyor.” Ve yanlarındaki kişi, "Çalıştığım oda çok sıcak, pencereyi açmak istiyorum!" [kahkahalar] Sonra bir başkası, "Bulaşık yıkama şeklimiz çılgınca" diyor. Ve bir başkası, "Ama onları bu şekilde yıkamamız gerekiyor, bu delilik değil!" diyor. Ve bir başkası, “Kimse yeri zamanında süpürmüyor” diyor. “Yeri süpüremeyecek kadar meşgulüm, neden sürekli benden yeri süpürmemi istiyorsun? Burada zemini süpürebilecek başka insanlar da var! Hep benimle uğraşıyorsun!"

Yani evet, en ufak bir şeye tahammül edemiyoruz.

İnsanların gülmesine sevindim.

Onlardan bazıları. Bazıları değil. [kahkahalar]

Ama kendi sefaletimizi nasıl yarattığımızı ve hiçbir şeye tahammül edemediğimizi. Ve sonra içeri giriyoruz meditasyon salonu ve “Ben bir bodhisattva ve her canlı varlığı tek başıma tam uyanmaya yönlendirin.”

"Hayır, belki de beni tam uyanmaya götürmeliler..." [kahkahalar]

"Burada mutsuz bir şekilde oturuyorum. [koklamak]”

Bir yandan bu inanılmaz, muhteşem motivasyonu yaratırız ve sonra günlük hayatımızda, “Ah, burnum çekiyor, yapamıyorum. düşünmek bugün." Mesela, odanda kalırsan burnunu çekmez misin? Ya da karnınız ağrıyor ve odanızda kalırsanız ağrınız kesilecek mi? Yani, “Yapamam düşünmek, ama öldüğümde, ölümün berrak ışığa geçiş aşamalarını takip edeceğim…” [kahkahalar] Evet? “Ama bugün imkansız, çünkü ayak parmağımı incittim. Konsantre olamıyorum. Erken yatmak lazım. En az on iki saat, belki on beş saat uyursam, küçük parmağım daha iyi hissedecek. Ve sonra pratik yapabileceğim. ”

[İzleyiciye yanıt olarak] Bu şeylerle özdeşleşmemek. Tıpkı "Tamam, bu oluyor ve hayat devam ediyor" gibi. Şaşırtıcı bir şekilde, bu şeyler gerçekten dünyanın sonu değil. O zaman öyle görünseler de.

Uygulamasında metanetçok önemli bir yönü olan bodhisattvaYolunda, fiziksel acıya dayanma, rahatsız edici durumlara, rahatsız edici duygulara, sıkıntıya dayanma yeteneğimizi artırmalıyız…. Çünkü uzun vadede canlılara fayda sağlayacaksak, her seferinde hoşlanmadığımız bir şey olursa ve parçalanırsak, birine nasıl fayda sağlayacağız?

Yavaş yavaş, bu tür şeylere karşı toleransımızı geliştirmek için gerçekten çalışmalı ve panzehirleri öğrenmeliyiz. Alma ve verme meditasyon Oldukça iyi. Ne zaman fiziksel ve hatta zihinsel – duygusal – acı olsa, almak ve vermek gerçekten mükemmeldir. Ve yansıma karma, çok güzel. Ama o durum ortaya çıktığında bu meditasyonları yapmayı unutmamalıyız.

Genellikle durum ortaya çıktığında eski alışkanlığımız oturup surat asmak ve ağlamak ve parmağımızı emmek ya da birine kızmaktır. Ya da git iç. Git içki, git uyuşturucu iç. Git film izle. Kendi acımızı iyileştirecek bir şey. Ve kesinlikle işe yaramayan bu stratejileri kullanmak yerine, Dharma panzehirlerini denemek ve uygulamak için. Uygunsuz olan küçük şeylerle başlayıp, sonra yavaş yavaş yeteneklerimizi geliştirerek bir gün büyük bodhisattvalar olabiliriz.

[İzleyiciye yanıt olarak] Çok iyi. Yani hayatınızda belirli durumlar olduğunu görerek, anne babanızın ölümü gibi, eğer pratik yapmazsanız ve şu an için biraz hazırlık yapmazsanız, bunlar olduğunda parçalanacaksınız. Ve bırakın ona fayda sağlayamamayı, kendinize de fayda sağlayamazsınız. Ve böylece, bu zorluklara dayanabilecek içsel bir güç geliştirmenin önemi.