Verse 3: Öfke ateşi

• Küçük, yargılayıcı zihnimiz, haciz
• Acı, yüksek beklentilerimiz karşılanmadığında ortaya çıkar
• olmadan başkaları için açık yürekli bakım geliştirmek haciz

Bilgelik Taşları: Ayet 3 (indir)

Yani devam edeceğiz Bilgelik Taşları Yedinci tarafından Dalai Lama. 3. Ayet şöyle der: “Başkalarına çok yaklaştığımızda hiddetlenen büyük ateş nedir?”

Hedef Kitle: Öfke.

Saygıdeğer Thubten Chodron: Cevap: “Korkunç öfke en küçük zorluğa bile dayanamaz.”

Başkalarına çok yaklaştığımızda öfkelenen büyük ateş nedir?
Korkunç öfke en küçük zorluğa bile dayanamaz.

Başkalarını önemsemek ve onlara bağlanmak

Öyleyse, “Başkalarına çok yaklaştığımızda öfkelenen büyük ateş nedir?” Bu, başkalarına yakın olmamamız gerektiği anlamına gelmez. Bunun anlamı, başkalarına yaklaştığımızda haciz. Yani yaklaştığımızda ve onlara bağlı olduğumuzda veya yaklaştığımızda ve kendi fikirlerimize veya kendi arzularımıza bağlı olduğumuzda. Yani bu herkesten bir kol boyu uzak duracağın anlamına gelmiyor, tamam mı? Çünkü açıkça bodhisattvalar başkalarıyla ilgilidir ve onlara yaklaşır ve onlarla ilgilenir. Ama diğer insanlara yaklaştığımızda ve onlara bağlandığımızda ya da kendi fikirlerimizle, kendi tercihlerimizle, işlerin nasıl yapılması gerektiğini düşündüğümüzle, ne istediğimizle dolu olduğumuzda…. Başkalarına yaklaştığımızda ve tüm bunlar zihnimizin arka planında yüzüyorsa, o zaman başkalarıyla birlikteyken ne olacak? Yapmalarını istediğimiz şeyi yapmayacaklar.

Bağlanma nasıl mutsuzluğa yol açar

Ve insanların ne yapması gerektiğine dair kafamızda çok fazla kural var. Zihnimizde birinin bunu yapabileceği ya da bunu yapabileceği açık bir alan yok ve bilirsiniz, üzüm yiyebilirler, elma yiyebilirler, bu ağacın altına oturabilirler, şu ağacın altına oturabilirler. Hayır, bizim aklımızda herkes bu ağacın altında oturmak zorunda. Herkes üzüm yemek zorunda. Herkes şunu ya da bunu yapmak zorunda. Aklımızda kimsenin, bizim sinirlenmeden, bizim istediklerimizden başka bir şey yapmasına yer yoktur.

Bu nedenle, çok fazla fikrimiz, tercihimiz ve “olması gereken” olduğunda kendimizi buna hazırlıyoruz. öfke ve sefalet. Bu, hiçbir tercihinizin olmadığı anlamına gelmez ve “Ah, su içebilirim, fare zehri içebilirim, hepsi aynı.” Hayır, bundan bahsetmiyoruz. Tercihleriniz olabilir, fikir ve görüşleriniz olabilir. Bu haciz soruna neden olan onlara.

Eksiz pratik tercihler

Bilirsiniz, öğretmenlerime baktığımda – gerçekten umurlarında olmayan küçük şeylerde – ama bazı şeylerde…. Kesin tercihleri ​​olan şeyler var. Ancak tercih gerçekleşmezse - durum bu şekilde ilerlemezse - buna kızmaz ve üzülmezler. Ama bizim için bağlı olduğumuz o kadar çok tercih ve düşüncemiz var ki, birileri onlarla aynı fikirde olmadığında çıldırırız. Bu yüzden önemli şeyler hakkında tercihlerimiz ve fikirlerimiz var, ama aynı zamanda insanlarla olan günlük yaşam tartışmalarımızın çoğu aslında o kadar da önemli olmayan şeyler hakkında. (örn.): “Ataşları neden koydunuz? Re-Tweet konteyner?” "Salatanın iyi gittiğini bilmiyor musun? Orada, gitmez okuyun” "Havluyu neden Re-Tweet çamaşır yükü? onunla yıkamalıydın o".

Biliyorsun? Şeyler…. Yok canım? Bu önemli? Ama birçok küçük şeye takılıp sonra üzülüyoruz. Ve hatta büyük önemli şeyler olduğunu düşündüğümüz şeyler var ama aslında o kadar da önemli şeyler değil. Ama başkaları bizim istediğimizi yapmadığında gerçekten üzülürüz. “Günlüklerin şu şekilde kesilmesini istiyorum Re-Tweet, onların gibi kesilmesini istemiyorum o” "Hercai menekşelerin dikilmesini istiyorum okuyun, ve biliyor musun, zıplayan hercai menekşelere ne oldu? Geçen sene alırdık, bu sene bahçede değiller, hikaye ne? fark etmedin mi?"

Beklentilerimizi incelemek

Yani sadece küçük olan bir sürü şey var ve sonra daha önemli olabilecek bir sürü şey var ama yine de, söylediğimizi yapmayan kimseyi köprüleyemeyiz. Ya da istediğimizi yapmıyoruz. Öyleyse sorun, diğerlerinin işbirliği yapmaması mı? Sorun başkalarının bizim durumumuzla ilgili olması mı? Yoksa başkalarının hayatlarının ayrıntılı bir şekilde haritasını çıkardığımız sorun mu var? Ne yapmaları gerekiyor. Ne düşünmeleri gerekiyor. Ne demeleri gerekiyor. Ve yapmıyorlar.

O yüzden mutsuz olduğumuzda, kızgın olduğumuzda parmağımızı orayı göstermek yerine buraya bakmalıyız. Kendimi nasıl bu kadar sinirli olmaya hazırlıyorum? Çünkü bunu istiyorum ve ben gerek Bu. İstekler ve ihtiyaçlar arasında ayrım yapamayız. ben gerek Bu. Yok canım?

Beklentilerimiz karşılanmadığında

Korkutucu öfke en küçük zorluğa bile dayanamaz.” Ve bu doğru, değil mi? Biri yapmak istediğimiz şeyle ilgili düşüncemize meydan okuduğunda, buna dayanamayız. Dayanamayız. "Çünkü bir planım var ve bunu yapacağım ve sen bana planımı yapmamamı söyleyerek ne yapıyorsun? Çünkü bu sebebim var ve bu sebebim ve bu sebebim…” Doğru?

Yardımı zarar olarak görmek

Bazen birileri sadece bir soru sorar, biz bunu bir meydan okuma olarak kabul ederiz. Başkalarının yorumlarını -belki de- bize yardım etmek istiyor olarak göremeyiz. Ya da faydalı bir öneride bulunmak. Ama bunun yerine egoya o kadar bağlıyız ki her şey bize bir tehdit gibi görünüyor. Hiç böyle günleriniz var mı? Herkesin yaptığı her şeyin bir tehdit olduğu yer. O günlerde -ya da dakikalarda ya da her neyse, yıllarda- bir adım geri atıp gitmek zorundayız, bilirsiniz, bütün bu insanlar aslında bana yardım etmeye çalışıyorlar. Çünkü baktığımda kızdığım insanlar aslında bana yardım etmeye çalışan insanlar. Bana istediğim şekilde yardım etmiyorlar çünkü aklımı okuyamıyorlar. Ve "Belki de hiç düşünmediğim iyi fikirleri vardır" diye düşünmeye çok açık fikirli olmadığım için. Oysa biraz yavaşlayabilirsek ve zihnimizi açabilirsek ve insanların bize yardım etmeye çalıştığını fark edersek ve olan her şey hakkında savunmaya geçmemize ve meydan okumamıza gerek kalmaz. Çünkü biz böyleyken kim mutsuz olur? Yani davranışlarımızla başkalarını mutsuz ediyoruz ama en mutsuz olan kim? Biz. Değil mi? Bu yüzden zihnimizin yarattığı hikayeleri kontrol etmeliyiz. Kural listemize göz atın. Beklentilerimizi kontrol edin.

[İzleyiciye yanıt] İhtiyaçlarımızın hiçbir zaman çatışma içinde olmadığı çok doğru, ancak onları belirli bir şekilde karşılamaya bağlı olduğumuzda, bu da çatışmayı beraberinde getiriyor. Sanki hepimizin arkadaşlığa ihtiyacı var. Ama arkadaşlığa olan ihtiyacım, şu anda benimle yürüyüşe çıkman gerektiği anlamına geliyorsa, bu sorun yaratacaktır, değil mi? Arkadaşlığa ihtiyacım olabilir ama belki şimdi yürüyüşe çıkmama fikrine açık olursam daha sonra yürüyüşe çıkarız. Ya da belki arkadaşlık farklı bir şekilde tezahür eder. Bazı insanlar dostluklarını birileri için bir şeyler yaparak gösterirler. Aktiviteler yaparak ve onlarla iyi vakit geçirerek değil. İnsanlar gerçekten arkadaşlıklarını çok farklı şekillerde gösterirler. Bu nedenle, zihnimizi açabilir ve diğer insanların yaptıklarına uyum sağlayabilirsek, ihtiyaçlarımızı daha kolay karşılayabiliriz.

[İzleyiciye yanıt] Seçici şeyler yüzünden çok sinirleniyoruz. Oysa gerçekten önemli şeyler, aklımızın durumu gibi, biz sadece…. Bu kimin umurunda? İnsanların akıllarından çok, bardaklarını dolaba nasıl koyduklarıyla ilgileniyorum. Ben daha çok tuvalet için ne tür bir temizleyici kullandıklarıyla ilgileniyorum, onların zihin durumlarından çok. ve durumu ne olacak my zihin?

Çok fazla secde ve mandala yapabilirsiniz teklifleri ve mantra, ancak bu süreçte zihninizi eğitmeyin.