Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

9. Ayet: Bizi bağlayan zincirler

9. Ayet: Bizi bağlayan zincirler

üzerine bir dizi konuşmanın parçası Bilgelik Taşları, Yedinci Dalai Lama'nın bir şiiri.

  • aklı nasıl haciz geri çekildiğimizde bile bizi takip ediyor
  • Nasıl kolayca alışkanlıklara düşeriz şüphe ve odaklanmış uygulama için iyi bir durumda bile dikkatin dağılması

Bilgelik Taşları: Ayet 9 (indir)

Bir önceki ayetimiz, 8. ayet, “Anahtarları elimizde tutsak bile kaçması zor olan hapishane nedir?” idi. Ve cevap şuydu: "Dolaşık kişisel ilişkiler, örneğin haciz aileye ve arkadaşlara." Çünkü bu dolaşmış kişisel ilişkiler bizi haciz ve endişe ve korku ve insanları ve bunun gibi her türlü şeyi memnun etmeye çalışmak. Sonra bir sonraki ayet bundan sonra gelir. Şöyle diyor: “O hapishaneden çıktıktan sonra bile insanı bağlayan zincirler nelerdir?”

Hedef Kitle: Nostalji.

Saygıdeğer Thubten Chodron: Oraya gidiyorsun! “Ek dosya inzivada yaşarken bile dünyevi faaliyetlere.

Hapishaneden çıktıktan sonra bile insanı bağlayan zincirler nelerdir?
Ek dosya inzivada yaşarken bile dünyevi faaliyetlere

“Dünyevi faaliyetler” sadece yaptığımız şeyler anlamına gelmez, aynı zamanda düşündüğümüz şeyler anlamına da gelir. Bu karışık ilişkilerden fiziksel düzeyde ayrılabilir ve manastıra gidebilir ya da inzivaya falan gidebilirsin, ama o zaman orada olduğunda zihnin neyle dolar? Eski alışkanlıkların. Nostaljiyi tahmin ettin, yani bu senin eski alışkanlığın gibi geliyor. Eskiden yaptığımız dünyevi faaliyetlere dönüp baktığımızda, “Oh, bu çok güzeldi, bu çok harikaydı. Eski güzel günleri hatırlıyor musunuz…. Güzel günleri hatırla...” Ve zihnimizi her türden harika anılarla doldururuz.

Nostalji budur, uydurulmuş bir geçmiş, değil mi? Bu harika şeyleri üretiyoruz ve “Özledim ve istiyorum ve nasıl bıraktım?” Ve böylece bir şeyler uydururuz ve sonra zihnimiz tamamen dağılır. vücut bir manastırda veya inzivada.

Diğerlerimizin farklı kalıpları olabilir. Burada odaklanmıştı haciz. Ek dosya dünyevi faaliyetlere Belki de herkesin işine karışan ve tüm sorunlarını çözmesi gereken türden bir insanız. Sorun giderici. Yani manastıra gidiyorsun, inzivaya gidiyorsun, bütün gün ne düşünüyorsun? "Ah, falancanın bu sorunu var, falan depresif, falanca intihar, ah bu insanların yaşayacak parası yok, ne olacak? Bu olacak, bu, bu…. Nasıl düzeltebilirim? Ah akrabalarımın parası yok, belki de bir iş açıp onlara biraz daha para vermeliyim. Belki de onları aramalı ve iyi olduklarından emin olmalıyım. Belki de Facebook'a girip onlarla konuşmalıyım. Belki onlara bir Dharma kitabı göndermeliyim…. Belki…. belki…." Ve zihnimiz, yine, tüm eski alışkanlıklarımızla dolu, herkesin sorunlarını çözmeye çalışıyor. Ve onlara bir e-posta, bir mektup bırak. Sadece küçük bir not…. Bilirsiniz, sadece umursadığımızı bilmelerini sağlamak için kendimize söyleriz. Ama aslında, oraya gidiyoruz ve problem çözmeye çalışıyoruz.

Sonunda, yıllarca süren çabalardan sonra, bir sığınak evi inşa eden, onu gerçekten güzel bir şekilde döşeyen, çok iyi bir ortamda olan, geri çekilen bir kişi tanıyordum ve sonra - bu kişinin vize sorunu olup olmadığını hatırlayamıyorum, ama etraftaki diğer insanların vize sorunları vardı. Yani birdenbire, yabancı nüfus dairesine gidip onları insanlara vize vermeleri için ikna etmeye çalışan o oluyor, vs…. Ve böylece geri çekilme sona erdi. Çünkü zihniniz farklı şeylerle meşgul olur.

Ya da manastıra gidiyorsunuz, inziva yerine gidiyorsunuz ve daha önce dahil olduğunuz tüm projelerin çok iyi ve çok faydalı olduğunu düşünmeye devam ediyorsunuz. Ve, "Belki de geri dönmeliyim. Biliyorsun, daha önce Reiki yaptım, insanlara gerçekten yardım ediyordum. Belki de geri dönüp bunu yapmalıyım. Ya da fizik tedavi yapmalıyım. O zamanlar insanlara gerçekten yardım ediyordum. Şimdi burada oturuyorum, anlıyor musun? Bir nevi göbeğime bakıyor ve, biliyor musun? Bir şeyler yapmak istiyorum. Daha önce öğretmendim. İnsanlara gerçekten yardım ediyordum. Bunun sonucunu gördüm. Daha önce terapisttim. Ben ... idim…." Bilirsin, daha önce neysen. "Ve bu yüzden insanlara gerçekten onlarla yardım ediyordum ve belki de bu gerçekten daha değerli..." Ve böylece zihnin alışkanlığa girer şüphe, çünkü bu alışılmış bir düşünce tarzıdır. İle birlikte haciz birisi olmaya. "Daha önce askerdeydim. Bu tür bir rütbem vardı ve şunu yaptım ve bunu…” Her neyse.

Oradaydık. Ek dosya eski kimliğimize, haciz dünyada bir yerimiz varmış gibi hissetmek. Bazen manastıra gittiğinizde, iner ve inzivaya çekilirsiniz, "Peki ben kimim?" Ve sonra, "Pekala, bir an önce bir kimlik oluştursam iyi olur."

Tüm bu eski alışkanlık yöntemlerine dikkat edin. haciz kendimizi fiziksel durumdan çıkarabilsek bile ortaya çıkar. Zihni dizginlemek ve zihinsel alışkanlıklarımızı yeniden şekillendirmek çok zordur.

Beşinci hakkında bir hikaye var Dalai Lama, Büyük Beşinci, onun dediği gibi. O çok gençken lama kahin güçleri olan onu ve gençleri ziyarete geldi Dalai LamaGörevlisi, “Geri çekiliyor” diyerek onu geri çevirdi. Ve lama "Onu bu sabah pazar yerinde gördüğümü söyle ona" dedi. Ve daha sonra, inziva molası sırasında görevli bunu gençlere söyledi. Dalai Lama, ve dedi ki, "Evet, bu doğruydu, gerçekten dikkatim dağıldı. meditasyon ve pazar yeri hakkında rüya görüyordum.” Yani herkesin başına gelir bence.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası