Huzursuzluk ve pişmanlık

• Huzursuz enerji nasıl tezahür eder?
• Huzursuzluğa karşı panzehir
• Pişmanlık, neyin sorumluluğumuz olup neyin olmadığı konusundaki kafa karışıklığından kaynaklanır.
• Motivasyonumuzu incelemek

White Tara Retreat 27: Huzursuzluk ve pişmanlığın konsantrasyonunun engellenmesi (indir)

Şimdiye kadar bahsettiğimiz beş engelden şehvetli arzu, kötü niyetten bahsettik, donukluk ve uyuşukluktan bahsettik. Dördüncüsü, huzursuzluk ve pişmanlıktır.

Huzursuzluğu çok iyi biliyoruz değil mi? Bazen bizim vücut huzursuz; bazen zihnimiz huzursuzdur. yıllar önce yaptığımı hatırlıyorum Vajrasattva geri çekildim, hareketsiz oturmak çok zordu ve bacaklarımda çok fazla ağrı vardı ve sonunda bunun huzursuzluk enerjisinden kaynaklandığını anladım. Gerçekten bacaklarımın ağrımasından kaynaklanmıyordu; bu sadece çok fazla huzursuz enerjiden kaynaklanıyordu. Çok fazla fiziksel huzursuz enerjiniz olduğunda, biraz egzersiz yapmak, qigong, yoga ve tai chi ve bu tür şeyler yapmak iyidir. Bazen sadece hafif nefes meditasyon zihinsel huzursuzluğunuzu olduğu kadar fiziksel huzursuzluğunuzu da sakinleştirebilir.

Sonra bu dördüncü engelin ikinci kısmı olarak pişmanlık var. Buradaki pişmanlık, yapmadığınız bir şeyi yapmış olmanız veya yapmamanız gereken bir şeyi yapmış olmanız gerektiği konusunda endişe duyduğunuz anlamına gelir. "Ah, bunu yapmalıydım" ya da "Bunu yapmamalıydım" gibi bağırsaklarınızda bu tür bir huzursuzluk var. Aynı zamanda, “Ne yapmalıydım?” gibi bir çok kafa karışıklığını da beraberinde getirir. Ve bu bizi uzun süre uzak tutabilir, değil mi?

Çok önemli olan ve pratiğimde gerçekten gerekli bulduğum şey, benim sorumluluğumun ve başka birinin sorumluluğunun ne olduğunu ayırt etmektir, çünkü bence pişmanlıkla ilgili birçok şey bu konuda kafa karıştırıyor. Çoğumuzun yaptığı şey, sorumluluğumuz olmayan şeyler için sorumluluk almak ve sorumluluğumuz olan şeyler için sorumluluk almamaktır. Bu nedenle, bu duygulara neden olmak gibi bir niyetimiz olmadığında diğer insanların duygularının sorumluluğunu alıyoruz. Ama onları düzeltmemiz gerektiğini düşünüyoruz ya da kötü olduğumuzu düşünüyoruz ya da kontrol edemesek de diğer insanların nasıl tepki vereceği konusunda endişeleniyoruz. Burada vicdanımız rahat, iyi bir şekilde konuşup konuşmadığımızdan veya hareket ettiğimizden bahsediyorum, yani motivasyonumuz açıktı ama yine de tepkilerinin sorumluluğunu alıyoruz. Motivasyonumuzun belirsiz olduğu ve motivasyonumuzun çürümüş ve bencil olduğu diğer zamanlarda, bunun için herhangi bir sorumluluk almayız. Diğer insanlar sefil ve mutsuzdur ve biz sadece, "Ne yazık ki, bu onların sorunudur" diyoruz ve onu görmezden geliyoruz. Dolayısıyla, bu tutumların her ikisinin de bu pişmanlık olayıyla çok ilgisi var.

Her durumda gerçekten oturup “Tamam, motivasyonum neydi” demeyi ve elimizden geldiğince dürüst olmayı düşünüyorum. Bazen motivasyonumuzla ilgili farkındalığımız çok net değildir ve netleşmesi yıllar alır, ancak elimizden gelenin en iyisini yaparız. O zaman motivasyonumuzun ne olduğuna bağlı olarak ya sorumluluk alırız ya da sorumluluk almayız. Temiz bir vicdanla ve iyi bir motivasyonla hareket ettiysek, endişelenecek bir şey yok. Başkalarının hareketlerini kontrol edemeyiz. Ancak aldatıcı, aldatıcı veya gösterişli bir şekilde hareket ettiysek, bundan kesinlikle pişman olmalıyız ve öylece oturup suçluluk duygusuyla değil, pişmanlık duymalıyız. arıtma uygulama. Çünkü eğer yaparsak arıtma, o zaman bu zihinsel sıkılığı ve aynı zamanda karmik tohumu temizler ve sonra deneyimden öğreniriz ve devam edebiliriz.

Hedef Kitle: Pişmanlık kelimesinin iki anlamı varmış gibi geliyor ve biraz açıklama istiyorum.

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Evet, pişmanlık kelimesinin iki anlamı vardır. Aslında birden fazla anlamı var. Zihinsel faktörlere baktığınızda pişmanlık değişken olanlardan, değişken olanlardan biridir. Çünkü olumsuz eylemlerimizden pişmanlık duymak kesinlikle iyidir, ancak bazen erdemli eylemlerimizden pişman oluruz ve bu, Dharma pratiği için erdemli eylemlerimizden pişmanlık duymak için pek yararlı değildir.

Hedef Kitle: karışırım…

GD: Çok karışıyoruz. Gidip geri çekildiğiniz gibi ama sonra eve geliyorsunuz ve bir aile üyesi mutsuz. O zaman, “Oh, geri çekilmeye devam ettiğim için çok bencil” diyorsunuz. Ben çok kötüyüm. Bunu ne için yapıyorum?” İyi bir motivasyonla yaptığınız inzivaya çekildiğiniz için pişmanlık duyuyorsunuz ve inzivanızda erdem yarattınız ama sonra tüm bu yanlış pişmanlıklarla dolmaya başlıyorsunuz. Oysa kızdığımızda ve aynı akrabaya ayıp ettiğimizde pişmanlık duymuyoruz; pişman olmalıyız o. Bazen yapmadığımız, yapmamız gerektiğini düşündüğümüz şeyler oluyor ve bunlara da pişman oluyoruz ve oraya da takılıyoruz. Bazen bunu bencil bir nedenle yapmadık; diğer zamanlarda, o şeyi yapmadık çünkü yapmamanın en iyisi olduğunu düşündük ya da bazen bunu bilmiyorduk bile.

Hedef Kitle: Merak ediyordum, Pali'de iki farklı kelime var, her ikisi de pişmanlık olarak tercüme ediyoruz, biliyor musunuz?

GD: Bilmiyorum. Belki kontrol edebilirsin, tamam mı? Mükemmel. Evet, hatırlayamıyorum.