Tembellik ve panzehirleri

• Konsantrasyonun nasıl oluşturulacağına dair yuvarlak ve eksiksiz bir resim
• Konsantrasyonun faydaları
• Pratik yapmak için çaba sarf etmek

White Tara Retreat 29: Tembelliğin konsantrasyon hatası (indir)

Konsantrasyonun önündeki beş engel hakkında konuşmayı bitirdik. Bu engeller hem Pali metinlerinde hem de Mahayana metinlerinde sunulmaktadır. Ancak, Maitreya ve Asanga, Mahayana metinlerinde, konsantrasyon için beş hata ve sekiz panzehirden oluşan bir liste sundular. Beş engel ve beş hatanın bu iki grubu arasında bir miktar örtüşme var. Ancak bazı farklılıklar da var, bu yüzden her iki seti de geçmek iyidir. Bu daha sonra bize konsantrasyonun nasıl oluşturulacağına dair yuvarlak ve eksiksiz bir resim verir.

Beş kusur ile ilk kusur tembelliktir. Bunu biliyoruz. mindere ulaşamazsın düşünmek. Ya da oraya giderseniz, dün bahsettiğimiz gibi, uzun bir seans olduğunu düşünürsünüz, böylece yapmanız gereken şeye gelmeden önce bir süre dikkatinizin dağılmasının keyfini çıkarabilirsiniz. düşünmek üzerine.

Tembelliğe dört panzehir

Panzehiri uygulamanın pek hoş olmadığını biliyorsunuz, bu yüzden yapmıyoruz. Ama temelde pratik yapmanın zor olduğunu biliyorsun. Her zaman “Peki, sonra yapacağım” diye düşünürüz. Bunun için panzehirler var. Birincisi, konsantrasyonu geliştirmenin değeri ve yararına olan inancı veya güveni geliştirmektir. Bu güveni geliştirmek için konsantrasyonun faydalarının neler olduğunu öğrenmelisiniz.

Güven

Avantajlarından biri, zihninizi çok daha uygulanabilir hale getirmesidir. Hangi nesneye odaklanmaya karar verirseniz verin, hangi erdemli nesne olursa olsun, zihninizi orada tutabilir ve zihninizi bu nitelikler veya o konuda gerçekten iyi eğitebilirsiniz. Konsantrasyon geliştirmenin başlıca faydalarından biri budur. Konsantrasyon aynı zamanda huzursuz, rahatsız bir zihin için iyi bir panzehirdir. Meditatif emilmelere girerken, çeşitli tezahür eden büyük ıstırap biçimlerini geçici olarak terk etmenizi veya bastırmanızı sağlar. Zihni çok sakin ve çok huzurlu kılar, bu da rahatlatıcı ve kesinlikle çekicidir.

Konsantrasyon geliştirmekten kaynaklanan bunun gibi birçok fayda var. Bu faydaları öğrenmeli ve sonra düşünmeliyiz. Bu, tembelliğin ilk panzehiri olan güveni geliştirmemize yardımcı olur.

Özlem

Tembelliğin ikinci panzehiri şudur: onu sadece samadhi veya dinginliğe ulaşmanın değerine olan güven düzeyinde bırakmazsınız, ama onu elde etmeyi arzulamalısınız. Yani, "Ah evet, bunların hepsi güzel faydalar, boşverin" gibi değil. Bunun yerine, "Bu faydaları elde etmek istiyorum, bu yüzden uygulamamın bu kısmını yapmak istiyorum" gibi. İkinci panzehir bir aspirasyon.

Çaba

Bu sizi çaba sarf eden üçüncü panzehire götürür. Pratik yapmak için çaba göstermeliyiz. Tüm meditasyonlar, panzehirler ve tüm bu tür şeyler dinginlik üretebilir. Sırf kendimize güvendiğimiz için gelmeyecek ve aspirasyon, çaba üretmeliyiz.

esneklik

Çaba, esneklik veya yanıt verme denilen şeyin gelişmesine yol açar. Bu, hizmet verilebilirlik veya her ikisinin de uygunluğudur. vücut ve akıl. Alt seviyede, antrenman yaptığımız için bundan pek bir şey yok; ama gerçekten dinginliğe ulaştığınızda, o zaman vücut çok işbirlikçi olur. Buna karşı savaşmak zorunda değilsin. Sürekli ağrıyor ve şikayet etmiyor.

Zihin de çok işbirlikçi hale gelir. Erdemli bir konuya yönlendirebilirsiniz. İstediğin kadar orada kalacak. Yani içinde bir esenlik duygusu var vücut ve bunu gerçekten kolaylaştıran akıl. Tabii ki itaat olunca tembellik de gider.

Bu ilk hata ve şu dört panzehiri var: güven, aspirasyon, çaba ve esneklik veya yanıt verme. İlerleyen günlerde diğer kusurları ve bunların panzehirlerini ele alacağım.

Günlük uygulama ve samadhi geliştirme

Bu beş hata dizisi samadhi geliştirmek içindir. Tabii ki, günlük uygulamalarımızı yapmak için de bu faktörlerden bazılarına ihtiyacımız var. Neden? Niye? Çünkü günlük uygulamalarımız hem dengeleyici hem de meditasyon (samadhi tarafındadır) ve analitik meditasyon (ki bu içgörü tarafındadır). Dolayısıyla bu faktörlerden bazılarına günlük pratiğimizde de ihtiyacımız var. Örneğin, günlük pratiğinizi yapmak için günlük pratiğinizi yapmanın bir miktar fayda sağlayacağına dair güvene ihtiyacınız var. O zaman bir ihtiyacın var aspirasyon bu faydayı elde etmek için. Uygulamayı yapmak için çaba sarf etmeniz gerekiyor. Bundan, o zaman faydayı elde etmeye başlarsınız - vücut ve zihin daha işbirlikçi hale gelir.