Mães doces e queridas

Mães doces e queridas

Parte de uma série de curtas Canto do Café da Manhã do Bodhisattva fala sobre Langri Tangpa Oito Versículos de Transformação do Pensamento.

  • Pensando na bondade de todos os seres conscientes
  • Os benefícios da equalização e troca de si e dos outros
  • Trabalhando para beneficiar os seres sencientes a longo prazo

Em suma, vou oferecer direta e indiretamente
Todo benefício e felicidade a todos os seres, minhas mães.
Vou praticar em segredo tomando sobre mim
Todas as suas ações e sofrimentos prejudiciais.

Conversamos sobre “minhas mães” e como é importante ter uma sensação de proximidade com outros seres sencientes. Temos que vê-los como cativantes. Se não os virmos como cativantes, não seremos capazes de gerar amor e compaixão por eles. Uma maneira de vê-los como cativantes é vê-los como nossas mães, e ter sido gentis conosco como nossas mães.

Outra maneira de fazer isso é na equalização e troca de si e dos outros tradição, e aí pensamos na bondade dos seres sencientes, não apenas quando eram nossos pais, mas em todos os aspectos. Porque tudo em nossas vidas, toda nossa capacidade de permanecermos vivos, se deve à bondade de outros seres vivos. Qualquer que seja o trabalho que eles façam na sociedade, colhemos os benefícios disso. Tudo o que temos a fazer é olhar ao redor. Há luzes, há um prédio, há calor em dias frios e, às vezes, ar condicionado em dias quentes. Temos comida e tudo mais. Tudo isso acontece devido à bondade dos outros. Quando pensamos nisso, surge um verdadeiro sentimento de carinho por outros seres vivos.

eu falo muito sobre isso meditação, porque pessoalmente, descobri que pensar na bondade dos outros e senti-los como cativantes realmente mudou muito minha mente. Eu fui de me sentir meio excluído e não apreciado o suficiente, todo esse tipo de coisa, para realmente ver, uau, eu fui o destinatário de uma tremenda bondade na minha vida, e eu realmente não tenho do que reclamar. Na verdade, tudo para se alegrar.

Quando entramos em lugares públicos onde há muitas pessoas ao redor, olhando e pensando: “Minha vida depende de todas essas pessoas”. Eu não sei que trabalho eles têm na sociedade, mas eu sei que qualquer trabalho que eles tenham, eu me beneficio. Também me tornou muito mais consciente das pessoas que vejo trabalhando. Se você tiver que ligar para o departamento de reclamações sobre algo, seja educado com essas pessoas e agradeça. E quando você passa por pessoas consertando as linhas telefônicas, ou as linhas elétricas – especialmente as linhas elétricas quando elas saem no meio do inverno – você se sente muito grato e diz a elas. E coletores de lixo, você agradece a eles pelo que estão fazendo. Isso realmente ajudou minha mente a me sentir relacionada a todas essas pessoas ao meu redor. Especialmente quando você está apenas inundado em locais públicos. Ou você está preso na estrada e todo mundo quer entrar no primeiro espaço vazio. Você pensa: “Oh, essas pessoas foram gentis comigo antes. Claro vá em frente." Realmente muda muito a mente. Portanto, temos que ver os seres sencientes como queridos.

Quando diz “Oferecerei direta e indiretamente qualquer benefício e felicidade”. Qualquer benefício e felicidade. Isso significa que tudo o que podemos razoavelmente fazer que é realmente benéfico para as outras pessoas. Isso requer alguma sabedoria. Isso não significa que damos a todos tudo o que eles querem. Ou fazemos tudo o que todos nos pedem. Temos que usar nossa sabedoria. Se alguém tem um problema de dependência e nos pede dinheiro, e sabemos que vai gastá-lo na substância de sua escolha, não lhe damos o dinheiro. Isso não os está ajudando. Oferecemos para levá-los para desintoxicação, ou para envolvê-los na reabilitação. Isso é realmente benéfico. Realmente temos que pensar. Quando as pessoas estão descontentes com alguma coisa, o que realmente vai ajudá-las? Em algumas situações, está dando a eles o que eles estão pedindo. Em outras situações, é dizer não e ajudá-los a acordar para a realidade do que está acontecendo em suas mentes.

Dar benefícios e felicidade aos seres sencientes não significa que estamos agradando as pessoas agora. Significa que estamos trabalhando para o benefício dos seres sencientes a longo prazo.

Às vezes, as pessoas podem não gostar de você agora, porque você está tentando beneficiá-las a longo prazo. Se você não está apegado à sua reputação, ou ao elogio, então tudo bem com isso, porque você sabe que o que está fazendo realmente vai ajudar a pessoa a longo prazo. Tem que ser feito com muito pensamento, com uma reflexão real sobre a nossa motivação, sendo bastante honesto sobre qual é a nossa motivação. E ser desapegado ao que a outra pessoa diz sobre nós.

Qualquer pai sabe disso. Você dá ao seu filho o que ele quer, e você cria um filho que não pode funcionar na sociedade porque então eles acham que devem sempre conseguir o que querem, e eles se tornam um pirralho, e eles não podem se dar bem com mais ninguém.

Eu brinco muito com minha irmã... Bem, eu não a provoco. Eu digo a ela. Sua filha ajuda com a lavanderia. O filho dela, ele é um grande atleta, mas não consegue colocar as roupas sujas no cesto. Eles sentem falta. E então ela lava a roupa. Continuo dizendo a ela que ele tem que aprender a lavar a roupa, porque senão, quando ele tiver uma colega de quarto, ou se um dia ele se casar, isso vai ser a causa dos problemas porque ele não sabe cuidar de si mesmo. . Ou ele acha que outra pessoa deveria fazer isso. Mas ele tem muita sorte que ela seja sua mãe e eu não, porque ela não mudou... Mas ele é um garoto muito bom de qualquer maneira.

É essa ideia, que nós realmente pensamos a longo prazo o que é útil para as pessoas.

Beneficiá-los diretamente significa aqui e agora, na situação atual, damos a eles todos os benefícios e felicidades. Indiretamente significa que, quando não podemos ajudá-los diretamente, não apenas os bloqueamos de nossa consciência, mas também tomamos e doamos. meditação. Isso os beneficia indiretamente, porque trabalhamos no nível da imaginação de tirar o sofrimento deles, dando-lhes a nossa felicidade. Esse é o significado de direta e indiretamente.

Muitas pessoas na sociedade são realmente compassivas, mas quando não podem ajudar alguém diretamente, sentem-se realmente frustradas. Acho que o remédio para essa frustração, quando não podemos ajudar porque moramos muito longe, ou não temos habilidade, ou não temos compaixão, ou não sabemos o que fazer, não temos a sabedoria, ou a pessoa não quer nossa ajuda, ou sabe-se lá o quê. Acho que o verdadeiro remédio para sentir frustração porque não podemos ajudar é pegar e dar meditação, porque isso nos mantém mentalmente envolvidos com a pessoa. Não estamos apenas dizendo: “Ah, eles não querem minha ajuda...”. É como, “Ok, eu estou ajudando eles através do meu meditação prática." E dessa forma mantemos a porta aberta e, em algum momento, se a outra pessoa mudar de ideia, ou as circunstâncias mudarem, a porta do nosso lado estará aberta, e então poderemos ajudar diretamente alguém.

Faremos uma pausa aqui, porque as duas últimas linhas falam sobre receber e dar, e isso levará um pouco mais de tempo.

Venerável Thubten Chodron

A Venerável Chodron enfatiza a aplicação prática dos ensinamentos do Buda em nossas vidas diárias e é especialmente hábil em explicá-los de maneira facilmente compreendida e praticada pelos ocidentais. Ela é bem conhecida por seus ensinamentos calorosos, bem-humorados e lúcidos. Ela foi ordenada como monja budista em 1977 por Kyabje Ling Rinpoche em Dharamsala, Índia, e em 1986 ela recebeu a ordenação de bhikshuni (plena) em Taiwan. Leia sua biografia completa.