O poder do arrependimento: nossas motivações

• O papel da atenção plena e da introspecção
• Investigando nossas motivações
• Purificante carma de vidas anteriores

Vajrasattva 15: O poder do arrependimento, parte 2 (download)

A importância da atenção plena e da introspecção para o arrependimento adequado

Ainda estamos no poder do arrependimento. Apenas para rever o que dissemos no outro dia, o motivo de arrependimento é por causa de nossa compreensão de carma. É a ideia de que não podemos suportar a ideia de nosso sofrimento futuro. Isso então nos leva a querer purificar as ações que trouxemos à mente. Nessa conversa sobre como aprender a se arrepender corretamente de uma forma que realmente impulsione nosso purificação, examinamos a ação ou examinamos qual era a aflição que estava em minha mente.

Você sabe o que está por vir aqui e Yangsi Rinpoche realmente colocou o dedo nisso. Ele disse:

Você pode ter todas as informações sobre carma no mundo, mas se não tivermos atenção plena e introspecção, não teremos purificação porque não percebemos o que fizemos.

Esta é uma coisa chave real, também. É trazer nossa atenção plena sobre quais são as ações a serem abandonadas – quais são as ações destrutivas; e quais são as ações que queremos ter — quais são as benéficas. Quais são as aflições que surgem em minha mente que me levam a fazer ações destrutivas? Aprenda realmente a identificá-los, a pensar sobre eles e a trazer essa atenção plena e introspecção para nossas atividades diárias. Desta forma, sabemos quando e o que devemos purificar. Essa análise é muito útil.

Se estivermos fazendo isso na almofada, primeiro tente olhar para o arrependimento de ações passadas e separe a ação. O que eu estava pensando? O que me motivou a fazer isso? De onde isso veio? Desnudamos a ação. Nós abrimos. Nós damos uma olhada. Quanto mais olhamos ao longo do tempo, começamos a expor o verdadeiro culpado. O verdadeiro culpado, o verdadeiro executor da ação é o quê? É a nossa mente auto-estima. Essa mente que está se apegando ao eu; e imediatamente a mente que aparece e diz: “Minha felicidade é o mais importante”. É quando a aflição toma conta de nossa mente e nos envolvemos nas ações que agora estamos purificando, certo?

Quanto mais pudermos analisar e começar a ver isso, mais começamos a separar nossa identidade da atitude egocêntrica. Começamos a ver que não é: “Sou uma pessoa má”. Mas veja, há um fator em minha mente que me leva a fazer coisas das quais me arrependo depois. Isso nos ajuda a trabalhar com a parte da culpa. Também nos ajuda a realmente cultivar a sensação de que o inimigo não está do lado de fora. Vemos que o inimigo é realmente aquele pensamento egocêntrico que tanto nos impulsiona. Este é um dos grandes benefícios de passar esse tempo com arrependimento.

Verificando nossa motivação para o arrependimento

Outra coisa sobre se arrepender corretamente ou se arrepender corretamente é prestar atenção em qual é a nossa motivação para o arrependimento. Às vezes você pode entrar lá e começar a olhar para uma situação e a coisa toda se torna: “Oh meu Deus! Eu disse aquela coisa terrível. O que vão pensar de mim? Eles nunca mais vão se importar comigo. Eles não vão me deixar ter esse emprego novamente. Eles não vão me promover porque minha linguagem é muito dura”, e assim por diante. Você pode passar muito tempo se arrependendo dessa maneira, mas isso é arrependimento? Sério? Não, isso é tudo sobre mim novamente. Isso é ir atrás das oito preocupações mundanas, de se preocupar com nossa reputação.

Se, em vez disso, tivéssemos tomado o mesmo exemplo e nos arrependido porque havia aflição surgindo, ou porque prejudiquei outra coisa? Então analisamos de um lugar diferente, mas não é tudo sobre mim. Você vê a diferença?

Portanto, este é o lugar onde a mente que se sente realmente culpada pode ficar totalmente travada. Isso ocorre porque nossa motivação para lamentar é ruim para minha reputação. Ou nossa motivação é que pareço mal; ou machuquei as pessoas e agora elas me odeiam. Isso pode ser verdade e pode ser doloroso. Mas, por baixo disso, cultivamos a percepção de que nos envolvemos em uma ação consumida por uma aflição e criamos para nós mesmos muito sofrimento futuro.

Lamentando ações que fizemos em vidas anteriores

Estamos falando sobre a primeira metade da primeira linha deste parágrafo:

Passe algum tempo revisando as ações físicas, verbais e mentais prejudiciais que você fez, tanto aquelas que você pode lembrar quanto aquelas que você criou em vidas preciosas, mas não consegue se lembrar.

Temos refletido sobre as ações negativas que fizemos. E a segunda metade dessa primeira frase diz para refletir tanto os que você consegue lembrar quanto os da vida anterior que você não consegue lembrar. Isso nos leva a um outro reino de coisas das quais podemos nos arrepender. Sua Santidade o Dalai Lama tem uma maneira muito interessante de pensar sobre isso. Ele diz que você pode duvido se as ações negativas do passado deixaram uma marca em sua mente. Mas, diz ele, tente este experimento. Se você apenas olhar para sua mente por um tempo e perceber como agir de forma construtiva, fazendo uma ação positiva, nossa motivação geralmente é bastante fraca. Você sabe, estamos distraídos. Diga, estamos fazendo uma tigela de água ofertas: estamos distraídos, não estamos muito presentes, esquecemos de dedicar o mérito no final. Ele diz que agir positivamente exige muito esforço de nossa parte — como um burro cansado carregando uma carga pesada morro acima. Esse é o peso que carregamos quando estamos tentando fazer nossas ações positivas.

Por outro lado, ele disse, quando temos circunstâncias que surgem, quando agir negativamente imediatamente cumpriria nosso desejo, então nosso corpo, a fala e a mente estão totalmente absortas nessa ação. Eles fazem isso com facilidade, diz ele, como água descendo uma colina. Muito facilmente, a mente apenas faz “Wshooh!” E vamos embora. Ele diz que isso é uma indicação de que estamos mais habituados a ações negativas do que a ações construtivas. E isso, diz ele, é o sinal claro de que temos feito isso em vidas anteriores. Desde os tempos sem princípio dizem que fizemos tudo, fomos tudo. Então comece a dar uma olhada em qual é o nosso hábito agora? De onde veio isso? O que eu poderia ter feito no passado? O que eu poderia ter feito em uma vida antes disso?

Tomemos o exemplo do outro dia em que matamos um mosquito. A mesma mente que facilmente enlouquece sem um pensamento, é o mesmo tipo de mente que na circunstância certa pode ser: “Oh! Fora com a cabeça deles.” Você tem legiões de pessoas que, como rei ou rainha, você acabou de sair pela mesma razão que esmagaria um mosquito. Podemos colocar nossa imaginação em jogo aqui um pouco e começar a ver quais são meus hábitos mentais agora? De onde isso pode ter vindo? O que eu poderia ter feito no passado? A que tipo de ações estou habituado?

Uma coisa que eu penso muito é quantas vezes eu fui um soldado? Como na história do mundo humano, quantas vezes fomos soldados? Voluntária ou involuntariamente, nos engajamos em ações que queríamos ou não queríamos fazer. Mas esses tipos de coisas surgem de novo e de novo; e que tipo de hábitos mentais podem ter vindo disso? Então vamos voltar e purificar esta vida e esta vida e esta vida. Podemos realmente passar algum tempo trabalhando por eras em nossas ações negativas fazendo essa prática.

Amanhã chegaremos ao segundo parágrafo.