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Os quatro poderes oponentes: Parte 2

Os quatro poderes oponentes: Parte 2

Parte de uma série de ensinamentos dados no Retiro de Inverno de dezembro de 2011 a março de 2012 em Abadia Sravasti.

  • Restaurando o relacionamento com aqueles que prejudicamos
  • Fortalecendo nossa determinação de dominar nossos padrões habituais
  • As muitas ações positivas incluídas na ação corretiva

Vajrasattva 11: o quatro poderes oponentes, parte 2 (download)

O poder da confiança

Hoje estamos passando para o poder da confiança. Isso também pode significar restaurar o relacionamento. A tradução disso tem algo como “base dependente”. O que isso indica é que, na verdade, confiamos nas pessoas reais que prejudicamos para mudar as coisas. Restauramos o relacionamento com eles. Fazemos isso tendo em mente, ou cultivando, atitudes mais construtivas que são praticamente o oposto das atitudes que existiam quando causamos o dano. Nesse momento de dano, geralmente tínhamos emoções destrutivas e tipos de pensamento negativos.

Existem duas categorias principais de seres que prejudicamos. O primeiro são os seres sencientes. O que fazemos para restaurar esse relacionamento é gerar a intenção altruísta. Isso envolve a gente tentar ter carinho nas pessoas, estar aberto para elas, respeitá-las, desejar a sua felicidade. Você pode ver que esse tipo de mentalidade é praticamente o oposto de um tipo de pensamento egocêntrico. O que geralmente está dirigindo nossas emoções destrutivas, aflições e o mal que fazemos, muitas vezes é o pensamento egocêntrico.

O outro grupo de seres com quem nos purificamos são os seres sagrados. Como prejudicamos os seres sagrados? Bem, na verdade, não é tão difícil. Aqui está um que fiz recentemente. Eu decidi oferecer algo para Buda, para o meu santuário, e então “Oh, acho que vou comer isso.” (Na verdade, isso é considerado roubo.) Então, essa é uma maneira de prejudicarmos o relacionamento.

Também prejudicamos em relação ao ser santo ao criticar o Joia Tripla- que às vezes vem à mente. Quando sua mente fica realmente resistente, você vê a ajuda como um mal. Alguns de nós aqui usam essa expressão: “Ver a ajuda como um mal”. Ele surge na mente muitas vezes em relação aos seres comuns, e com o Joia Tripla? Você pode ver quando se importa em fazer que está realmente fora de sintonia e, especialmente, quando percebe que é o Joia Tripla que tem mais compaixão por nós. Se começamos a criticá-los, na verdade estamos criando as causas para serem separadas do Joia Tripla nesta vida ou em vidas futuras. Esta é uma situação muito difícil – algo que é importante purificar. Fazemos isso gerando refúgio, e é essa abertura de espírito para o Joia Tripla.

Outra maneira, na verdade, se enquadra na categoria de crítica, é se formos sectários. Por exemplo, se pensarmos que “Nossa linhagem é a única linhagem e todas as outras não são, você sabe, não são o que Buda ensinou,” ou coisas assim. Ter uma visão sectária é outra maneira. o Buda teve muitos ensinamentos para ajudar muitos seres com disposições muito diferentes.

O poder da determinação

Agora vamos passar para o poder de determinação. Como você sabe, em geral, quanto mais forte o poder de determinação que temos, mais fácil é abrir mão de algo. Então, por que temos essas coisas habituais que continuam surgindo? Isso porque o poder de nossa determinação não é forte o suficiente; e isso porque, na verdade, nosso arrependimento não é forte o suficiente. Portanto, toda a prática depende do arrependimento.

Para realmente fortalecer isso, mesmo quando pensamos no poder da determinação, temos que realmente explorar nosso arrependimento. Veja as desvantagens da ação, ou como é desvantajosa para mim, para os outros. Em minha mente, costumo dividir isso em ver o mal. Quando minha mente pode ver o mal em uma situação, posso gerar arrependimento. Então, com isso, adicionamos esse poder de determinação. Com isso, você pode fortalecer a determinação - é realmente a energia para mudar.

Poder da ação corretiva

O último do quatro poderes oponentes é o poder da ação corretiva. Isso basicamente é qualquer ação positiva e construtiva que fazemos. Poderia assumir a forma de muitas coisas. Há seis coisas que são especificamente descritas. Esses incluem:

  1. Recitar sutras, como talvez o Sutra do Coração
  2. Recitar mantras, como o que estamos fazendo com o Vajrasattva prática - todos os mantra recitação
  3. Meditar sobre o vazio, e esta é a forma suprema de purificação porque corta as coisas pela raiz
  4. Construir ou encomendar estátuas sagradas ou pinturas
  5. Fazendo ofertas ao Joia Tripla
  6. Recitar os nomes dos budas, como o que fazemos quando fazemos o 35 prática de Buda

Essas são seis maneiras descritas como ações corretivas, mas, na verdade, depende apenas da mente. Você poderia fazer qualquer coisa positiva como ação corretiva: estudar o Dharma, serviço comunitário, realmente o céu é o limite.

Lama Zopa menciona que uma das melhores maneiras de purificar é tomar preceitos, então hoje nós pegamos o preceitos Mahayana. O que estamos fazendo é que estamos definindo ativamente em nossa mente isso preceito onde estamos evitando fazer algo. Isso por si só ele diz ser um purificação porque na verdade você está purificando o negativo carma- talvez tendo feito essas coisas no passado. Então podemos ver o preceitos que tomamos também como uma forma de ação corretiva.

Venerável Thubten Tarpa

Venerável Thubten Tarpa é uma americana praticante na tradição tibetana desde 2000, quando se refugiou formalmente. Ela vive na Abadia de Sravasti sob a orientação do Venerável Thubten Chodron desde maio de 2005. Ela foi a primeira pessoa a ordenar na Abadia de Sravasti, recebendo suas ordenações sramanerika e sikasamana com o Venerável Chodron como seu preceptor em 2006. Veja fotos de sua ordenação. Seus outros principais professores são HH Jigdal Dagchen Sakya e HE Dagmo Kusho. Ela teve a sorte de receber ensinamentos de alguns dos professores do Venerável Chodron também. Antes de se mudar para a Abadia de Sravasti, o Venerável Tarpa (então Jan Howell) trabalhou como fisioterapeuta/treinador esportivo por 30 anos em faculdades, clínicas hospitalares e consultórios particulares. Nesta carreira teve a oportunidade de ajudar pacientes e ensinar alunos e colegas, o que foi muito gratificante. Ela é bacharel pela Michigan State e pela University of Washington e tem um mestrado pela University of Oregon. Ela coordena os projetos de construção da Abadia. Em 20 de dezembro de 2008 Ven. Tarpa viajou para o Templo Hsi Lai em Hacienda Heights Califórnia para receber a ordenação de bhikhshuni. O templo é afiliado à ordem budista Fo Guang Shan de Taiwan.

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