श्लोक 50: झगझगीत जुना कुत्रा

• जितकी आपली स्तुती होईल तितके आपण नम्र व्हायला हवे
• लक्षात ठेवा की आपल्या सर्व क्षमता आणि ज्ञान इतरांकडून येते
• ज्या व्यक्तीची प्रशंसा केली जात आहे त्याच्या शून्यतेवर विचार करा
• स्तुती करणार्‍या व्यक्तीच्या सद्गुणाचा आनंद घ्या

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

"कोण, वृद्ध कुत्र्यासारखे, चांगले उपचार केल्यावर अधिक उग्र बनतो?"

आपल्या सर्वांशिवाय.

उत्तर काय आहे ते ऐकेपर्यंत थांबा.

"ज्याला इतरांनी आदर दाखवला तेव्हा तो अभिमानाने भरतो."

म्हाताऱ्या कुत्र्यासारखे कोण चांगले वागले तर अधिक हिंसक बनते?
ज्याला इतरांनी आदर दाखवला तेव्हा तो अभिमानाने भरतो.

आदर आणि आदर प्राप्त करण्यासाठी खूप संलग्न असलेले कोणीतरी, आणि त्यांचा अभिमान वाढतो, आणि नंतर ते अधिक विक्षिप्त होतात कारण त्यांना वाटते की ते खरोखर कोणीतरी मोठे आणि कोणीतरी योग्य आहेत आणि जगाने त्यांची प्रतीक्षा केली पाहिजे. आणि मग ते असे असतात [फुगवलेले], आणि लोक काहीतरी करण्याची वाट पाहत असतात, आणि लोकांना फटकारतात, आणि त्यांच्याशी जुळवून घेणे खरोखर कठीण असते कारण त्यांनी स्वत: ची समजूत घालून अभिमान बाळगला आहे आणि विचार केला आहे की एक वास्तविक आहे. सर्व अभिमान संदर्भित की स्वत: ला.

तर जो कोणी धर्मात ज्ञानी असतो, त्यांची जितकी स्तुती केली जाते तितकेच ते नम्र होतात. कारण स्तुतीचा स्तुती करणार्‍या व्यक्तीशी काही संबंध नसतो आणि स्तुती करणार्‍या व्यक्तीशी स्तुतीचा संबंध असतो हे त्यांच्या लक्षात येते. कारण स्तुती करणार्‍याचे मन खूप सद्गुण असते. त्यांना कोणाचे तरी चांगले गुण दिसतात, त्यावर ते टिप्पणी करतात, त्यांना ते शेअर करायचे असते, त्यांना आनंद वाटतो. ज्या व्यक्तीचे कौतुक केले जात आहे, जर तुम्ही शहाणे असाल, तर तुम्हाला समजले असेल की ते दुसऱ्याचे सद्गुण मन आहे, तुम्ही फक्त ती व्यक्ती आहात ज्यावर ते हे प्रक्षेपित करत आहेत. काहीवेळा स्तुती आपल्याला आवश्यक असलेला काही अभिप्राय देण्यासाठी उपयुक्त ठरू शकते, जर काहीतरी चांगले चालले असेल.

परंतु, मोठ्या प्रमाणावर, आपण जितके जास्त प्रशंसा मिळवू तितकेच आपल्याला हे समजले पाहिजे की प्रशंसा आपल्याबद्दल नाही. कारण असे नाही की आपण गर्भातून बाहेर आलो आहोत असे काही मोठे ज्ञान-सर्व पूर्णपणे चांगल्या गुणांनी भरलेले आहे. जर कोणी आमच्या ज्ञानाबद्दल आमची प्रशंसा करत असेल तर ते आमच्या शिक्षकांच्या दयाळूपणामुळे आहे ज्यांनी आम्हाला शिकवले. जर कोणी आपल्या दिसण्याबद्दल आपली प्रशंसा करत असेल तर ते आपल्या पालकांच्या आणि आजी-आजोबांच्या दयाळूपणामुळे आहे. आमच्याकडे असलेल्या कौशल्यांबद्दल जर कोणी आमची प्रशंसा करत असेल, तर ते त्या लोकांमुळे आहे ज्यांनी आम्हाला शिकवले आणि आम्हाला प्रोत्साहन दिले.

आपल्याला जी स्तुती मिळते ती खरोखर आपल्याबद्दल नसते. हे खरोखर इतर सर्व लोकांकडे गेले पाहिजे ज्यांनी आम्हाला मदत केली. आणि म्हणून एक ज्ञानी व्यक्ती, जेव्हा त्यांची स्तुती केली जाते - विशेषत: जर तुम्ही धर्मात असाल - तेव्हा तुम्हाला आठवते. बुद्ध तुमच्या हृदयात आणि तुम्हाला वाटते की ती व्यक्ती स्तुती करत आहे बुद्ध. कारण त्याचा तुमच्याशी फारसा संबंध नाही.

आणि विशेषतः जर तुम्ही विचार करत असाल तर स्वतःला विचारा, "ज्या व्यक्तीची प्रशंसा केली जात आहे ती कोण आहे?" आपण काय शोधणार आहात? जगातील सर्वात परिपूर्ण दिसणारा हा मोठा “मी” कुठे आहे? काय किंवा कोण आहे? आपण ते कुठे शोधणार आहात? जेव्हा तुम्ही ते शोधता तेव्हा तुम्हाला काय सापडते? तुम्हाला ए शरीर आणि तुम्हाला मन सापडेल. आमचे आहे शरीर कौतुकास्पद? ते जंकने भरलेले आहे. आपले मन प्रशंसनीय आहे का? ते अनेकदा कचऱ्याने भरलेले असते. म्हणून जर कोणी आपली स्तुती करत असेल तर…. सर्व प्रथम, स्तुती करण्यासाठी तेथे कोणताही खरा “मी” नाही. पण दुसरे म्हणजे, स्वतःचे भाग देखील, स्वतःवर पदनामाचा आधार…. आपण सामान्य प्राणी आहोत. मग स्तुती करण्यासारखे काय आहे?

अशा प्रकारे आपण स्वतःला नम्र आणि अभिमानमुक्त ठेवतो. आणि जेव्हा आपण अभिमानापासून मुक्त असतो तेव्हा आपण बरेच चांगले शिकू शकतो, कारण आपण खुले आणि ग्रहणक्षम आहोत. जेव्हा आपण स्वतःमध्ये भरलेले असतो, आणि आपल्याला असे वाटते की आपण खरोखरच सर्वोत्तम धर्माचे विद्यार्थी आहोत, किंवा हे सर्वोत्कृष्ट आणि ज्यामध्ये सर्वात जास्त क्षमता आहे, कोण सर्वात यशस्वी होणार आहे, जो सर्व अद्भुत गोष्टींनी जग बदलणार आहे. आपण त्यात योगदान दिले पाहिजे... जर आपण स्वतःकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन ठेवला तर जीवन आपल्याला खरोखरच ठोठावणार आहे, नाही का? कारण प्रत्येकजण आपल्याला प्रथम अशा प्रकारे पाहणार नाही. दुसरे म्हणजे, जर आपण आपल्या सर्व मोठ्या गोष्टींमध्ये यशस्वी होत आहोत, तर ते केवळ आपल्यावर अवलंबून नाही. हे इतर लोकांवर अवलंबून असते. आणि आम्ही त्यांच्यावर नियंत्रण ठेवू शकत नाही.

उद्धट, गर्विष्ठ होण्यापेक्षा नम्र असणे आणि नम्र असणे अधिक चांगले आहे, "मी जगाची उपासना करण्यासाठी येथे आहे." ते फार दूर जाणार नाही.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] आणि ते तुम्ही करत असलेल्या कोणत्याही चांगल्या गोष्टीला दूषित करते. कारण तुम्ही काहीतरी चांगलं करत असाल, पण तुम्ही त्याबद्दल अहंकारी आणि गर्विष्ठ होताच, तुमची प्रेरणा बदलते आणि खूप प्रदूषित होते. आणि त्यामुळे तुम्ही पूर्वी करत असलेली चांगली कृती बनते….

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] याचा अर्थ असा नाही की आपण कमी आत्मसन्मान विकसित करतो. तो मुद्दा नाही. नम्रता आणि कमी आत्म-सन्मान अगदी भिन्न आहेत. आणि जेव्हा आपल्यात आत्मविश्वास असतो तेव्हा आपण नम्रता बाळगू शकतो. जेव्हा आपल्याला अभिमान असतो तेव्हा जेव्हा आपला अभिमान कमी होतो तेव्हा आपण कमी स्वाभिमानाकडे वळतो. त्यामुळे त्या दोन्ही अतिशय टोकाच्या आहेत.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] होय, कधीकधी अभिमान ओळखणे खूप कठीण असते. विशेषत: जर तुम्ही एखाद्या विशिष्ट प्रणालीमध्ये (जसे की शाळा प्रणाली, किंवा तुमची कार्यालयीन प्रणाली, किंवा तुमची क्रीडा प्रणाली, तुम्ही कोणतीही व्यवस्था केली असेल) जर तुम्ही त्यात चांगले काम केले असेल आणि बर्‍याच लोकांनी तुमची प्रशंसा केली असेल आणि तुमची पाठ थोपटली असेल. हे सर्व इतर लोकांकडून आणि इतर लोकांच्या दयाळूपणामुळे आले आहे हे लक्षात न घेता, आपण खरोखर गरम सामग्री आहात असा विचार करणे खरोखर सोपे आहे. त्यामुळे अभिमान ओळखणे खूप कठीण आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] अभिमान ओळखणारे संकेतक काय आहेत? जेव्हा तुम्हाला वाटते की जग तुमचे काही देणेघेणे आहे. जेव्हा तुम्हाला असे वाटते की, प्रत्येकाने तुमच्या सल्ल्याचे पालन केले आणि तुमच्या पद्धतीने कामे केली तरच समस्या सुटतील. इतर लोकांनी माझ्या सर्व कल्पना ऐकल्या पाहिजेत आणि माझ्या सर्व सूचनांचे पालन केले पाहिजे कारण ते माझे आहेत आणि मला नेहमीच चांगले माहित आहे. किंवा लोकांनी नेहमी मला ते जे काही आहे त्यासमोर ठेवले पाहिजे आणि माझ्याकडे लक्ष द्यावे आणि मी किती अद्भुत आहे याबद्दल टिप्पणी द्यावी. म्हणून जर तुमच्या मनात अशा प्रकारचे विचार असतील तर ते अभिमानाचे सूचक आहे मी म्हणेन.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] होय, ते "मी जगातील सर्वात भयंकर आहे" मध्ये बदलू शकते. हाही एक प्रकारचा अभिमानच आहे. आणि मग अभिमानाचा आणखी एक प्रकार आहे तो म्हणजे आपल्याला सहवासाने अभिमान मिळतो. तर हे असे आहे की, "मी इतका चांगला नाही, परंतु माझा बॉस खरोखर विलक्षण आहे." “मला इतकं काही माहीत नाही, पण मी खरोखरच या उच्च शिक्षणाचा विद्यार्थी आहे माती.” तुम्ही स्वतःला अधिक प्रतिष्ठा मिळवून देणार्‍या इतर कोणाशी तरी जोडून घेण्याचा प्रयत्न करता. हाही एक प्रकारचा अभिमानच आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] होय, द शरीर मुद्रा, आवाजाचा स्वर, तुम्ही तुमचे हात कसे ठेवता [हात ओलांडता]. जेव्हा एखाद्याला गर्व होतो तेव्हा हे सर्व खूप बदलू शकते. आणि त्यांनी असा अभ्यास देखील केला आहे की ज्या लोकांना खूप अभिमान आहे, त्यांच्यासाठी समान परिस्थिती नसलेल्या इतर लोकांबद्दल सहानुभूती बाळगणे त्यांच्यासाठी खूप कठीण आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] होय. म्हणून तुम्ही असे म्हणत आहात की जर कोणीतरी येऊन तुम्हाला म्हणाला, "अगं, तुम्ही गर्विष्ठ व्यक्ती आहात का?" तुम्ही कदाचित नाही म्हणाल. पण मग जेव्हा तुम्हाला तुमचा अभिमान टोचल्याचा अनुभव येतो, तेव्हा तुम्हाला असा प्रकार (टेन्शन) येत असल्याचे दिसून येते आणि तुम्हाला माहीत आहे की रोजच्या छोट्या-छोट्या गोष्टींवर ते अधिक घडणार आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रत्युत्तरात] होय, जेव्हा कोणी आपली स्तुती करतो तेव्हा आपल्याला त्यांच्या सद्गुण मनःस्थितीवर आनंद व्हायला हवा. कारण जेव्हा तुमची स्तुती केली जाते तेव्हा तुम्हाला खरोखर फायदा होत नाही. आणि तुमचा अभिमान वाढला तर तुमचे नुकसान होऊ शकते, तुम्हाला माहिती आहे. तर जी व्यक्ती इतरांचे चांगले गुण पाहू शकते, त्यांची मानसिक स्थिती खूप चांगली असते. आणि जेव्हा लोकांची मानसिक स्थिती खूप सकारात्मक असते तेव्हा हे पाहणे खरोखरच आनंददायक आहे.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] अरे हो, प्रशंसा आणि खुशामत यात खूप फरक आहे. तुमची प्रशंसा करा कारण तुम्हाला कोणालातरी चांगला अभिप्राय द्यायचा आहे आणि त्यांच्या आत्मविश्वासाला मदत करायची आहे. खुशामत म्हणजे जेव्हा आपण दुसऱ्याकडून काहीतरी मिळवण्याचा प्रयत्न करत असतो.