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고통에 대한 해독제

고통에 대한 해독제

모든 상황에 법을 적용하는 것은 성장을 위한 좋은 기회를 제공합니다. (의 사진 스테파니 카터)

실존의 공허함, 즉 실재의 본성을 직시하는 것이 마음의 괴로움을 뿌리부터 제거하는 능력을 가진 궁극적인 해독제이지만 공허함의 올바른 견해를 기르는 데는 시간이 걸립니다. 그동안 우리는 각 고통에 특정한 해독제를 알고 적용함으로써 유익을 얻을 수 있습니다.

해독제를 사용하려면 먼저 마음에 고통이 있을 때 그 고통을 인식할 수 있어야 합니다. 그런 다음 우리는 그 괴로움의 단점에 대해 숙고하여 해독제를 찾도록 동기를 부여합니다.

언젠가는 고통에 대한 특정한 해독제가 당신을 쉽게 놓아줄 수 있지만, 한 달 후에는 다른 해독제가 더 효과적으로 작용할 수 있습니다. 각 해독제에 깊이 익숙해지기 위해서는 시간이 필요합니다. 의 더위에 분노, 해독제 목록을 읽는 것만으로도 마음이 진정되리라고 기대하지 마십시오. 분노. 따라서 마음이 그 괴로움에 압도되지 않을 때 명상함으로써 그 괴로움에 대한 모든 해독제에 익숙해지는 것이 현명합니다.

해독제를 한 번 성공적으로 적용했다고 해서 고통이 사라질 것이라고 기대하지 마십시오. 무의식적으로 직접 공허함을 깨달을 때까지는 마음에 번뇌가 계속 생깁니다. 낙심하지 마십시오. 계속 연습 해. 우리의 마음을 변화시키기 위해 노력하는 것은 우리 자신과 다른 사람들에게 유익을 줍니다.

부착

애착이란 무엇입니까?

부착 어떤 대상(사람, 사물, 생각, 느낌, 평판 등)의 매력을 과대평가하거나 과장하여 그것에 강한 관심을 갖고 소유하고자 하는 정신적 요인이다. 그것은 원하는 대상을 영구적인 것으로 보고 쾌락을 제공하고 순수하며 자급자족 (그 자체로 존재하며, 독립적인 성격을 가짐).

분리는 반대하는 태도이다 첨부. 그것은 대상의 본성을 이해함으로써 대상에 대한 강박적인 관여에서 우리의 마음을 철회하고 그것을 소유하려는 집착을 제거합니다.

애착의 단점은 무엇입니까?

  1. 불만을 낳습니다. 우리는 우리가 가진 것을 즐길 수 없으며 계속해서 불만족하고 더 많이 원합니다.
  2. 우리는 감정적으로 오르락내리락합니다.
  3. 우리는 다른 사람들에 대해 많은 비현실적인 기대를 가지고 있으며 그것을 있는 그대로 받아들이지 않습니다.
  4. 우리는 우리가 원하는 것을 얻기 위해 묵인하고 음모를 꾸밉니다. 우리는 숨은 동기로 위선적으로 행동합니다.
  5. 대상을 얻기 위해 오랜 시간 많은 노력을 기울이더라도 첨부, 우리는 성공을 확신하지 못합니다.
  6. 우리는 인생을 낭비합니다. 우리는 주의가 산만하거나 대상에 집착하기 때문에 법을 수행하지 않습니다. 첨부. 우리가 법을 수행하려고 해도, 첨부 지속적으로 방해하고 건설적인 자질을 계발하는 관행에서 우리를 산만하게 합니다.
  7. 우리의 법도는 행하는 듯이 보이면서도 진실로 명망을 구하므로 불결해질 수 있고, 헌금, 또는 전원.
  8. 부착 집중력을 키우는 데 가장 큰 장애물 중 하나입니다.
  9. 우리는 많은 부정적인 도둑질, 탐욕 등을 통해.
  10. 그것은 걱정, 불안, 좌절을 유발합니다.
  11. 그것은 우리가 미래에 불행한 재생을 하도록 하며 일반적으로 윤회를 일으키는 주요 원인입니다.
  12. 그것은 우리에게 첨부 미래의 삶에서.
  13. 그것은 우리가 깨달음을 얻고 해탈이나 깨달음을 얻는 것을 방해합니다.
  14. 사랑하는 사람들과 헤어질 때 우리의 마음은 슬픔과 슬픔으로 괴로워합니다. 우리가 그들과 함께 있을 때, 여전히 만족은 없습니다.
  15. 우리는 물질적 성공이나 사회적 명성과 같은 피상적인 요소에 따라 한 사람의 성공과 실패를 측정합니다.
  16. 우리는 모든 상황에서 가장 큰 행복을 끌어내기 위한 투쟁에서 무엇을 선택해야 할지 모르기 때문에 혼란스러워집니다.
  17. 부착 우리가 집착하는 것을 통제할 수 있는 사람들에게 우리의 힘을 주기 때문에 우리는 상호 의존에 연루되어 무력감을 느끼게 됩니다.
  18. 부착 공포의 원인이 되며 밀접한 관련이 있다. 우리는 우리가 원하는 것을 얻지 못하는 것을 두려워합니다. 우리는 우리가 원하는 사람과 사물로부터 분리되는 것을 두려워합니다.

애착에 대한 해독제는 무엇입니까?

  1. 의 단점을 기억하십시오. 첨부 그리고 그것을 포기의 장점.
  2. 대상의 추악하거나 불순한 측면을 고려하십시오.
  3. 대상의 무상함을 기억하십시오. 시시각각 변하고 결국 헤어져야 하기 때문에 무슨 소용이 있겠는가. 집착 지금 그것에?
  4. 우리의 죽음을 생각하고 그 대상이 어떻게 첨부 그 당시에는 우리에게 아무 유익이 없으며 심지어 해로울 수도 있습니다.
  5. "내가 좋아하는 것을 얻는다고 해도 그것이 나에게 궁극적이고 지속적인 행복을 가져다줄까?"라고 자문해 보십시오.
  6. 우리는 전생에 무한한 시간 동안 비슷한 쾌락을 누렸지만 우리를 아무데도 얻지 못했다는 것을 기억하십시오.
  7. 정신적으로 물건이나 사람을 그 부분으로 분해하고 그것에 대해 그렇게 바람직한 것처럼 보이는 것이 무엇인지 찾으려고 노력하십시오.
  8. 우리의 마음이 그것을 특정한 방식으로 해석하고 "아름다운"이라는 꼬리표를 붙여서 어떻게 아름다운 대상을 창조하는지 생각해 보십시오. 그런 다음 우리는 대상에 대한 우리의 개념을 대상 자체와 혼동합니다.

칭찬과 승인에 대한 집착에 대한 해독제

  1. 누군가가 당신을 칭찬할 때 그 말이 당신 뒤에 있는 사람이나 당신을 향하고 있다고 생각하십시오. 영적 스승 당신의 마음에 시각화.
  2. “누군가 나를 괴롭힌다고 해서 불행하게 환생하는 것은 아니지만, 첨부 칭찬하는 것이다.”
  3. 다른 사람들은 기쁘게 하기 어렵다는 것을 기억하십시오. 그들은 지금 우리를 칭찬할 수 있지만 나중에 질투하거나 경쟁적일 수 있습니다. 그들은 우리가 동의하지 않을 때 화를 냅니다. 그러므로 그들의 칭찬과 인정에 집착하는 것이 무슨 소용이 있겠습니까?
  4. 칭찬은 교만함으로 이어질 수 있으며, 이는 법 수행에 큰 걸림돌이 됩니다.
  5. 칭찬은 우리에게 미래의 삶, 장수, 힘, 좋은 건강 또는 위안을 위한 긍정적인 잠재력을 가져다주지 않습니다. 그것은 우리의 사랑과 연민을 증가시키거나 우리의 법 수행에 도움이 되지 않습니다. 그래서 무슨 소용입니까?
  6. 모래성이 무너지면 아이들은 절망에 빠진다. 마찬가지로 우리는 우리가 받는 칭찬과 평판이 떨어질 때 절망하고 불평합니다.
  7. 누군가가 우리를 칭찬한다고 해서 그들이 우리가 가지고 있다고 말하는 자질을 가지고 있다는 의미는 아닙니다. 자신감을 개발하는 보다 확실한 방법은 완전히 깨달은 존재가 될 수 있는 우리의 잠재력을 이해하는 것입니다.
  8. 칭찬에 집착하여 우리는 다른 사람들이 우리를 조종하도록 허용합니다. 우리는 신뢰할 수 있는 사람과 그렇지 않은 사람을 분별할 수 있는 분별력을 버립니다.
  9. 칭찬은 우리에게 유익하지 않습니다. 주는 사람에게 도움이 됩니다. 예를 들어, 우리가 부처와 위대한 수행자들을 찬양할 때 그들에게 유익이 있습니까? 아니요.
  10. 우리가 칭찬받는 자질이 있을 때 그것이 우리의 것이 아님을 기억하십시오. 우리를 키우고 가르쳐주신 분들의 친절이 있기에 좋은 자질이 있습니다.
  11. 우리를 칭찬하는 사람은 XNUMX분 후에 우리를 비난할 수 있습니다.
  12. 우리는 죽을 때 찬양을 받을 수 없습니다.
  13. 달콤한 말은 메아리와 같다. 메아리가 바위, 바람, 진동 등에 따라 달라지듯이 나를 칭찬하는 말은 여러 요인에 따라 달라집니다.
  14. 각 단어를 분석하여 그 안에 행복이 있는지 확인하십시오. 우리가 칭찬을 받을 때 느끼는 기쁨은 그 말이나 그 말을 한 사람이나 우리에게 있는 것이 아닙니다. 그것은 많은 것에 의존하여 발생합니다. 조건.

성적 애착에 대한 해독제

주의해야 할 점은 그리고 섹스는 불교에서 악으로 간주되지 않습니다. 그만큼 그것은 단순히 물리적 물질의 집합체입니다. 성교는 생물학적 기능입니다. 그러나 성행위를 할 때 첨부 마음에 만연하고 안정과 분석에 관여 명상 어려워집니다. 대상에 집중할 수 있는 능력을 키우기 위해 명상, 다음 해독제 중 하나를 적용하는 것이 도움이 됩니다.

  1. 낭만적 인 어려움을 회상하십시오. 첨부. 예를 들어, 우리는 관계를 맺는 과정에서 준비, 게임, 번거로움에 쉽게 관여합니다. 일단 관계를 맺으면 다툼, 질투, 소유욕, 요구가 따릅니다. 다른 사람은 우리에게 완전히 만족한 적이 없고 우리도 그 사람에게 완전히 만족한 적이 없습니다.
  2. 관계는 항상 종료되어야 합니다. 항상 함께하는 것은 불가능합니다. 모이는 즉시 이별이 있어야 합니다.
  3. 그 사람이 아기였을 때를 상상하거나 그가 XNUMX세가 되었을 때 어떤 모습일지 상상해 보십시오. 또는 그를 형제나 자매로 생각하십시오.
  4. XNUMXD덴탈의 불순한 물질과 냄새를 생산하는 공장과 같다. 에서 나오는 모든 것 — 배설물, 귀지, 점액 등—은 매력적이지 않습니다. 그것에 대한 매력은 무엇입니까?
  5. 의 내부를 조사한다. . 피부가 벗겨졌을 때 우리가 그것을 원하지 않는다면, 피부를 덮었을 때 왜 그것을 갈망합니까?
  6. 음식은 깨끗하지만 씹으면 더러워집니다. 그만큼 부분적으로 소화된 음식과 배설물로 채워져 있습니다.
  7. 장식하는 이유 자연 상태로 두면 구취가 날 수 있습니다. 냄새, 야생 머리카락?
  8. 그 사람이 죽었다고 상상해봐 . 우리는 그것을 애무할 마음이 없다 다음.
  9. 해골이 무섭다면 걸어다니는 시체도 똑같이 무서워해야 하지 않겠습니까?
  10. 우리 몸은 부정한 물질의 자루입니다. 그렇다면 남의 것을 만지고 소유하는 것에 집착하는 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 또한 그러한 물질로 만들어진 것은 무엇입니까?
  11. 우리가 누군가를 안아주는 것을 좋아한다면 푹신푹신한 베개를 안아보는 건 어떨까요?
  12. 우리가 누군가의 마음을 사랑한다고 말하면 그것은 만질 수 없습니다.
  13. 똥 만지기 싫으면 왜 만지고 싶어? 그것이 그것을 생산합니까?
  14. 성관계로 인한 일시적인 쾌감이 있을 수 있지만 빨리 끝나고 처음 시작했던 곳으로 돌아갑니다.

분노

분노 란 무엇입니까?

분노 (적대감)은 세 대상 중 하나와 관련하여 대상을 견딜 수 없거나 해를 입히려는 의도를 통해 마음을 동요시키는 정신적 요인입니다. 세 가지 대상은 우리에게 해를 끼치는 사람이나 대상, 우리가 받는 괴로움, 또는 우리가 해를 입는 이유입니다. "라는 말분노” 여기에는 짜증, 성가심, 분개, 원한, 악의, 복수, 분노 등을 포함한 감정의 스펙트럼이 포함됩니다.

인내는 반작용하는 정신 상태이다 분노. 그것은 고통이나 해로움에 직면하여 확고하고 침착함을 유지하는 능력입니다. 인내에는 1) 보복하지 않는 인내, 2) 괴로움을 참는 인내, 3) 법을 행하고 그릇된 생각에 도전하는 인내가 있다.

분노와 적개심의 단점은 무엇입니까?

  1. 한순간 분노 우리가 그렇게 많은 노력으로 만들어낸 긍정적인 잠재력의 상당 부분을 파괴합니다.
  2. 우리는 불쾌하고 성미가 좋지 않으며 종종 기분이 나쁩니다.
  3. 분노 우정을 파괴하고 동료와 긴장을 일으키며 전쟁과 갈등의 주요 원인입니다.
  4. 분노 우리를 불행하게 만들고 다른 사람들, 특히 우리가 가장 아끼는 사람들을 불행하게 만드는 말과 행동을 합니다.
  5. 그것은 우리의 이성과 예리한 감각을 빼앗고, 나중에 우리를 부끄럽게 만드는 말과 행동을 하여 터무니없는 행동을 하게 만듭니다.
  6. 그 영향으로 우리는 신체적으로나 정신적으로 다른 사람들에게 해를 끼칩니다.
  7. 우리가 잘못 행동하기 때문에 다른 사람들은 우리를 좋아하지 않으며 심지어 우리가 아프기를 바랄 수도 있습니다.
  8. 우리는 미래의 삶에서 다시 이성을 빨리 잃을 것입니다.
  9. 우리는 많은 부정적인 , 적개심과 폭력과 두려움이 많은 곳에서 우리를 거듭나게 하는 것입니다.
  10. 그것은 우리의 영적 진보를 방해하고 우리는 깨달음을 얻을 수 없습니다. 특히, 우리의 사랑과 연민의 배양을 해치고 우리가 보살.
  11. 다른 사람들은 두려움 때문에 우리가 원하는 것을 할 수 있지만 그들은 우리를 사랑하지도 존경하지도 않습니다. 그것이 우리가 원하는 것입니까?

그것에 대한 해독제는 무엇입니까?

  1. 의 단점을 기억하십시오. 분노 그리고 그것을 포기의 장점.
  2. 상황을 바꿀 수 있다면 왜 불행하고 화를 내는가? 상황이 시정되지 않으면 왜 불행하고 화를 내는가?

보복을 삼가는 인내심: 해를 입거나 위협을 받았을 때 생기는 분노의 해독제

  1. 우리는 과거에 남에게 피해를 주어 원인을 만들었기 때문에 문제가 있고 남에게 피해를 입는다. 그렇다면 왜 상대방에게 화를 내는가? 우리 자신의 이기적인 마음과 고통만 탓할 뿐입니다. 과거에 해탈이나 깨달음을 얻기 위해 노력했다면 지금은 이런 곤경에 빠지지 않았을 것입니다.
  2. 상대방이 불행해서 우리에게 피해를 주는 것입니다. 그의 고통을 인식하십시오. 불행한 사람들은 우리의 연민의 대상이 아니라 우리의 연민의 대상이 되어야 합니다. 분노.
  3. 우리에게 해를 끼치는 사람은 자신의 고통을 통제하고 있는데 왜 그에게 화를 냅니까?
  4. 해로움이 다른 사람의 본성이라면 왜 그녀에게 화를 냅니까? 우리는 불이 타고 있는 것에 대해 화를 내지 않습니다. 그것이 그 속성이기 때문입니다. 해로움이 상대방의 본성이 아니라면 왜 화를 내는가? 폭풍우 구름은 본성이 아니기 때문에 비가 올 때 하늘에 화를 내지 않습니다.
  5. 우리의 잘못을 기억하십시오. 이생에서 우리의 부주의하거나 사려 깊은 행동이 문제를 일으켰을 수 있습니다.
  6. 우리가 포기한다면 첨부 물질적 소유, 친구와 친척, 그리고 우리의 , 우리는 그들이 해를 입었을 때 화를 내지 않을 것입니다.
  7. 사람들이 우리의 허물을 정확히 말할 때 그것은 사실이고 다른 많은 사람들이 관찰한 대로 말하는 것인데 왜 그들에게 화를 내는 것입니까? 마치 누군가가 “네 얼굴에 코가 있다”와 같은 사실을 말하는 것과 같다. 누구나 다 보는데 왜 부정하려 하지? 게다가, 그들은 우리에게 우리의 잘못을 바로잡고 우리 자신을 개선할 기회를 주고 있습니다.
  8. 우리가 부당하게 비난을 받으면 상대방이 잘못 알고 있다고 해서 화를 낼 이유가 없습니다. 누군가가 우리의 머리에 뿔이 있다고 말해도 그것이 사실이 아니라는 것을 알기 때문에 화를 내지 않습니다.
  9. 보복함으로써 우리는 더 부정적인 앞으로 더 많은 문제를 경험할 수 있습니다. 어려움을 견디는 것은 이전에 생성된 부정적인 것을 소모합니다. .
  10. 상대방이 부정적으로 만들고 있다 우리를 해치고 그의 행동의 결과를 거둘 것입니다. 그러므로 그는 연민의 대상이 되어야지 분노.
  11. 정신적으로 사람이나 상황을 부분으로 분해하고 그것이 그토록 혐오스러운 것이 무엇인지 정확히 찾아보십시오.
  12. 우리 자신의 마음이 상황을 특정한 방식으로 해석하고 "나쁜"과 "적"이라는 레이블을 지정하여 적을 만드는 방법을 참조하십시오.
  13. 보복하고 남에게 고통을 주고 싶은 마음의 상태가 무섭습니다. 세상에는 이미 충분한 고통이 있습니다. 왜 더 많이 만드나요?
  14. 다른 사람을 해치고 고통을 주는 것을 기뻐하는 것은 우리 자신의 자존심을 짓밟는 것입니다.
  15. 비난하는 사람에게 화를 낼 이유가 없다. 트리플 젬 또는 우리의 법 선생님. 그녀는 무지에서 그렇게하고 있습니다. 그녀의 비판은 해를 끼치 지 않는다 트리플 젬 천만에.
  16. 인내 없이는 깨달음을 얻을 수 없기 때문에 우리에게 인내를 연습할 기회를 주신 원수의 친절을 기억하십시오. 인내는 오직 적과만 연습할 수 있습니다. 우리는 인내를 실천할 수 없다. 또는 우리의 친구; 그러므로 적은 드물고 특별하다.
  17. 만일 우리가 법을 행하는 사람이라면, 그것에 의존하는 것은 아무 의미가 없습니다. 그러나 계속해서 중생에게 해를 끼치고 있다. 우리는 위선자가 될 뿐만 아니라 중생을 해친다. 자신보다 더 소중히 여깁니다.
  18. 우리가 다른 사람들에게 친절하면 그들은 지금도 우리를 좋아하고 도울 것입니다. 결국 인내의 수행은 우리를 깨달음에 이르게 할 것입니다.
  19. “내가 보기에 이 사람이 너무 불쾌하고 나는 무상하고 본질적인 존재가 없습니다.”라고 생각하십시오.
  20. 전생에 당신에 대한 그 사람의 친절을 기억하고 "이제 사랑으로 그를 돌봐야합니다."라고 생각하십시오.

자발적으로 고통을 견디는 인내: 고통을 겪을 때 생기는 분노에 대한 해독제

  1. 순환적 존재의 본질이 불만족스럽다는 것을 기억하십시오. 고통과 문제는 자연스럽게 옵니다. 예를 들어, 아프다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
  2. 고통을 경험할 때의 이점에 대해 생각해 보십시오(예: 아플 때):
    1. 우리의 오만함은 줄어들고 우리는 더 겸손해지고, 감사하고, 다른 사람들을 수용하게 됩니다.
    2. 우리는 순환적 존재의 불만족스러운 본성을 보다 분명하게 봅니다. 이것은 우리가 생성하는 데 도움이됩니다. 자유에 대한 결의 순환적 존재에서 벗어나 해방을 얻기 위해.
    3. 고통받는 다른 사람들에 대한 우리의 연민은 그들의 경험을 이해하기 때문에 커집니다.
  3. 받기와 주기를 하라 명상.
  4. 세상 사람들은 세상의 이익과 명성을 얻기 위해 자발적으로 많은 어려움을 감내합니다. 우리에게 궁극적인 평화와 행복을 가져다 줄 법을 수행하는 데 따르는 어려움과 불편을 왜 우리는 견디지 못합니까?
  5. 작은 괴로움에도 참는 훈련을 하면 친숙함의 힘으로 나중에 큰 괴로움도 쉽게 견딜 수 있을 것이다.

질투

질투 란 무엇입니까?

질투는 정신적 요인이다. 첨부 존경과 물질적 이익을 얻으려고 다른 사람이 가지고 있는 좋은 것을 참지 못한다.

기쁨은 다른 사람들이 좋은 자질, 기회, 재능, 물질적 소유, 존경, 사랑 등이 있을 때 기뻐하는 정신 상태입니다.

질투의 단점은 무엇입니까?

  1. 우리는 불행하고 혼란스러워 잠을 잘 이루지 못할 수도 있습니다.
  2. 우리 자신의 좋은 특성이 소진되었습니다.
  3. 우리는 다른 사람이 우리가 원하는 것을 얻을 수 있기 때문에 두려워합니다.
  4. 질투는 소중한 우정을 파괴합니다.
  5. 그것은 우리가 존경하는 사람들의 눈에 우리를 어리석게 보이게 만듭니다.
  6. 그 영향으로 우리는 타인의 행복을 파괴하고 그 과정에서 자존심을 잃을 뻔한 음모를 꾸밉니다.
  7. 우리는 다른 사람을 비방하고 험담하고 험담합니다.
  8. 우리는 다른 사람들에게 상처를 주고 그들의 감정을 상하게 합니다.
  9. 우리는 부정적인 , 미래의 삶에서 더 많은 문제를 가져옵니다.
  10. 질투는 우리의 덕을 파괴하여 우리가 세속적 행복과 법의 행복을 얻지 못하게 합니다.

해독제는 무엇입니까?

  1. 질투의 단점과 그것을 버릴 때의 장점을 기억하십시오. 질투는 우리에게 해를 입힐 뿐입니다.
  2. 다른 사람의 행운과 자질을 기뻐하십시오. 그렇게 함으로써 우리의 마음은 행복해지고 우리는 큰 긍정적인 잠재력을 창출합니다.
  3. 우리가 질투하는 것이 세상의 대상(돈, 소유, 아름다움, 세상 지식, 권력, 명성, 힘, 재능 등)이더라도 그것이 우리에게 궁극적인 행복을 가져다주지 않는다는 것을 기억하십시오. 그것이 다른 사람에게 있는 법의 성품과 덕이라면, 다른 사람이 그것을 갖게 되면 우리가 유익을 얻게 될 것임을 기억하십시오.
  4. 우리가 종종 “다른 사람들에게 행복이 있다면 얼마나 좋을까. 남을 위해 일하겠다”고 말했다. 이제 다른 누군가가 행복해하며 우리는 그것을 가져오기 위해 손가락 하나 까딱할 필요조차 없었습니다. 그렇다면 왜 그에게 이 행복을 원망합니까? 이것은 일시적인 행복일 때 특히 그렇습니다.
  5. 질투는 우리가 원하는 것을 주지 않습니다. 예를 들어, 경쟁자가 돈을 받든 받지 않든 우리가 돈이 없다는 사실은 변하지 않습니다.
  6. 우리가 최고이자 가장 재능이 있다면 우리가 너무 많은 것에 무지하기 때문에 세상은 슬픈 모양입니다. 따라서 다른 사람들이 우리보다 지식이 풍부하고 유능한 것은 그들이 하는 일에서 혜택을 보고 배울 수 있기 때문에 좋은 일입니다.

거만

오만이란 무엇입니까?

오만함은 '나'와 '내 것'의 잘못된 개념을 강하게 붙잡고 그 중요성을 부풀려 남보다 우월감을 느끼게 하는 정신적 요인이다. 우리는 교만해지고 교만해집니다.

자신감과 겸손은 마음이 이완되고, 학습을 수용하고, 우리의 능력에 자신감이 있고, 상황에 만족하는 정신 상태입니다. 우리는 더 이상 자신을 증명해야 하거나 인정받아야 한다는 스트레스를 받지 않습니다.

오만함의 단점은 무엇입니까?

  1. 우리는 우리보다 열등한 사람을 낮추고, 동등한 능력을 가진 사람과 경쟁하며, 더 나은 사람을 질투합니다.
  2. 우리는 자신을 과시하고 자랑함으로써 우스꽝스럽고 한심해 보입니다.
  3. 우리의 마음은 자신을 증명하려는 스트레스로 가득 차 있습니다.
  4. 우리는 쉽게 기분이 상합니다.
  5. 오만함은 우리가 배우는 것을 방해하므로 영적 진보에 큰 방해가 됩니다.
  6. 우리는 부정적인 그 결과 낮은 재생. 사람으로 다시 태어나도 가난하고 행복하지 않고 천한 지위에 태어나서 평판이 나쁘다.

오만함의 해독제는 무엇입니까?

  1. 그것의 단점과 그것을 버리는 것의 장점을 기억하십시오.
  2. 우리의 모든 좋은 자질, 부, 재능, 신체적 아름다움, 힘 등은 다른 사람의 친절에서 비롯됩니다. 다른 사람들이 우리에게 이것을 주지 않았다면 , 그들이 우리를 가르치지 않고 직업을 주지 않는다면 우리는 아무것도 가질 수 없고 지식과 좋은 자질도 부족할 것입니다. 이 모든 것이 우리에게서만 나온 것이 없는데 어떻게 우리 자신이 우월하다고 생각할 수 있겠습니까?
  3. XNUMX개의 링크, XNUMX개의 소스, XNUMX개의 구성 요소 및 기타 어려운 주제에 대해 생각해 보십시오. 우리는 우리가 전혀 알지 못한다는 것을 빨리 알게 될 것입니다.
  4. 우리의 잘못을 기억하십시오.
  5. 오만함은 은밀하게 위장하지만 우리 자신에 대해 좋게 느끼는 비효율적인 방법이라는 것을 인식하십시오. 대신 가지고 있는 것에 기반한 진정한 자신감을 개발하는 데 집중하십시오. 가능성.
  6. 우리가 여전히 고난과 역경의 지배 아래 있는 한 어쩔 수 없이 환생을 해야 하는데 자랑할 게 뭐가 있겠습니까?
  7. 그렇게 중요하게 여기고 있는 독립적인 '나'는 전혀 존재하지 않는다.
  8. 다른 사람, 특히 부처님과 보살의 선한 덕을 사모하십시오. 우리는 그에 비해 우리의 자질이 창백하다는 것을 빨리 봅니다. 우리가 좋은 성품을 연마하고 부처와 보살과 같이 되기를 열망하는 것이 더 적합합니다.
  9. 우리의 파괴적인 행동을 고백하십시오. 우리 마음의 흐름에 부정적인 업장의 씨앗이 너무 많을 때 자랑스러워 할 것이 무엇입니까?
  10. 우리의 오만함을 줄이고 좋은 특성을 가진 사람들에 대한 존경심을 키우기 위해 절하십시오.

참조하시기 바랍니다 길의 단계에 대한 안내 명상 이 주제에 대한 자세한 정보와 도움말은 Thubten Chodron(Snow Lion Publications)에서 제공합니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.

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