Stampa Friendly, PDF e Email

Ripulire le nostre relazioni

Ripulire le nostre relazioni

Parte di una serie di insegnamenti sul testo L'essenza della vita umana: consigli per laici praticanti di Je Rinpoche (Lama Tzongkhapa).

  • Pensare alla nostra mortalità ci aiuta a stabilire le nostre priorità
  • Il pericolo di dare per scontata la nostra vita
  • Importanza di fare ammenda (e lasciar andare i rancori) ora, non aspettare fino a quando stiamo morendo
  • Vivere le nostre vite con la consapevolezza che non sappiamo quando moriremo

L'essenza di una vita umana: ripulire le nostre relazioni (scaricare)

Abbiamo seguito questa preghiera qui, e siamo al tema di discutere la preziosità della nostra preziosa vita umana e il fatto che non vivremo per sempre. Come stavo parlando ieri, quando siamo consapevoli della nostra mortalità ci fa davvero pensare alle nostre priorità, a ciò che è importante nella nostra vita. Perché alla fine arriveremo alla fine della nostra vita e ci chiederemo cosa abbiamo fatto durante essa. E come dico spesso, non ho mai sentito nessuno rimpiangere di non aver fatto più straordinari. Non ho sentito nessuno, al momento della morte, rimpiangere di non aver ucciso il proprio nemico o di non aver rimproverato qualcuno che gli aveva fatto del male. Ma quello che senti è che le persone si pentono di non aver agito secondo il loro cuore gentile, di non aver perdonato le persone che avevano bisogno di perdonare, o di non essersi scusate con le persone con cui avevano bisogno di scusarsi, o di dire alle persone che si preoccupavano per quello che si prendevano cura di loro.

Spesso diamo per scontata la nostra vita, il che non è una cosa così saggia da fare. Perché pensiamo, va bene, forse non ho fatto queste cose ora, ma prima di morire avrò un avvertimento, e poi riunirò tutti, faremo un powwow, sistemeremo tutto. Fino ad allora li odierò, ma lo scopriremo prima che muoia.

Ma la morte non avviene in quel modo. Viene all'improvviso. Quindi è molto meglio tenere il passo con le cose durante la nostra vita. Compreso quando abbiamo fatto cose di cui abbiamo rimpianti, per purificarlo davvero e perdonare noi stessi, chiedere perdono ad altre persone e considerare come potremmo affrontare una situazione simile se si verificasse di nuovo in futuro, in modo che non lo facessimo ripetere il comportamento di cui abbiamo rimpianti.

In termini di fare ammenda, continuo a pensare a uno dei detenuti che conosco che è stato arrestato e condannato quando c'era tutta questa rabbia per gli abusi sui minori, e così tante persone che ricordavano gli abusi sui minori ma in realtà non li hanno vissuti, erano i terapeuti un po' inculcare loro, nei bambini, che sono stati maltrattati, e quindi c'è stata tutta questa ondata di persone che sono state condannate. Quindi ne faceva parte e per questo ha trascorso molti anni in prigione. Sua madre e il resto della sua famiglia hanno smesso di parlargli perché credevano in quello che era successo. E soprattutto con sua madre, scriveva e sua madre non rispondeva mai e c'era solo molta ostilità lì. E poi un giorno, mentre era ancora in prigione, è venuto il cappellano e ha detto "tua madre è al telefono", quindi ovviamente è rimasto piuttosto scioccato. E quello che stava succedendo è che sua madre era molto malata e sapeva che sarebbe morta, e quindi voleva ristabilire il rapporto con suo figlio. E così hanno avuto modo di parlare, credo, due o tre volte prima che alla fine morisse. E così quando è morta hanno avuto un buon rapporto. C'era stato un sacco di perdono e di assestamento delle emozioni. Il che è stato molto positivo, e mi rallegro per quello che è successo. Ma mi ha rattristato molto il fatto che sia successo solo poche settimane prima della sua morte, perché se la madre fosse stata più flessibile avrebbe potuto godersi molti anni con suo figlio invece di fare ammenda alla fine e poi sentirsi come se le fosse stato portato via tutto. E avrebbe risparmiato a se stessa e a lui molti anni rabbia e dolore.

Quindi, piuttosto che serbare rancore contro le persone, il che ci rende solo infelici, è molto meglio cercare di risolvere questi problemi il più possibile ora, rendendosi conto che morire con questo tipo di rancore non sarà di aiuto a noi o al affatto altre persone.

Penso che sia meglio vivere le nostre vite con questa consapevolezza che non sappiamo quando moriremo, e quindi mantenere le nostre relazioni con le altre persone e il nostro rapporto con noi stessi, la nostra coscienza, sempre chiare, quindi se per caso la morte arriva rapidamente in un incidente d'auto, o chissà cosa, la nostra mente è calma, la nostra mente è chiara.

Dovrei aggiungere che fare questo significa lasciar andare un po' del nostro orgoglio, cosa difficile da fare, vero? Perché al nostro orgoglio piace dire: "Beh, il motivo per cui non andiamo d'accordo è perché hanno fatto questo e questo e questo e prima devono scusarsi con me". E: "Se non mi sento bene per qualcosa che ho fatto, è anche colpa di qualcun altro". Non ci piace assumerci la responsabilità di quella che è nostra responsabilità. Ma quando siamo in grado di farlo, e lasciamo andare il nostro orgoglio, e smettiamo di provare a parlare di cose che, nei nostri cuori, sappiamo non essere vere, allora la vita diventa molto più semplice e molto più gentile.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

Maggiori informazioni su questo argomento