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Versetto 37: Colui che è più ridicolizzato

Versetto 37: Colui che è più ridicolizzato

Parte di una serie di colloqui su Gemme di saggezza, una poesia del Settimo Dalai Lama.

  • Alcune persone perdono la pratica quando c'è un cambiamento di vita
  • Dovremmo sforzarci di sviluppare una pratica stabile e affidabile che resista agli alti e bassi della vita

Gemme della saggezza: versetto 37 (scaricare)

Chi è il più ridicolizzato dalla gente del mondo?
Coloro che, quando perdono la loro posizione mondana, perdono anche la loro prospettiva spirituale.

Potrebbero essere politici, amministratori delegati, noi, perché tutti abbiamo, nel nostro piccolo regno, la nostra posizione mondana. E se lo perdiamo, porta questo scossone nella nostra identità. Come se fossimo abituati ad avere un certo status nella società, o un certo lavoro, o le persone che ci trattano in un certo modo, e poi lo perdiamo. Oppure, le persone no sapere chi siamo e quindi non ci trattano come ci aspettiamo di essere trattati, allora perdiamo la nostra pratica spirituale e la nostra prospettiva spirituale.

Questo potrebbe perdere lo stato. Potrebbe essere una perdita di denaro. Potrebbe essere solo cambiare il nostro ruolo in un modo o nell'altro. E devo dire che lo vedo sempre in termini di persone che vengono ai Centri di Dharma.

Diciamo che qualcuno viene in un Centro. Se trovano un lavoro, smettono di venire. Se perdono il lavoro, smettono anche di venire. Se si sposano smettono di venire. E se divorziano smettono anche di venire. Se hanno figli smettono di venire. Quando i loro figli si trasferiscono, anche loro smettono di venire. E così via e così via. È come se ogni volta che c'è un qualche tipo di cambiamento le persone spesso dicono semplicemente "Non so più chi sono" e perdono davvero la loro prospettiva spirituale e il loro interesse spirituale. E per me, il momento in cui queste cose cambiano è il momento esatto in cui la tua pratica ti aiuterà di più. E quello dovrebbe essere il momento in cui andrai di più al Centro di Dharma, o in cui aumenterai davvero il tuo meditazione la pratica. Perché è il momento in cui hai davvero bisogno di lavorare con la tua mente e proteggere la tua mente. Ma è così divertente guardare le persone. Ogni volta che c'è qualche tipo di cambiamento nella loro vita, una delle cose che va è la loro pratica spirituale. Quindi a volte ti fa riflettere.

Quello è qualcuno che è il più ridicolizzato.

Ridicolizzato? Non lo so. Gli altri ridicolizzano? La maggior parte delle persone è d'accordo. Non sono sicuro di chi lo faccia. Forse in Tibet. È molto vero.

[In risposta al pubblico] Chiunque stia puntando sul proprio aspetto per attirare l'attenzione, o sulle proprie capacità atletiche, o sulla propria salute o qualunque cosa sia... Ogni volta che c'è un cambiamento in tutto questo, sì, certo, le persone possono davvero... . Si sentono così persi. E questo è davvero il momento in cui il Dharma può aiutarti di più.

[In risposta al pubblico] Beh, vengono ridicolizzati, ma intendevo questo versetto nel senso che vengono ridicolizzati per aver perso la loro prospettiva spirituale. Ma è vero che spesso le persone, chiunque cada dalla loro posizione, spesso le persone nella società li ridicolizzano.

[In risposta al pubblico] Lo adoriamo. Adoriamo costruire le persone e guardarle andare kerplunk. È piuttosto sorprendente. Specialmente in questo paese. Adoriamo far crescere le persone, trasformarle in idoli incredibili, e poi quando cadono amiamo tutti parlarne. È come, cosa diavolo ne ricaviamo? E poi se vengono riscattati dopo, sai? Trovano Dio o qualcosa del genere. Poi a tutti *davvero* piacciono. Ma questo se prima fossero ricchi, famosi e di bell'aspetto. Non prestano alcuna attenzione a chiunque altro venga riscattato. Non valgono. Un po' pazzo, sì?

[In risposta al pubblico] Quindi stai vedendo il "ridicolo" in un terzo modo qui. Qualcuno che ha un cambiamento nella propria vita cambia perdendo la pratica e la gente lo vede come inaffidabile o instabile e lo ridicolizza per questo.

Ma in ogni caso, il punto è - almeno, il mio punto è - che dovremmo mantenere una pratica stabile e un interesse stabile per il Dharma, indipendentemente dalla nostra situazione esterna. Non importa se le cose stanno andando bene o le cose non stanno andando bene, se siamo sani, se siamo malati, o ricchi, o poveri, famosi o meno, alti e bassi. Perché tutte queste cose nel samsara cambiano continuamente. Quindi, qualunque cosa stia succedendo, avere una pratica stabile su cui ci affidiamo veramente e che prendiamo come nostro rifugio.

[In risposta al pubblico] Quindi, quando la pratica spirituale di qualcuno non sta andando bene. Avrei bisogno di più informazioni dalla persona su ciò che non stava andando bene. Cosa stanno facendo? Cosa ritengono che non vada bene? E dico questo perché dipende da cosa meditano, da come sono stati istruiti, da come mettono in pratica quelle istruzioni, da come lavorano con la loro vita quotidiana. Anche perché a volte le persone hanno aspettative molto alte nella pratica, e poi quando sembra che non stia succedendo nulla pensano che la loro pratica non stia andando bene. Quindi potrebbe comportare l'aiutarli ad avere aspettative più precise. Quindi su quel genere di cose avrei davvero bisogno di informazioni specifiche dalla persona per poter rispondere in modo equo.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.