Azioni naturalmente negative o vietate

• Azioni il Budda vietato nel precetti
• Azioni naturalmente negative

Qualche altra cosa lungo la linea di karma. Uno è la differenza tra azioni naturalmente negative e azioni vietate. Le azioni vietate sono cose che il Budda nel nostro precetti ha detto di non fare, ma azioni naturalmente negative sono quelli che in genere, se li fa una persona comune, creano negatività karma. Alcune persone dicono che anche se hai delle realizzazioni potrebbero esserci degli aspetti negativi karma coinvolti, ma in generale (stiamo) parlando di esseri ordinari. Qualcosa come uccidere, rubare, mentire, queste cose, in genere chi le fa, hanno una cattiva motivazione e così si chiamano azioni naturalmente negative perché la nostra mente è inquinata rabbia, attaccamento, o il tipo di razionalizzazione e giustificazione che lo rende motivato dalla confusione. Mentre cose come mangiare la sera, persino bere alcolici, queste cose non sono naturalmente negative. Quelli che non sono naturalmente negativi nel contesto del precetti, le Budda potrebbe aver detto che i monaci oi laici non dovrebbero fare queste cose e quindi quindi se prendi quello precetto, che diventa un'azione vietata, e quindi se lo fai, stai creando qualcosa di negativo karma perché stai andando contro ciò che il Budda proscritto.

Se prendiamo un esempio di uccidere, per esempio, chiunque lo faccia, indipendentemente dal fatto che abbia a precetto o non hai un precetto, c'è negativo karma che creano. Se, per di più, hai un precetto non uccidere, poi c'è qualche aspetto negativo aggiuntivo karma perché hai il precetto e stai violando il tuo precetto. Ecco perché quando facciamo il sojong, che faremo domani, o il posada, le purificazione e confessione restaurativa che facciamo ogni due settimane, confessiamo sia le azioni naturalmente negative che quelle proibite, e poi ci ritroviamo. Il modo per ripristinarlo è quindi se hai un completo sangha, ascolti la recita del precetti. Perché non abbiamo un completo sangha, stiamo dichiarando la nostra purezza. In questo modo hai in qualche modo ammesso se ci sono azioni vietate che hai violato e chiarito tutto. Questa è l'importanza di andare sojong.

Se uccidi deliberatamente un animale o qualcosa del genere, la negatività, perché è un'azione naturalmente negativa, purifichi attraverso Vajrasattva, 35 Buddha, quattro potenze avversarie, ma la parte di essa essendo un'azione proibita si purifica attraverso l'andare al posada cerimonia. Altre cose, come uscire dal confine da soli o cose del genere che non sono naturalmente negative ma sono vietate, poi le purifichi andando alla posada.

È utile conoscere la differenza tra ciò che è negativo naturale e ciò che è proibito a causa del modo in cui si accumula karma è diverso intorno a loro. Diciamo che mangiare la sera, uscire dal confine, fare il bagno più di due volte al mese, queste cose non sono naturalmente negative perché se le persone senza precetti falle, non hanno necessariamente un'intenzione negativa. Possono. Molto spesso beve alcolici, se stai assumendo sostanze intossicanti e ne hai attaccamento, quindi stai creando un negativo karma dal potere dell'intenzione.

Questo è utile conoscere e comprendere il nostro precetti e come creiamo karma e così via. Guardando anche perché il Budda alcol proibito e intossicanti è perché se lo fai, allora vai a creare tutti gli altri che sono naturalmente negativi. Considerando che, diciamo qualcosa come mangiare la sera o uscire dal confine o fare il bagno più di due volte al mese o questo genere di cose, qualcuno che lo fa non ha necessariamente attaccamento. UN monastico è permesso fare quelle cose in certo condizioni, e quando c'è il certo condizioni, quindi non c'è la creazione di negativo karma facendo quelle cose, ma è comunque bene rendersi conto, ricordare quali precetti sono anche se abbiamo il necessario condizioni per farne un'eccezione in quel momento.