Le 10 non virtù: discorso disarmonico

• Il discorso disarmonico può essere vero o falso, ma progettato per creare attrito
• La gelosia gioca spesso un ruolo importante
• Parlare con gli altri di un problema va bene, ma attenzione alla motivazione

Quindi stiamo parlando delle dieci non virtù. E abbiamo coperto i tre di stile di vita, e abbiamo parlato di mentire. E poi il prossimo sta causando disarmonia con il nostro discorso.

Quindi questo significa dire a questa persona ciò che quella persona ha detto per creare attrito tra di loro. Quindi quello che dici può essere vero o falso. Se è falso sta anche mentendo. Ma anche se è vero, se lo dici con l'intenzione di dividere queste persone, diventa molto distruttivo.

Succede molto nei luoghi di lavoro. E può essere che siamo gelosi di qualcun altro e quindi vogliamo la promozione, o vogliamo gli elogi, o pensiamo che dovremmo ottenere il riconoscimento e non loro, quindi raccontiamo brutte storie sulla persona di cui siamo gelosi nella speranza che alla gente non piaccia quella persona e penseranno male di loro, magari addirittura la licenzieranno. E poi otterremo la posizione, o otterremo la promozione.

Può succedere molto nelle relazioni. Ti sposi in una famiglia e poi sei geloso di uno dei parenti perché hanno più influenza sul tuo coniuge di te, o di quanto pensi di fare, e quindi provi a separare il tuo coniuge dal resto della sua famiglia . Oppure il resto della famiglia cerca di dividere il tuo coniuge da te. Succede questo genere di cose.

È ogni volta che le persone fanno fazioni e cercano di portare altre persone dalla loro parte. Può anche accadere in un centro di Dharma. Geloso di qualcun altro, vuoi più potere, più controllo, vuoi sembrare uno studente di Dharma migliore, vuoi una reputazione migliore, quindi metti giù qualcun altro o racconti i suoi difetti, o qualsiasi altra cosa.

Ed ecco perché, nel ns precetti, uno dei seri precetti accusa qualcuno di una sconfitta: a parajika— accusandoli di aver rotto la loro radice precetti (che è abbastanza grave) ma lo stai facendo solo perché vuoi buttare via la persona e creare disarmonia, e così via. Quindi è una cosa piuttosto seria, sai, fare accuse infondate con l'intenzione di dividere le persone.

Può anche succedere se entriamo in una lite o qualcosa del genere con qualcun altro, e andiamo a dirlo ai nostri amici, e vogliamo che i nostri amici si schierino con noi contro l'altra persona. Perché è a questo che servono gli amici, sai? Se non ti schieri con me, perché sei mio amico? [Risate] Allora andiamo dal nostro amico e diciamo: “Blah blah blah, questa persona, sei dalla mia parte, giusto? Destra. Bene." Ora ci giriamo entrambi e puntiamo le nostre pistole contro questa persona. E può sembrare, beh, stiamo solo condividendo i nostri problemi o sfogandoci, ma in realtà nella nostra mente, "voglio qualcuno dalla mia parte contro quella persona".

Va bene andare da altre persone quando abbiamo bisogno di parlare del nostro problema, ma dovremmo sempre dire: "Sto venendo a parlarti perché ho un problema con rabbia. Non sto dicendo che nulla di tutto questo sull'altra persona sia la realtà di chi è. Ma voglio parlare con te perché ho bisogno di aiuto per lavorare sul mio rabbia.” Bene? E quindi presentarlo in questo modo.

Altrimenti faremo quello che abbiamo fatto in prima media. Ricordati che? Metti tutti dalla nostra parte, poi vai al parco giochi e butta via qualcun altro. E poi tutti gli altri bandiscono insieme e ci buttano via.

Quindi diplomiamo dalla prima media. È quasi ora. Quindi, invece di usare il nostro discorso per creare disarmonia, usarlo per riparare le relazioni e per approfondire le relazioni che le altre parti hanno tra loro e creare armonia tra gli esseri umani.