Karma collettivo

Karma collettivo

Parte di una serie di L'angolo della colazione del Bodhisattva colloqui sul Le tappe del sentiero spirituale (o lamrim) come descritto nel Gurupuja testo di Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Collettivo e individuale karma
  • Essere attenti a quali gruppi facciamo parte e come pensiamo all'interno di quei gruppi

Parliamo di alcuni altri aspetti di karma. C'è collettivo karma e individuale karma. Individuale karma Europe è karma che creiamo noi stessi e collettivi karma is karma che creiamo ma insieme a un gruppo. Ad esempio, tutti noi siamo venuti all'Abbazia per uno scopo particolare e stiamo praticando il Dharma, quindi creiamo karma insieme nel senso di praticare il Dharma insieme, e così questo tipo di miglioramento migliora tutto il nostro individuo karma.

Se sei nell'esercito, allora hai il karma lì, il collettivo karma di persone riunite per un determinato scopo. Se sei a una partita di football, crei una specie di collettivo karma con persone radunate lì per uno scopo. Comprendere questo ci chiede di essere consapevoli e discriminanti in termini di gruppi a cui decidiamo di unirci perché quando facciamo parte di un gruppo e siamo d'accordo con lo scopo del gruppo, allora accumuliamo le azioni che chiunque nel gruppo compie a tale scopo , non essendo esattamente lo stesso karma ma qualcosa di simile perché ci siamo riuniti per quello scopo particolare.

Se vivi in ​​uno stato, come noi nello stato di Washington, ma non siamo d'accordo con tutte le cose che fa il governo, allora non accumuliamo karma, perché non siamo d'accordo con uno scopo particolare. Ad esempio, ci capita di vivere qui. Questo è uno stato con la pena di morte [che] viene applicata. Quando giustiziano qualcuno, nel nostro cuore stiamo dicendo: "Non vogliamo questo, non vogliamo che succeda come cittadini di questo stato, ma non abbiamo alcun controllo", quindi non lo accumuliamo karma. Mentre se fai parte del gruppo e dici "Sì, vai a prenderli", allora ci sono alcuni karma accumulato lì.

Quali sono i gruppi in cui ci troviamo e per quale scopo? Ci dà un'idea di chi potremmo essere stati in giro in una vita precedente o di cosa avremmo potuto essere interessati in una vita precedente. Per questo motivo, è importante, ogni volta che siamo in un gruppo, avere una mente molto chiara su quali gruppi ci stiamo associando, se siamo d'accordo con i loro scopi e così via.

Ma anche all'interno di un gruppo di persone... [Ad esempio] le persone che vivevano a New Orleans quando colpì l'uragano Katrina. Stanno vivendo il risultato di un collettivo karma a quel punto, ma all'interno di quell'esperienza - in quel risultato comune di essere in un uragano - allora persone diverse sperimentano risultati diversi, e questo dipende da qualunque individuo karma hanno accumulato in passato. Alcune persone sono state salvate, alcune persone hanno avuto un momento facile, alcune persone hanno avuto un momento difficile. Questo è secondo l'individuo karma del passato, come il fatto di vivere insieme il risultato dell'uragano significa che in passato avevano compiuto insieme una sorta di azione.

Questo è un altro aspetto interessante a cui pensare quando leggi le notizie e come le persone sperimentano insieme determinati risultati di determinate cose e capita di essere in quel posto in quel momento in cui si verifica quell'evento. Tutto questo genere di cose, molto interessante a cui pensare.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.