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भरोसे की शक्ति: बोधिचित्त:

भरोसे की शक्ति: बोधिचित्त:

दिसंबर 2011 से मार्च 2012 तक विंटर रिट्रीट में दी गई शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा श्रावस्ती अभय.

  • Bodhicitta संवेदनशील प्राणियों को नुकसान पहुंचाने के लिए मारक के रूप में
  • उत्पन्न करने के कारण Bodhicitta
  • दूसरों के साथ संबंध बहाल करने के तरीके

Vajrasattva 13: निर्भरता की शक्ति: Bodhicitta (डाउनलोड)

हमने शुरू कर दिया है Vajrasattva अभ्यास और पहली विरोधी शक्ति, निर्भरता की शक्ति। के लिये शुद्धि काम करने का अभ्यास करें (ताकि हम वास्तव में अपने विनाशकारी को शुद्ध कर सकें कर्मा और भविष्य में फिर से ऐसी कार्रवाई करने से बचना चाहिए जिससे नुकसान हो) हमें उस इरादे को वास्तव में दृढ़ आधार पर बनाने की आवश्यकता है। कुछ दिन पहले, हमने उन समर्थनों में से एक के बारे में बात की जो पवित्र प्राणियों के साथ हमारे संबंध को बहाल कर रहा है। ये है शरण लेना. हम शरण लो उनके अद्भुत गुणों में: उनकी मानसिकता पर निरोध और बोध। वे सबसे विश्वसनीय मार्गदर्शक हैं जो हमें अपनी करुणा, ज्ञान विकसित करने और यह जानने में मदद करते हैं कि क्या छोड़ना है और क्या खेती करना है। यह हमारे लिए एक महत्वपूर्ण समर्थन है शुद्धि अभ्यास के साथ-साथ हमारे सभी अभ्यास। यह पवित्र प्राणियों के साथ हमारे संबंध को पुनर्स्थापित करता है।

आज हम इस विरोधी शक्ति के भीतर दूसरे समर्थन के बारे में बात करने जा रहे हैं जो परोपकारी इरादा पैदा कर रहा है। यह प्रेरणा है कि हम ऐसा क्यों कर रहे हैं? शुद्धि हमारे अभ्यास परिवर्तन, वाणी और मन। हम जो कर रहे हैं, उसके पीछे प्रेरक शक्ति क्या है? उत्पादक Bodhicitta संवेदनशील प्राणियों के साथ हमारे संबंध को पुनर्स्थापित करता है। अनादि काल से, हम नुकसान पहुंचा रहे हैं और भारी मात्रा में नकारात्मक पैदा कर रहे हैं कर्मा उनके संबंध में। ऐसा नहीं है कि हमने सद्गुण नहीं बनाए हैं कर्मा, हमारे पास निश्चित रूप से है। लेकिन तथ्य यह है कि हम अनादि काल से आत्मकेंद्रित विचार और आत्म-पहचान अज्ञान की सेवा में रहे हैं, मैं यह अनुमान लगाने का साहस करता हूं कि हमारी नकारात्मकता कर्मा हमारे पुण्य से कहीं अधिक है कर्मा. हम उनके संबंध में बहुत परेशान पानी में रहे हैं और जारी रहेंगे। Bodhicitta उन परेशान जल को शांत करने और शांत करने में मदद करता है क्योंकि यह संवेदनशील प्राणियों को नुकसान पहुंचाने के लिए सबसे शक्तिशाली मारक है। यह इसके ठीक विपरीत रवैया है। तो यह नकारात्मक के लिए यह शक्तिशाली मारक बन जाता है कर्मा जो हमने उनके संबंध में बनाया है।

फिर सवाल यह है: ठीक है, हम इस संबंध को इतने विशाल (और जैसा कि आदरणीय चोड्रोन ने दूसरी रात कहा था) और "अजीब" तरीके से क्यों बहाल करना चाहते हैं? यह हमें तीन अनगिनत महान युगों से अधिक ले जाने वाला है, और मुझे खेद है, लेकिन ये लोग फिर से कौन हैं? फिर से ये संवेदनशील प्राणी कौन हैं, कि मैं तीन अनगिनत महान युगों के लिए ऐसा करने जा रहा हूं? खैर, मैं कहूंगा कि हमारे सभी शिक्षक, कोई नहीं - हमें केवल यह देखना है कि वे किस तरह से परम पावन से अपने जीवन के प्रत्येक क्षण में सत्वों को लाभान्वित करते हैं। दलाई लामा नीचे। उनके साथ हमारा यह प्रेरक संबंध होने के कई कारण हैं।

उनमें से एक जिसे मैंने अपने लिए सबसे महत्वपूर्ण पाया है, यहां तक ​​​​कि उत्पन्न करने में सक्षम होने के बारे में सोच रहा हूं Bodhicitta मेरे मन में किसी भावी जीवन में अनायास, में एक अंश है लैम्रीम मेडिटेशन रूपरेखा कोपन मठ से पुस्तक। यह के सर्वोत्कृष्ट उदाहरणों में से एक है Bodhicitta in परिवर्तन और हमारी दुनिया में भाषण, लामा ज़ोपा। हर बार जब वह सिखाने के लिए अपना मुँह खोलता है, वहाँ है Bodhicitta. हर बार जब वह चलता है, वहाँ होता है Bodhicitta. वह पसीजता है Bodhicitta सबसे उल्लेखनीय, अनोखे तरीके से। उन्होंने यही कहा, यह एक कारण का संक्षिप्त सार है कि हम इस प्रकार के उपायों पर क्यों जाते हैं:

अनादि काल से मेरे सभी पुनर्जन्मों में, सभी सत्वों ने मुझे भोजन और पेय, वस्त्र और आश्रय, शिक्षा और चिकित्सा, परिवहन और सभी प्रकार के उपकरणों के साथ-साथ उनके प्रेम से लेकर हर एक आनंद और आवश्यकता प्रदान की है। वास्तव में, ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे मैं इंगित कर सकता हूं कि मैं दूसरों की कड़ी मेहनत से नहीं आ रहा हूं, और ऐसा कोई नहीं है जिसे मैं इंगित कर सकता हूं और कह सकता हूं, "इस अस्तित्व से मुझे कोई फायदा नहीं हुआ है।" वास्तव में, दूसरों की दया अकल्पनीय और अकल्पनीय है, और वे सभी मेरे सम्मान और पूर्ण ध्यान के पात्र हैं। और मेरी दयालु माताओं की सेवा करना ही उनके प्रति उचित प्रतिक्रिया है।

उस कथन की गहराई! हम ध्यान उस पर हमारे जीवन के बाकी हिस्सों के लिए, और यह निश्चित रूप से पोषण करेगा Bodhicitta आकांक्षा. जब शिक्षाएँ कहती हैं कि हमारी जागृति सत्वों पर निर्भर करती है, तो वे इसी बारे में बात कर रहे हैं। लाक्षणिक रूप से और शाब्दिक रूप से हमारी जागृति उन पर निर्भर करती है। अब, इसमें कुछ सुंदर शिक्षाएँ हैं लैम्रीम जो हमें उत्पन्न करने में मदद करते हैं Bodhicitta. यह सिर्फ उनमें से एक है।

हमारे पास ये शिक्षाएँ हैं क्योंकि इसे करना बहुत कठिन है। ऐसा कहा जाता है कि शिक्षाओं पर Bodhicitta प्रदान करने में बहुत समय न लें। लेकिन इसे हमारे दिमाग में अनायास पैदा करना? इसमें कम से कम कई जन्म लगते हैं। सबसे निश्चित रूप से, एक कल्प या तो…? इसलिए हमारे पास इसे लगातार खिलाने और पोषित करने के लिए ये शिक्षाएँ हैं।

व्यावहारिक स्तर पर, हम इन सभी मातृ सत्वों के साथ संबंध बहाल करने के लिए कैसे काम करना शुरू करते हैं? हम पैदा करने की इस संभावना को कैसे पोषित करना शुरू करते हैं Bodhicitta? आदरणीय चोड्रोन कहते हैं कि हम अभी अपने जीवन में उन लोगों के साथ शुरुआत करके संवेदनशील प्राणियों के साथ संबंध बहाल करके शुरू करते हैं। आप जानते हैं, हमारे वर्तमान जीवन में उन सभी रिश्तों के लिए जो बहुत गंभीर संकट में हैं; चाहे वह सुनामी हो या तूफान या आंधी। हम क्षमा चाहते हैं, हम क्षमा करते हैं, हम क्रोध को छोड़ देते हैं। उनके लिए जो हम सक्षम हैं, वह सीधे करें।

फिर हम उन लोगों के पास जाते हैं जिनकी मृत्यु हो गई है, जिनके साथ हमारा संपर्क टूट गया है, या जो हमसे संपर्क करने के लिए तैयार नहीं हैं। हम अपने मन में उन्हीं भावों को उत्पन्न करते हैं। हम क्षमा चाहते हैं, हम क्षमा करते हैं, हम क्रोध को छोड़ देते हैं। हम प्रेम और करुणा की खेती करते हैं। फिर वह कहती है, इससे भी आगे सभी सत्वों के साथ संबंधों को बहाल करना है। अधिकांश संवेदनशील प्राणी अभी किसी और अस्तित्व में हैं। हमें नहीं पता कि वे कहां हैं। वे अनंत काल तक हमारी माता रही हैं। कौन जानता है कि वे किस दुख की स्थिति में हैं? तो, एक बार फिर, हम उन्हें क्षमा के स्थान पर रखते हैं, हम उन्हें प्रेम और करुणा के स्थान पर रखते हैं। हम जागृति प्राप्त करने के लिए प्रतिबद्ध हैं ताकि हम इन सभी परेशान पानी के कारणों को खत्म कर सकें- इन सभी भयानक चीजों के लिए जो हमने उनके संबंध में किए हैं। इसके बजाय हम केवल मदद करने, सेवा करने और लाभ पाने की इच्छा पैदा करते हैं।

उन लोगों के लिए जो में रहे हैं Vajrasattva पीछे हटना, हम शरणागति प्रार्थना करने जा रहे हैं, पृष्ठ 41 के मध्य में [The साधना यहाँ पाई जा सकती है]. जैसा कि हम ऐसा करते हैं, सभी पवित्र प्राणियों को हमारी जागरूकता में लाते हैं। हम उनके ध्यान से कभी बाहर नहीं होते; हम उनकी जागरूकता से बाहर कभी नहीं हैं। हमारे आस-पास के अंतरिक्ष में सभी मातृ संवेदनशील प्राणियों की कल्पना करें। वास्तव में उस शरण को देखें और Bodhicitta केवल हमारे लिए समर्थन नहीं हैं शुद्धि अभ्यास, लेकिन वे हमारे सभी अभ्यासों के लिए अब से जागृति तक एक आवश्यक समर्थन हैं।

हम बस इसे अपने दिलों में रखते हैं, सभी सत्वों को अपने दिलों में रखते हैं, इस गहराई के साथ आकांक्षा उनके लाभ के लिए जागृत होने के लिए।

हम इसे तीन बार करेंगे:

I शरण लो में तीन ज्वेल्स. मैं सभी सत्वों को मुक्त कर उन्हें जागृति की ओर ले जाऊंगा। इस प्रकार, मैं सभी सत्वों के लाभ के लिए जागृति प्राप्त करने के लिए समर्पित मन को पूरी तरह से उत्पन्न करता हूं। (3x)

अगली बार हम पछतावे की शक्ति के साथ जारी रखेंगे।

आदरणीय थुबतेन सेमके

वेन। सेमकी अभय की पहली निवासी थी, जो 2004 के वसंत में आदरणीय चोड्रोन को बगीचों और भूमि प्रबंधन में मदद करने के लिए आ रही थी। वह 2007 में अभय की तीसरी नन बनीं और 2010 में ताइवान में भिक्षुणी प्राप्त की। वह धर्म मित्रता में आदरणीय चोड्रोन से मिलीं। 1996 में सिएटल में फाउंडेशन। उसने 1999 में शरण ली। जब 2003 में अभय के लिए भूमि का अधिग्रहण किया गया, तो वेन। सेमी ने प्रारंभिक चाल-चलन और प्रारंभिक रीमॉडेलिंग के लिए स्वयंसेवकों का समन्वय किया। फ्रेंड्स ऑफ श्रावस्ती अभय की संस्थापक, उन्होंने मठवासी समुदाय के लिए चार आवश्यक वस्तुएं प्रदान करने के लिए अध्यक्ष का पद स्वीकार किया। यह महसूस करते हुए कि 350 मील दूर से करना एक कठिन कार्य था, वह 2004 के वसंत में अभय में चली गई। हालाँकि उसने मूल रूप से अपने भविष्य में समन्वय नहीं देखा था, 2006 के चेनरेज़िग के पीछे हटने के बाद जब उसने अपना आधा ध्यान समय बिताया था मृत्यु और नश्वरता, वेन। सेमके ने महसूस किया कि अभिषेक उनके जीवन का सबसे बुद्धिमान, सबसे दयालु उपयोग होगा। देखिए उनके ऑर्डिनेशन की तस्वीरें. वेन। सेमकी ने अभय के जंगलों और उद्यानों के प्रबंधन के लिए भूनिर्माण और बागवानी में अपने व्यापक अनुभव को आकर्षित किया। वह "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहांत की पेशकश" की देखरेख करती है, जिसके दौरान स्वयंसेवक निर्माण, बागवानी और वन प्रबंधन में मदद करते हैं।