अफसोस की शक्ति: कारणों की पहचान

• कैसे कारण और परिणाम सजा और इनाम से अलग है
• उन कार्यों की पहचान करना जिन्हें हमें शुद्ध करने की आवश्यकता है
• वह क्या है जो वास्तव में मन को शुद्ध करता है

Vajrasattva 16: अफसोस की शक्ति, भाग 3 (डाउनलोड)

In गाइड टू ए बोधिसत्वजीने का तरीका, शांतिदेव कहते हैं:

विभिन्न प्रकार के सभी अपराध और दोष के प्रभाव में उत्पन्न होते हैं स्थितियां.

सभी अपराध, हमारे सभी दोष के प्रभाव में उत्पन्न होते हैं स्थितियां और वे स्वतंत्र रूप से उत्पन्न नहीं होते हैं। हमारे लिए यह याद रखना वास्तव में महत्वपूर्ण है कि हम कब पछता रहे हैं। तथ्य यह है कि हम कार्रवाई कर रहे हैं, या कर्मा, और फिर इसके परिणाम आने का मतलब यह नहीं है कि हमें अच्छे कार्यों के लिए पुरस्कृत किया जा रहा है - हमारे सकारात्मक कार्य। इसका मतलब यह नहीं है कि हमें हमारे विनाशकारी कार्यों के लिए दंडित किया जा रहा है। यह तथ्य कि दुख हमारे विनाशकारी कार्यों से आता है, केवल एक परिणाम है। हमारे पुण्य कर्मों से जो सुख या आनंद उत्पन्न होता है, वह केवल एक परिणाम है। यह ठीक वैसे ही है जैसे आप शलजम के बीज को जमीन में गाड़ देते हैं, उसकी देखभाल करते हैं, और आपको एक अच्छा मोटा शलजम मिलता है। लेकिन शलजम के बीज को जमीन में डालने पर यह कोई बड़ा इनाम नहीं है। और यह कि कोई गोफर आता है और शलजम खाता है, यह सजा नहीं है, हालांकि यह अतीत में किसी और के भोजन की चोरी का परिणाम हो सकता है। यह बहुत अच्छा हो सकता है!

जब हम नकारात्मक कार्य करते हैं तो इसका मतलब यह नहीं है कि हम बुरे लोग हैं। लेकिन हम इस इनाम और सजा प्रतिमान में सोचने के लिए इतनी गहराई से वातानुकूलित हैं। यही जाल है। चाल यह याद रखने की है कि हम कारण और परिणाम, कारण और परिणाम, कारण और परिणाम देख रहे हैं। इस तरह से शुद्धि काम करता है। इसके अलावा हम विभिन्न प्रकार के कारण बना रहे हैं। तो यह वह चीज है जिसे ध्यान में रखना वास्तव में महत्वपूर्ण है।

जब हम इसे इस तरह से देखते हैं, तो पबोंगका रिनपोछे की यह सलाह कि या तो उदासीन होना या अपनी नकारात्मकताओं को देखने से डरना मददगार नहीं है, हम वास्तव में इसे एक स्पष्ट, अधिक खुले तरीके से देख सकते हैं। जैसा कि आदरणीय चोड्रोन कहते हैं, आपको इसे शुद्ध करने के लिए गंदगी को देखने में सक्षम होना चाहिए। इसलिए हम सब कुछ मिटा देते हैं। मन के दस विनाशकारी कार्यों और विनाशकारी मार्गों से गुजरें जो उस क्रिया की ओर ले जाते हैं। अपने वर्तमान जीवन में उन्हें देखें। देखें कि आपने पिछले जन्म में क्या किया होगा। आठ सांसारिक चिंताओं के माध्यम से जाओ: के जोड़ियों को देखो तृष्णा और हानि और लाभ से घृणा, प्रशंसा और दोष के लिए, एक अच्छी प्रतिष्ठा के लिए या अच्छी प्रतिष्ठा के लिए घृणा करने के लिए, के लिए तृष्णा इंद्रियों के सुख के लिए या उन चीजों से दूर रहना चाहते हैं जो हमारी इंद्रियों के लिए अप्रिय हैं। देखें कि हम उन चीजों से प्रेरित होकर क्या करते हैं।

सभी पर एक नज़र डालें उपदेशों कि तुम धारण करो। अपने पर एक नज़र डालें बोधिसत्त्व प्रतिज्ञा. दिन के दौरान क्या होता है, इस पर एक नज़र डालें: वे चीजें जो मुझे दिन-प्रतिदिन पागल बनाती हैं, नकारात्मक विचार जो दिमाग में आते हैं, और जो लोग मुझे पागल करते हैं—ये वे नहीं हैं। इसमें एक कुंजी है कि हम अपने अतीत से क्या शुद्ध कर सकते हैं। हमारे ज्ञान के महान प्रकाश को प्रहार करने के लिए कई, कई स्थान हैं जो यह विश्लेषण करते हैं कि ऐसी कौन सी चीजें हैं जिन्हें हमें शुद्ध करने की आवश्यकता है ताकि दुख के परिणामों का अनुभव न हो। यदि आपके पास चीजें खत्म हो जाती हैं, तो सोचें कि आपने इस जीवन में कितनी कठिनाइयों का सामना किया है। कहने के बारे में सोचें, अगर मुझे जीवन भर आर्थिक समस्याएँ थीं - तो उसका कर्म कारण क्या है? मुझे पुराना दर्द है—मेरे अतीत में इसका क्या कारण हो सकता है? हम जहां कहीं भी देखते हैं वास्तव में हमारे पास ऐसी चीजें होती हैं जिन्हें हम अपने ध्यान में ला सकते हैं।

अंत में हम इस पाठ के अगले पैराग्राफ पर पहुँचते हैं:

देखकर Vajrasattva सभी बुद्धों के ज्ञान और करुणा के संयोजन के रूप में और अपने स्वयं के ज्ञान और करुणा के रूप में पूर्ण विकसित रूप में, यह अनुरोध करें: "हे भगवान Vajrasattva, कृपया सभी नकारात्मक को हटा दें कर्मा और मेरे और सभी जीवित प्राणियों की अस्पष्टता और सभी पतित और टूटी हुई प्रतिबद्धताओं को शुद्ध करता है।"

यह वास्तव में हमें अफसोस की शक्ति से बाहर ले जाता है और हमें वापस निर्भरता में ले जाता है। यह वास्तव में एक अनुरोध है, और किस लिए? हमने देखा है, हमने देखा है, हमने जांच की है, हम चले गए हैं, "ओह, मेरी अच्छाई, एक परिणाम भुगतने वाला है। अब क्या? मदद करना! मदद करना! Vajrasattva मदद करना!" जिस तरह से यहां लिखा गया है, हमें फिर से सावधान रहना होगा। जिस तरह से यह लिखा गया है, "कृपया" Vajrasattva सभी नकारात्मक को दूर करें कर्मा और मुझे और दूसरों को और सभी जीवित प्राणियों की अस्पष्टता। ” ऐसा नहीं है Vajrasattva झपट्टा मार सकते हैं और इन नकारात्मक कार्यों को हमारे दिमाग से मिटा सकते हैं।

लेकिन क्या होता है यह पहला भाग - जो हमारी समझ के लिए बहुत महत्वपूर्ण है:

देखकर Vajrasattva सभी बुद्धों के ज्ञान और करुणा के संयोजन के रूप में और पूरी तरह से विकसित रूप में आपकी अपनी बुद्धि और करुणा के रूप में।

हम अपनी सारी क्षमता लेते हैं और इसे बाहर प्रोजेक्ट करते हैं। हम अपने सभी अच्छे गुणों को लेते हैं और इसे इस छवि पर प्रक्षेपित करते हैं Vajrasattva- सभी बुद्धों का पूर्ण रूप से शुद्ध मन। वह है, उन सभी प्राणियों के आशीर्वाद के साथ, जिन्हें ये बोध हैं Vajrasattva, वही हमारे मन को शुद्ध करता है। यह निश्चित रूप से मदद मांगना है, लेकिन अगर बुद्ध हमारे दिमाग से नकारात्मकता को मिटा सकते तो उनके पास होता। यह उनके अधिकार में नहीं है। केवल हम ही ऐसा कर सकते हैं; और वास्तव में हम केवल अंतत: शून्यता को प्रत्यक्ष रूप से महसूस करके ही ऐसा करते हैं। लेकिन इस बीच हम इस ज्ञान को अफसोस की शक्ति से लेते हैं, विश्लेषण करते हैं और चीजों पर एक नज़र डालते हैं, और फिर वास्तव में अपने तरीके बदलना शुरू कर देते हैं। तो ये प्रक्रिया के अगले चरण हैं।

समाप्त करने से पहले मैं आपके साथ साझा करना चाहता था, इस जगह के लिए एक अलग प्रार्थना साधना. लाल प्रार्थना पुस्तक के पिछले संस्करण में द पर्ल ऑफ विजडम प्रैक्टिस बुक 2 थोड़ा अलग था Vajrasattva साधना वहाँ मैं अभी भी हर दिन प्रार्थना प्रार्थना का उपयोग करता हूं। यह एक स्वीकारोक्ति, एक अहसास दोनों को बताने का एक बहुत शक्तिशाली तरीका है, भले ही हम इस प्रक्रिया में हों शुद्धि हम अभी भी अपनी आदत के कारण नकारात्मक कार्य कर रहे हैं। यह स्वीकार करता है और वास्तव में हमें खोलता है, मुझे लगता है, की ओर मुड़ने के लिए Vajrasattva.

यहां बताया गया है कि यह कैसे जाता है:

नकारात्मक कर्मा मैंने तो अनादि काल से ही संचित किया है, जो समुद्र के समान विस्तृत है। यद्यपि मैं जानता हूं कि प्रत्येक नकारात्मक क्रिया अनगिनत युगों तक कष्ट देती है, ऐसा लगता है कि मैं लगातार नकारात्मक कार्यों के अलावा कुछ भी नहीं बनाने की कोशिश कर रहा हूं।

भले ही मैं गैर-पुण्य से बचने और सकारात्मक कृत्यों का अभ्यास करने की कोशिश करता हूं, बिना किसी राहत के दिन-रात, नकारात्मकता और नैतिक पतन मेरे पास बारिश की तरह आते हैं। मेरे पास इन दोषों को शुद्ध करने की क्षमता नहीं है, ताकि उनका कोई निशान न रह जाए।

मेरे मन में अभी भी इन नकारात्मक छापों के साथ, मैं अचानक मर सकता था और अपने आप को एक दुर्भाग्यपूर्ण पुनर्जन्म के लिए गिरते हुए पा सकता था। मैं क्या कर सकता हूं? कृप्या Vajrasattva, आपके साथ महान करुणा, मुझे इस तरह के दुख से मार्गदर्शन करें!

यह एक सुंदर स्वीकारोक्ति है, एक सुंदर प्रार्थना है, एक सुंदर अनुस्मारक है जिसकी हमें आवश्यकता है शुद्धि हमारे बुद्धत्व तक अनंत है।

और इसलिए, यह आधार है: स्वयं का मूल्यांकन करने की क्षमता विकसित करना। यह महसूस करते हुए कि जो कुछ भी उत्पन्न होता है - वह क्रिया, जो कष्ट उसे उत्पन्न करता है, और परिणाम सभी कारणों के भाग हैं और स्थितियां. फिर हम इन्हें लागू करते हैं चार विरोधी शक्तियां उन्हें शुद्ध करना, कारणों को बदलना, उन्हें बदलना स्थितियां-यही अफसोस की ताकत है।