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उपचारात्मक कार्रवाई की शक्ति: मारक

उपचारात्मक कार्रवाई की शक्ति: मारक

दिसंबर 2011 से मार्च 2012 तक विंटर रिट्रीट में दी गई शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा श्रावस्ती अभय.

  • हमारे नकारात्मक कार्यों के लिए मारक को लागू करना
  • विज़ुअलाइज़ेशन का विवरण
  • हमारी नकारात्मकताओं को जाने देना
  • ऊपर दिए चार विरोधी शक्तियां साधना के बाहर
  • देखकर शुद्धि हमारे दोस्त के रूप में अभ्यास करें

Vajrasattva 17: उपचारात्मक कार्रवाई की शक्ति, भाग 1 (डाउनलोड)

हमने इनमें से दो के बारे में सीखा है चार विरोधी शक्तियां अब तक: भरोसे की ताकत और अफसोस की ताकत। अगले कुछ दिनों के लिए, मैं उपचारात्मक कार्रवाई की शक्ति के बारे में थोड़ी बात करने जा रहा हूँ। इसे कभी-कभी मारक की शक्ति या उपाय की शक्ति भी कहा जाता है। उपचारात्मक कार्रवाई, या एक मारक, के संदर्भ में एक पुण्य कार्य कर रहा है चार विरोधी शक्तियां, और ये क्रियाएं तब उस नकारात्मक क्रिया को शुद्ध करने के वास्तविक साधन हैं जिसके कारण हमें पछतावा हुआ।

में Vajrasattva विज़ुअलाइज़ेशन करने और सौ-अक्षर का पाठ करने का अभ्यास करें मंत्र उस अभ्यास में उपचारात्मक कार्रवाई है। हम यही करते रहे हैं। साधना में इस भाग में कहा गया है कि:

एचयूएम से Vajrasattvaका हृदय, प्रकाश सभी दिशाओं में विकिरण करता है और बुद्ध से अपना आशीर्वाद देने का अनुरोध करता है।

जैसा कि हम उस विज़ुअलाइज़ेशन को करते हैं, वास्तव में कल्पना करें कि ये वास्तव में मजबूत प्रकाश किरणें सभी दिशाओं में जा रही हैं Vajrasattvaका हृदय, सभी बुद्धों से आह्वान करता है कि वे आएं और अपना आशीर्वाद दें। और:

वे अनुरोध स्वीकार करते हैं और प्रकाश और अमृत की सफेद किरणें भेजते हैं, जिसका सार उनके उत्कृष्ट गुण हैं परिवर्तन, वाणी और मन।

फिर से, कल्पना उस सभी प्रकाश और अमृत के वापस आने की कल्पना करना है Vajrasattva.

यह प्रकाश और अमृत एचयूएम और के अक्षरों में समा जाते हैं मंत्र at Vajrasattvaका दिल। वे फिर अपना पूरा भरते हैं परिवर्तन पूरी तरह से, उसकी उपस्थिति की भव्यता को बढ़ाता है और उसकी प्रतिभा को बढ़ाता है मंत्र.

जब हम इस विज़ुअलाइज़ेशन को करते हैं, तो यह हमें यह महसूस करने का मौका देता है कि हम किसकी उपस्थिति में हैं Vajrasattva. कि वह वास्तव में हमारे सिर के ताज के ऊपर है। वह हमें पूरी स्वीकृति के साथ देख रहा है, बिना किसी निर्णय के, केवल प्रेम और करुणा के साथ। उनका सारा एजेंडा सिर्फ कोशिश करना और फायदा उठाना है। वह यही कर रहा है।

और फिर साधना चलती है

का पाठ करते हुए मंत्र, कल्पना करें कि प्रकाश और अमृत की सफेद किरणें लगातार एचयूएम से प्रवाहित होती हैं, और मंत्र at Vajrasattvaका दिल। वे आपके सिर के मुकुट के माध्यम से बहते हैं और आपकी हर कोशिका को भर देते हैं परिवर्तन और अनंत के साथ मन आनंद.

अब जब सफेद रोशनी और अमृत हम में बह रहे हैं, तो यह हमें अपने द्वारा बनाई गई नकारात्मकताओं के प्रति घृणा और घृणा से नहीं भर रहा है। इस बिंदु पर यह देखने के लिए अपने दिमाग की जांच करना वास्तव में महत्वपूर्ण है कि क्या आप अपनी नकारात्मकताओं को एक बहुत ही ठोस, अपरिवर्तनीय तरीके से पकड़ रहे हैं-एक बड़ी ईंट के समान जिसे आप अपने साथ ले जाते हैं जो कि यह ठोस पहचान है।

अगर आपको ऐसा लगता है कि यही हो रहा है, या आप देखते हैं कि यह वास्तव में कुछ ऐसा है जो अभेद्य है, जिसे आप बदल नहीं सकते। फिर यह याद रखना जरूरी है कि यह आत्मकेंद्रित मनोवृत्ति का काम है। यह हमारा दुश्मन है, और यह हमारा हिस्सा नहीं है। यह एक कष्ट है। हम जो करना चाहते हैं, उसके बारे में सोचने के लिए अपने दिमाग को चालू करें और अपने पछतावे में खुद को लंगर डालें। यह हार्दिक खेद है, "मैंने गलती की। बस इतना ही है। मैंने गलती की है और मैं अब उस गलती को सुधारना चाहता हूं। मैं इसे रूपांतरित करना चाहता हूं। और इस अभ्यास से मैं यह कर सकता हूं।" इस समय मैं अब काफी राहत महसूस कर रहा हूं। मुझे कुछ ऐसा मिला है जो वास्तव में इन नकारात्मकताओं को बदलने का काम करता है ताकि मुझे उनके कष्ट के परिणाम का अनुभव न हो। हम वास्तव में यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि हमारा मन उस उचित स्थान पर है जब हम दृश्य करते हैं और प्रकाश और अमृत को प्रवाहित होने देते हैं।

इन चार विरोधी शक्तियां इस में सन्निहित हैं Vajrasattva अभ्यास। वे भी कुछ अन्य में हैं शुद्धि प्रथाओं। दूसरा जो हम यहाँ अभय में करते हैं वह है RSI बोधिसत्व का नैतिक पतन का स्वीकारोक्ति—35 बुद्धों को साष्टांग प्रणाम. यह जानना भी अच्छा है कि चार विरोधी शक्तियां अपने दम पर किया जा सकता है। उन्हें इस तरह के अभ्यास में शामिल होने की आवश्यकता नहीं है। आप बिंदुओं के माध्यम से जा सकते हैं और बस का उपयोग कर सकते हैं चार विरोधी शक्तियां.

एक अच्छी कहानी है आपके हाथ की हथेली में मुक्ति पाबोंगका रिनपोछे द्वारा, जहाँ वे अतिश के बारे में बताते या वर्णन करते हैं। अतीशा वह महान थी लामा भारत से जो तिब्बत में शुद्ध धर्म को पुन: स्थापित करने के लिए तिब्बत गए थे। ऐसी कहानियां हैं कि वह घूम रहा होगा, या यहां तक ​​कि अपने घोड़े पर या जो कुछ भी घूम रहा होगा। वह जो कर रहा था उसे रोक देगा जब उसने देखा कि उसमें किसी प्रकार की नकारात्मकता है-परिवर्तन, भाषण, या मन। वह जो कर रहा था उसे तुरंत रोक देगा। वह अपने घुटने के बल नीचे चला जाता था और वह इसे तुरंत से शुद्ध कर देता था चार विरोधी शक्तियां.

वह कहानी मुझे बहुत कुछ बताती है। यह मुझे बताता है कि यदि कोई महान गुरु, जो अत्यधिक सिद्ध है, का उपयोग कर रहा है चार विरोधी शक्तियां उस स्तर पर मुझे क्या करने की आवश्यकता है, इस बारे में बात करने की भी आवश्यकता नहीं है। साथ ही यह मुझे बताता है कि इसका उपयोग केवल औपचारिक अभ्यास के समय में ही नहीं बल्कि किसी भी समय किया जा सकता है। आप इसे किसी भी समय लागू कर सकते हैं जब आप जानते हैं कि आपके पास एक नकारात्मक या गैर-पुण्य विचार या कार्य है। मुझे लगता है कि अतीषा इस तरह से अभ्यास क्यों कर रही थी क्योंकि वह नकारात्मक कार्यों या नकारात्मक कार्यों के कामकाज को समझती थी कर्मा.

चार पहलू हैं, अगर हम इन्हें ध्यान में रखते हैं, तो हमें इसमें अंतर्निहित रखेंगे शुद्धि प्रथाओं। यदि हम कोई नकारात्मक कार्य करते हैं, तो दुख लाना निश्चित है। यह कर्म कर्म, यह बीज नष्ट नहीं होता है। यह किसी तरह जादुई रूप से गायब नहीं होता है। यह हमारे साथ रहता है। यह बेतहाशा बढ़ता है। यह वैसा ही है जैसे आप कर्ज लेते हैं, एक बड़ी रकम, ब्याज जमा होता रहता है, पल-पल। तब सबसे महत्वपूर्ण यह है कि यदि इसे (नकारात्मकता) द्वारा मिटा दिया जाए शुद्धि, यह हमारे लिए एक दुख परिणाम नहीं लाएगा। वह महत्वपूर्ण बिंदु है।

So शुद्धि अभ्यास हमारा मित्र है। यह ऐसा कुछ नहीं है जिससे हम खुद को मारते हैं। यह कुछ ऐसा है जो बहुत मददगार है और जिसे हम लंबे, लंबे समय तक करने जा रहे हैं। हम वास्तव में इससे परिचित होना चाहते हैं और इसके साथ बहुत सहज होना चाहते हैं। राहत का दिमाग रखें। दरअसल, यह खुशी की बात हो सकती है, "वाह, यह इतना अच्छा है कि मुझे यह मिल गया और अब मैं इसे लागू करने जा रहा हूं। और यह उस चीज को बदलने जा रहा है जो मैं भविष्य में अन्यथा अनुभव करूंगा। यह अच्छी खबर है।"

अगली बार मैं शास्त्रों, सूत्रों के बारे में थोड़ी बात करूंगा। वे विभिन्न उपचारात्मक कार्रवाइयों के बारे में बात करते हैं जिनका हम उपयोग कर सकते हैं।

आदरणीय थुबटेन जिग्मे

आदरणीय जिग्मे ने 1998 में क्लाउड माउंटेन रिट्रीट सेंटर में आदरणीय चोड्रोन से मुलाकात की। उन्होंने 1999 में शरण ली और सिएटल में धर्म फ्रेंडशिप फाउंडेशन में भाग लिया। वह 2008 में अभय में चली गई और मार्च 2009 में आदरणीय चोड्रोन के साथ श्रमणेरिका और सिकसमना की शपथ ली। उसने 2011 में ताइवान में फो गुआंग शान में भिक्षुणी अभिषेक प्राप्त किया। श्रावस्ती अभय में जाने से पहले, आदरणीय जिग्मे (तब डायने प्रैट) ने काम किया। सिएटल में निजी अभ्यास में एक मनोरोग नर्स व्यवसायी के रूप में। एक नर्स के रूप में अपने करियर में, उन्होंने अस्पतालों, क्लीनिकों और शैक्षिक सेटिंग्स में काम किया। अभय में, वेन। जिग्मे गेस्ट मास्टर हैं, जेल आउटरीच कार्यक्रम का प्रबंधन करते हैं और वीडियो कार्यक्रम की देखरेख करते हैं।