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Auto-évaluation raisonnable

Auto-évaluation raisonnable

Fait partie d'une série de Le coin petit-déjeuner du bodhisattva conférences données lors de la Green Tara Winter Retreat de décembre 2009 à mars 2010.

  • Nous sommes trop sensibles parce que nous comptons sur les autres pour nous dire qui nous sommes
  • Comment nous pouvons nous évaluer raisonnablement face aux critiques et aux éloges

Green Tara Retreat 027 : Auto-évaluation avec raison (download)

Nous avons parlé d'être hypersensible. Je pense que l'une des raisons pour lesquelles nous sommes hypersensibles est que nous le plaçons dans le stade des autres pour nous dire qui nous sommes. En d'autres termes, lorsque nous étions petits, les adultes qui nous entouraient nous donnaient toutes sortes d'informations sur nous-mêmes, dont la plupart étaient fausses. Les parents sont de mauvaise humeur et disent toutes sortes de choses. Je ne répéterai pas ici ce que j'ai entendu. Ils disent toutes sortes de choses, mais nous sommes de petits enfants et nous prenons tout cela et nous pensons que c'est vrai parce que nous n'avons pas encore cette capacité de discrimination. Ce qui est bien, c'est que lorsque nous sommes adultes, nous pouvons faire une pause et apprendre à nous évaluer. Lorsque nous pouvons nous évaluer de manière raisonnable, nous n'avons pas besoin de dépendre des autres pour nous dire qui nous sommes (si nous sommes bons, si nous sommes mauvais), parce que nous avons la capacité de regarder notre propre esprit et nos propres motivations.

Maintenant, vous avez remarqué que j'ai dit : « Évaluez-nous de manière raisonnable. Souvent, la façon dont nous nous évaluons est totalement déraisonnable. Je ne parle pas de ça. La façon dont nous disons: "Eh bien, tout ce que je fais est bien parce que je le fais." Ou la façon dont nous disons : "Tout ce que je fais est mal parce que je le fais." De toute façon, ce n'est pas nous évaluer. C'est juste être sur une sorte de folie avec le moi égocentrique. Ici, nous parlons vraiment d'arrêter et d'évaluer et, « Oui, j'ai très bien fait cela. Ma motivation était bonne ici. Ça aurait pu être un peu mieux mais j'ai fait du mieux que j'ai pu. Même si d'autres personnes nous blâment, nous n'avons pas à le prendre personnellement car nous savons qu'ils parlent d'eux-mêmes et de leurs propres attentes.

Ma mère avait l'habitude de dire : « Tu t'en tires pour un meurtre. Je pense qu'une signification Dharma de cela est que vous avez une motivation vraiment pourrie. J'allais convertir cela en une signification du Dharma. Vous avez une motivation pourrie, mais vous êtes capable de la faire passer pour une bonne, de sorte que tout le monde aime ce que vous faites. Beaucoup de gens peuvent nous féliciter dans ce genre de situation, mais ce ne sont pas des éloges qui se méritent. Lorsque nous nous évaluons, nous pouvons voir notre chemin à travers ce fourré et juste parce que quelqu'un dit que nous sommes gentils : nous pouvons le croire, nous pouvons ne pas le croire. Nous allons nous évaluer. Et ce n'est pas parce que quelqu'un nous dit que nous sommes un sale type que nous devons le prendre au sérieux. Nous pouvons nous évaluer.

Je pense que c'est une façon de ne pas être si sensible à ce que les autres disent de nous. Tellement sensible que même s'ils n'ont rien dit, on pense pouvoir lire dans leurs pensées et on sait ce qu'ils pensent. Ils n'y ont peut-être pas encore pensé ! Ils ne le penseront peut-être jamais. Mais nous savons qu'ils pensent cela. Donc, nous pouvons aussi commencer à abandonner beaucoup de cela parce que c'est juste une perte de temps et d'énergie. C'est juste un esprit qui prolifère, n'est-ce pas ?

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.