La sagesse de Tara

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• Les différents types de sagesse que Tara a

Green Tara Retreat 011 : La sagesse de Tara (download)

Public: Pendant la pratique de Tara dans la première contemplation, celle que vous faites dans la génération précédente, la concentration en un seul point est sur la sagesse de Tara. En quoi cette contemplation diffère-t-elle du moment où Tara s'absorbe en vous à la fin de la sadhana et où vous méditer sur le vide alors ?

Vénérable Thubten Chodron : Bonne question. Tout d'abord, lors de la première contemplation, il est dit de penser que vous recevez toute la sagesse de Tara, les différentes sortes de sagesse que possède Tara. Tara a de nombreux types de sagesse. Ce ne sont pas tous que les sagesse réalisant le vide. Il y a la sagesse réalisant l'impermanence. Il existe différentes sortes de sagesse. Lorsque nous étudions les six pratiques de grande envergure, ils parlent de trois sortes de sagesse, une connaissant la vérité ultime—c'est celle qui va connaître la vacuité. Une autre est de connaître la vérité conventionnelle - que l'on sait comment les causes et conditions fonction, comment karma les fonctions. Celui-là connaîtra aussi l'impermanence. Cette sagesse saura que la nature du samsara est dukkha (la souffrance). Ensuite, la troisième sagesse est la sagesse qui sait comment profiter aux êtres sensibles. Lorsque vous faites la première contemplation avec Tara devant et que la lumière entre et que vous pensez que vous recevez toute la sagesse de Tara, ce sont toutes ces différentes sortes de sagesse qui arrivent. Alors qu'à la fin de la pratique lorsque Tara se dissout en vous, à ce moment-là vous méditez sur le vide et vous essayez vous-même de générer le sagesse réalisant le vide à ce moment-là.

Il y a aussi une autre légère différence. Lorsque vous faites la visualisation lors de la première contemplation, votre objet de méditation c'est Tara et la lumière qui entrent en vous, et vous-même qui recevez toute la sagesse de Tara. Tout cela est votre objet de méditation parce que vous pensez vraiment que vous recevez la sagesse de Tara à ce moment-là. Bien sûr, cette contemplation peut vous conduire dans une méditation sur la vacuité, ou sur l'impermanence, ou sur la sagesse de faire bénéficier les êtres sensibles. Mais la visualisation réelle elle-même à ce moment-là, l'objet de votre méditation, c'est Tara et la lumière, et vous, et tout ce processus de connexion. Alors que lorsque Tara s'absorbe en vous à la fin de la sadhana, alors vous allez vraiment méditer sur votre propre vide et le vide de Tara. Donc, à ce moment-là, votre objet de méditation est le vide. Tu peux y aller méditation sur la vacuité de l'une des différentes manières qu'on vous a appris à méditer sur le vide. Par exemple, les quatre points essentiels ou la raison de l'apparition dépendante, n'importe laquelle de ces choses que vous pouvez utiliser à ce moment-là.