Die drei Hauptaspekte des Pfades

Ausführliche Lehren zu diesen Versen finden Sie in Die drei Hauptaspekte des Pfades.

Ich verneige mich vor dem Ehrwürdigen spirituelle Mentoren.

Ich werde, so gut ich kann, die Essenz aller Lehren des Eroberers erklären, den Weg, der von den Eroberern und ihren spirituellen Kindern gepriesen wird, den Eingang für die Glücklichen, die Befreiung wünschen.

Hört mit klarem Verstand zu, ihr Glücklichen, die ihr euren Verstand auf den Pfad lenkt, der den Menschen gefällt Buddha und danach streben, Freiheit und Glück gut zu nutzen, ohne an den Freuden der zyklischen Existenz zu hängen.

Für euch verkörperte Wesen, gebunden durch die Verlangen nach Existenz, ohne das reine Entschlossenheit, frei zu sein (Verzicht) aus dem Ozean der Existenz, gibt es für Sie keine Möglichkeit, die Anziehungskraft mit ihren angenehmen Wirkungen zu beruhigen. Versuchen Sie also von Anfang an, die zu generieren Entschlossenheit, frei zu sein.

Indem Sie über die Freiheiten und Vermögen nachdenken, die so schwer zu finden sind, und über die flüchtige Natur Ihres Lebens, kehren Sie das um klammern zu diesem Leben. Durch wiederholtes Nachdenken über die unfehlbaren Wirkungen von Karma und das Elend der zyklischen Existenz, kehren das um klammern zu zukünftigen Leben.

Indem Sie auf diese Weise kontemplieren, erzeugen Sie nicht einmal für einen Augenblick den Wunsch nach den Freuden des zyklischen Daseins. Wenn du Tag und Nacht unaufhörlich den Geist hast, der nach Befreiung strebt, dann hast du das erzeugt Entschlossenheit, frei zu sein.

Wenn jedoch Ihre Entschlossenheit, frei zu sein wird nicht von der altruistischen Absicht getragen (Bodhicitta ), wird es nicht zur Ursache des Vollkommenen Glückseligkeit des unübertroffenen Erwachens. Daher erzeugen die Intelligenten den höchsten Gedanken des Erwachens.

Gespült von der Strömung der vier mächtigen Flüsse,¹ gebunden durch die starken Bindungen von Karma die so schwer rückgängig zu machen sind, gefangen im eisernen Netz des selbsthaftenden Egoismus, vollständig eingehüllt von der Dunkelheit der Unwissenheit.

Geboren und wiedergeboren in grenzenloser zyklischer Existenz, unaufhörlich gequält von den drei Leiden²– indem Sie an alle fühlenden Wesen, unsere Mütter, in diesem Zustand denken, erzeugen Sie die höchste altruistische Absicht.

Auch wenn Sie meditieren auf dem Entschlossenheit, frei zu sein und die altruistische Absicht, ohne die Weisheit zu erkennen ultimative Natur, Sie können die Wurzel der zyklischen Existenz nicht schneiden. Strebe daher nach den Mitteln, um abhängiges Entstehen zu verwirklichen.

Einer, der die unfehlbare Ursache und Wirkung von allem sieht Phänomene in zyklischer Existenz und darüber hinaus und zerstört alle falschen Wahrnehmungen (ihrer inhärenten Existenz) hat den Weg betreten, der dem gefällt Buddha.

Erscheinungen sind unfehlbare abhängige Entstehungen; Leerheit ist frei von Behauptungen (von inhärenter Existenz oder Nichtexistenz). Solange diese beiden Verständnisse als getrennt betrachtet werden, hat man die Absicht noch nicht erkannt Buddha.

Wenn diese beiden Realisationen gleichzeitig und gleichzeitig auftreten, kommt aus dem bloßen Anblick des unfehlbaren abhängigen Entstehens definitives Wissen, das alle Arten des mentalen Erfassens vollständig zerstört. Zu diesem Zeitpunkt ist die Analyse der tiefgründigen Sicht abgeschlossen.

Außerdem räumen Erscheinungen das Extrem der (Eigen-)Existenz auf; Leerheit beseitigt das Extrem der Nichtexistenz. Wenn Sie das Entstehen von Ursache und Wirkung vom Standpunkt der Leerheit aus verstehen, werden Sie von keinem der beiden Extreme gefesselt Ansichten.

Auf diese Weise, wenn Sie die genauen Punkte der erkannt haben drei Hauptaspekte des Pfades, indem du dich auf die Einsamkeit verlässt, erzeuge die Kraft der freudigen Anstrengung und erreiche schnell das endgültige Ziel, mein spirituelles Kind!