Modgift mod flere humørsvingninger på en dag

• Sammenligning af vejrets ændringer med vores humørsvingninger
• Fortsat kommentar til vers tre i Otte vers af tankeforvandling

Som vi ved, var forgængelighed Buddha's første undervisning og hans sidste undervisning. Jeg troede, vi har set et meget godt eksempel på det i dag. Da jeg vågnede, regnede det, og jeg tænkte: "Åh, det er det Tilbyder Gudstjeneste lørdag, der kommer ingen, for det kommer til at regne hele dagen. Men regn er godt, vi har brug for regn, så...."

Så, kl. 9:00, kommer jeg, og alle disse mennesker er her, og det regner ikke, det er bare lidt tåget, men alle er ved godt mod.

Så ringer klokken til frokost, og jeg kigger udenfor, og det er solskin. Inden for en meget kort periode ændrede vejret sig bare bemærkelsesværdigt.

Jeg tænkte, det er sådan med vores humør. Vi kan starte i ét humør i begyndelsen af ​​dagen, og så en time eller to senere er vi i et andet humør, og et par timer efter det er vi i et andet humør. Nogle mennesker vågner lidt groggy i dårligt humør, og det tager dem et stykke tid, så de går – som i morges – fra regnen, til tågen, til solskin. Nogle mennesker kan gå det modsatte. Nogle mennesker starter ud med solskin og går ellers. Og nogle mennesker går op og ned og op og ned hele tiden.

Vi er virkelig ikke særlig konsekvente væsener. Vi kan godt lide at tænke på os selv som konsekvente. Vi ønsker bestemt, at andre mennesker er konsekvente. Men det er ingen af ​​os. Er vi? Vi er forudsigeligt uforudsigelige.

Det er hele den ting med forgængelighed og at vi ikke er i stand til at kontrollere alt, hvad der foregår i vores miljø, endsige inde i os selv.

Jeg har været igennem Otte vers af tanketræningog det tredje vers:

I alle handlinger vil jeg undersøge mit sind
Og i det øjeblik der opstår en foruroligende holdning
At bringe mig selv og andre i fare
Jeg vil bestemt konfrontere og afværge det.

I det vers taler vi virkelig om en af ​​de vigtigste ting meditere på, især når vedhæftet fil, eller grådighed, eller længsel, længsel eller ambition eller arrogance efter noget, vi har opnået, kommer ind i vores sind. En af de bedste modgifte at reflektere over er forgængelighed, for ligesom vejret ændrer sig hele tiden, og vores humør ændrer sig hele tiden, så er de objekter, vi er knyttet til, hvilke positioner vi end holder fast i, hvilken præstation. som vi er stolte af. Alle disse slags ting er forbigående, og de varer ikke særlig længe. Så at investere vores lykke i dem er en blindgyde. Det kommer ikke til at bringe os nogen vegne på lang sigt, fordi disse ting ændrer sig, så vores lykke, hvis den er afhængig af disse ydre ting, vil også ændre sig.

Hvad BuddhaDet, vi gør, er virkelig at lære os en vej til at udvikle indre lykke, indre konsistens, så uanset hvor vi går, og hvem vi end er sammen med, kan vores sind være fredfyldt, vi kan være glade og glade. Ikke glad svimmel, men der er en vis følelse af velvære indeni.

Nogle mennesker synes, at det er virkelig deprimerende at reflektere over forgængelighed. "Åh, jeg fik denne vidunderlige forfremmelse, men den kommer ikke til at vare evigt. Hvor deprimerende. Åh jeg har dette vidunderlige forhold, men det kommer ikke til at vare evigt. Åh hvor deprimerende. Jeg fik min midaldrende røde sportsvogn, men den bliver gammeldags, og jeg vil også gå mere gammeldags…. Åh, hvad nytter det, alt ændrer sig…. Øh." Nogle mennesker ser måske på forgængelighed på den måde.

Faktisk, hvis vi reflekterer over forgængelighed, og vi er klar over, at tingene vil ændre sig, så kan vi hilse hvert nyt øjeblik med en positiv indstilling, og vi kan se noget håbefuldt i hvert nyt øjeblik. Og i stedet for: "Åh, jeg mister det, jeg havde. Jeg vil gerne klamre mig til det noget mere...," bare ved at erkende, "Ok, denne adskillelse er, hvad der sker, men fremtiden er ukendt," og fremtiden kan rumme en masse gode ting, især hvis vi har dedikeret vores liv til efter loven om karma, skabe dyd, opgive ikke-dyd.

Husk, at forgængelighed også er det, der giver os mulighed for at ændre os, så vi kan blive bedre mennesker, så vi kan nærme os buddha. Ellers ser vi nogle gange på os selv, og vi tænker bare på os selv som permanente, og selvfølgelig har vi al denne negative selvsnak, så "Åh, jeg er bare permanent en fiasko. Jeg er bare permanent grim, ingen vil elske mig. Jeg er bare permanent defekt.” Og alt det der er totalt vrøvl. Det er bare plagede tanker, som vores sind gør op. Hvis vi indser, at disse tanker er permanente, behøver vi ikke leve vores liv belastet af disse tanker hele tiden. Vi kan frigive disse tanker, fordi de alligevel ændrer sig hele tiden. Og vi ændrer os hele tiden.

Faktum om forgængelighed betyder, at vi kan gå i en meget bedre retning, end vi går lige nu. At acceptere forgængelighed uden klamrer onto things er virkelig en dør til en masse indre fred. Og så tænker jeg: "Åh, i det næste øjeblik kan jeg være venligere. I det næste øjeblik kan jeg forbinde mig med mennesker. I det næste øjeblik kan jeg give noget.” Så er hvert nyt øjeblik lidt sjovt. Og til sidst, ved at øve, kan vi virkelig fjerne alle disse lidelser fra vores sind for evigt. Og så har du nirvana, som er en tilstand af varig fred, hvor det ikke kommer til at gå op og ned som vejret.

Jeg vil gerne sikre mig, at det er meget tydeligt, når vi tænker på eksterne objekter og udvikling vedhæftet fil for dem, der tænker, at de vil gøre os for evigt lykkelige, er det, når vi bruger forgængelighed som en modgift mod vedhæftet fil. Vi husker, at disse genstande ikke kommer til at vare evigt, så det giver ikke meget mening at investere vores liv og vores lykke i dem. At gøre det bør ikke føre os til at føle, at intet er umagen værd, men tag den samme idé om forgængelighed og brug den på en god måde for at vide, at vi kan ændre os, at vores situation kan ændre sig, og for ikke at se os selv som en slags fast negativt selvbillede. Men indse, at vi er forgængelige væsener, og smid det negative selvbillede ud, og vær så i stand til at hilse hvert nyt øjeblik med en anden mental tilstand, en der vil være mere produktiv, mere realistisk og mere gavnlig, og med en holdning, der ved, at tingene kommer til at ændre sig, så vi ikke bliver alt for fastlåste og fordybet i tingene. Jeg tror, ​​især med det, der foregår i landet lige nu, at det er rigtig vigtigt at huske dette. Situationen er ikke permanent, den sidder ikke fast, den vil ændre sig, og vi kan hjælpe den med at ændre sig.