Lamrim রূপরেখা: ভিত্তি
Lamrim রূপরেখা: ভিত্তি
I. কম্পাইলারদের প্রধান গুণাবলী
২. শিক্ষার প্রধান গুণাবলী
III. কীভাবে শিক্ষাগুলি অধ্যয়ন এবং শেখানো উচিত
IV কিভাবে ছাত্রদের জ্ঞানার্জনের পথ দেখাতে হয়
-
- উ: পথের মূল হিসাবে আধ্যাত্মিক শিক্ষকদের উপর কীভাবে নির্ভর করবেন
-
-
- 1. প্রকৃত অধিবেশন চলাকালীন কি করতে হবে
-
-
-
-
- ক ছয়টি প্রস্তুতিমূলক অনুশীলন
-
-
খ. কিভাবে আমাদের শিক্ষকদের উপর নির্ভরতা গড়ে তোলা যায়
গ. কিভাবে অধিবেশন শেষ করতে হবে
2. আমাদের শিক্ষকদের উপর নির্ভরতা বিকাশের জন্য সেশনগুলির মধ্যে কী করতে হবে
B. মনকে প্রশিক্ষণের পর্যায়
1. আমাদের মূল্যবান মানব জীবনের সুবিধা নিতে প্ররোচিত হচ্ছে
পথের ভিত্তি
উ: পথের মূল হিসাবে আধ্যাত্মিক শিক্ষকদের উপর কীভাবে নির্ভর করবেন
1. প্রকৃত অধিবেশন চলাকালীন কি করতে হবে
ক ছয়টি প্রস্তুতিমূলক অনুশীলন
b. কিভাবে আমাদের শিক্ষকদের উপর নির্ভরতা গড়ে তোলা যায়
1) শিক্ষকের উপর নির্ভর করার সুবিধা
ক) আমরা জ্ঞানার্জনের কাছাকাছি হয়ে উঠি
খ) আমরা সকল বুদ্ধকে খুশি করি
গ) ক্ষতিকারক শক্তি এবং বিভ্রান্তিকর বন্ধু আমাদের প্রভাবিত করতে পারে না
ঘ) আমাদের দুর্দশা এবং ত্রুটিপূর্ণ আচরণ হ্রাস পায়
e) আমরা ধ্যানের অভিজ্ঞতা এবং স্থিতিশীল উপলব্ধি লাভ করি
চ) আমাদের ভবিষ্যৎ জীবনে আধ্যাত্মিক শিক্ষকের অভাব হবে না
ছ) আমরা কম পুনর্জন্ম গ্রহণ করব না
জ) আমাদের সমস্ত অস্থায়ী এবং চূড়ান্ত লক্ষ্যগুলি বাস্তবায়িত হবে
2) অনুপযুক্ত নির্ভরতা বা শিক্ষককে পরিত্যাগ করার অসুবিধা
ক) এটা সব বুদ্ধের প্রতি অবজ্ঞা দেখানোর মত
খ) আমরা আমাদের শিক্ষকের প্রতি যত মুহুর্ত রাগান্বিত ছিলাম তত সংখ্যক যুগের জন্য আমরা নিম্ন অঞ্চলে পুনর্জন্ম করব
গ) যদিও আমরা অনুশীলন করার চেষ্টা করি তন্ত্র, আমরা জ্ঞান অর্জন করব না
ঘ) যদিও আমরা তান্ত্রিক সাধনার জন্য অনেক চেষ্টা করতে পারি, তবে তা হবে নরকীয় পুনর্জন্মকে বাস্তবায়িত করার সমান
ঙ) আমরা কোন নতুন গুণ বা সিদ্ধি গড়ে তুলব না এবং আমরা যা বিকাশ করেছি তা হ্রাস পাবে
চ) অসুস্থতা এবং দুর্যোগের মতো অনেক অনাকাঙ্ক্ষিত জিনিস আমাদের এই জীবনে ঘটবে)
ছ) ভবিষ্যৎ জীবনে আমরা নিম্নাঞ্চলে অবিরাম বিচরণ করব
জ) আমাদের ভবিষ্যৎ জীবনে আধ্যাত্মিক শিক্ষকের অভাব হবে।
3) কীভাবে আমাদের চিন্তাভাবনা নিয়ে আমাদের শিক্ষকদের উপর নির্ভর করা যায়
a) আত্মবিশ্বাসের বিকাশ ঘটানো যে আমাদের শিক্ষকরা বুদ্ধ
1′: কেন আমাদের শিক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা প্রয়োজন? বুদ্ধ
2′: কেন আমাদের শিক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা সম্ভব? বুদ্ধ
3′: এটা করতে কি ভাববেন
ক': বজ্রধারা দৃঢ়ভাবে উচ্চ শিক্ষকরা বুদ্ধ
b': আমাদের শিক্ষকরা বুদ্ধদের জ্ঞানগর্ভ প্রভাব আমাদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য মিডিয়া
গ': এই অধঃপতন যুগে, বুদ্ধ এবং বোধিসত্ত্বরা এখনও জীবের উপকারের জন্য কাজ করে
d': আমাদের মতামত সবসময় নির্ভরযোগ্য হয় না
b) তাদের দয়া স্মরণ করে আমাদের শিক্ষকদের প্রতি প্রেমময় শ্রদ্ধা গড়ে তোলা
1′: তাদের দয়ার চেয়ে বেশি বুদ্ধ
2′: আমাদের ধর্ম শেখানোর জন্য তাদের উদারতা
3′: আমাদের অনুপ্রাণিত করার জন্য তাদের উদারতা
4′: তাদের ছাত্রদের বৃত্তে আমাদের অন্তর্ভুক্ত করা এবং বস্তুগতভাবে আমাদের জন্য তাদের উদারতা
4) কিভাবে আমাদের কর্মের মাধ্যমে আমাদের শিক্ষকের উপর নির্ভর করা যায়
a) নৈবেদ্য উপাদান
খ) সম্মান দেওয়া এবং নৈবেদ্য আমাদের সেবা এবং সাহায্য
গ) আমাদের শিক্ষকদের নির্দেশ অনুযায়ী অনুশীলন করা
গ. কিভাবে অধিবেশন শেষ করতে হবে
2. আমাদের শিক্ষকদের উপর নির্ভরতা বিকাশের জন্য সেশনগুলির মধ্যে কী করতে হবে
B. মনকে প্রশিক্ষণের পর্যায়
1. আমাদের সুবিধা নিতে প্ররোচিত হচ্ছে মূল্যবান মানব জীবন
ক আটটি স্বাধীনতা এবং দশটি ঐশ্বর্যকে স্বীকৃতি দেওয়া
ক) চারটি মানবেতর অবস্থা যেখানে ধর্ম অধ্যয়নের কোন সুযোগ নেই
1′: জীবনের ফর্মগুলি ক্রমাগত ব্যথা এবং ভয়ের সম্মুখীন হয়
2′: জীবন ফর্ম ক্রমাগত হতাশা সম্মুখীন এবং আঁটসাঁট
3′: প্রাণী
4′: স্বর্গীয় প্রাণী
খ) চারটি মানবিক পরিস্থিতি যেখানে ধর্ম অধ্যয়নের কোন সুযোগ নেই
1′: অসভ্য অসভ্যদের মধ্যে বা যে দেশে ধর্ম নিষিদ্ধ ছিল সেখানে বর্বর।
2′: কোথায় বুদ্ধএর শিক্ষাগুলি অনুপলব্ধ, যেখানে ক বুদ্ধ হাজির এবং শেখানো হয়নি
3′: মানসিক বা সংবেদনশীল দুর্বলতা
4′: সহজাত প্রবৃত্তি থাকা ভুল মতামত
2) দশটি ঐশ্বর্য
ক) পাঁচটি ব্যক্তিগত বিষয় যা আমাদের জীবনকে সমৃদ্ধ করে
1′: মানুষ হিসেবে জন্মগ্রহণ করা
2′: কেন্দ্রীয় বৌদ্ধ অঞ্চলে বসবাস
3′: সম্পূর্ণ এবং সুস্থ ইন্দ্রিয় এবং মানসিক ফ্যাকাল্টি থাকা
4′: পাঁচ পাঁচটি জঘন্য কাজের কোনটি না করা; কসাই হওয়ার মতো ধর্মের বিরুদ্ধে কাজ না করা
5′: সম্মানের যোগ্য জিনিসগুলিতে সহজাত বিশ্বাস থাকা: ধর্ম, নীতিশাস্ত্রের মূল্য, জ্ঞানার্জনের পথ ইত্যাদি।
খ) সমাজের পাঁচটি ঐশ্বর্য
1′: বসবাস যেখানে এবং কখন a বুদ্ধ হাজির হয়েছে
2′: বসবাস যেখানে এবং কখন a বুদ্ধ ধর্ম শিক্ষা দিয়েছেন
3′: যেখানে এবং যখন ধর্ম এখনও বিদ্যমান
4′: যেখানে এবং যখন সেখানে বসবাস a সংঘ সম্প্রদায় অনুসরণ বুদ্ধএর শিক্ষা
5′: প্রেমময় উদ্বেগের সাথে অন্যরা যেখানে এবং যখন সেখানে বসবাস: পৃষ্ঠপোষক, শিক্ষক, তাই আমাদের পোশাক, খাবার, অন্যান্য আছে পরিবেশ অনুশীলন করা
b. মূল্যবান মানব জীবনের গুরুত্ব বিবেচনা করে
1) অস্থায়ী লক্ষ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে
2) চূড়ান্ত লক্ষ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে
3) প্রতিটি মুহূর্তে আমাদের মূল্যবান মানব জীবন মূল্যবান
c. মূল্যবান মানব জীবন প্রাপ্তির অসুবিধা বিবেচনা করে
1) এর কারণগুলির দৃষ্টিকোণ থেকে (নৈতিকতা, অন্যটি অনুশীলন করা সুদূরপ্রসারী মনোভাব, বিশুদ্ধ প্রার্থনা)
2) সাদৃশ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে
3) এর প্রকৃতির দৃষ্টিকোণ থেকে, সংখ্যা
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron
শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.