একটি ইচ্ছা পূরণ রত্ন তুলনায় আরো মূল্যবান

• এর স্বন সেট করা হচ্ছে বোধিচিত্ত
• কিভাবে উন্নয়নশীল বোধিচিত্ত সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর জন্য ভালবাসা এবং করুণার উপর নির্ভর করে
• মানুষ কারা সে সম্পর্কে আমাদের অনমনীয় ধারণাগুলোকে শিথিল করা
• আমাদের জীবনে এই শিক্ষাগুলি প্রয়োগ করার গুরুত্ব

চেনরেজিগ পশ্চাদপসরণ শেষ হওয়ার পরপরই, আমি মনে করি সম্প্রদায়ের পক্ষ থেকে, আমাকে এর আটটি পদে যেতে বলেছিল। মন প্রশিক্ষণ. তাই ভাবলাম এখন সেটাই করব। আমি একটি দীর্ঘ ব্যাখ্যা, একটি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা দিতে পারেন. আমি চেষ্টা করব এবং একটি মাঝারি কাজ করব, কিন্তু আমরা দেখব কি হয়।

প্রথম আয়াতে বলা হয়েছে:

জাগরণ অর্জনের চিন্তায়
সকল প্রাণীর কল্যাণে,
যারা ইচ্ছা পূরণের রত্ন অপেক্ষা মূল্যবান,
আমি ক্রমাগত তাদের প্রিয় রাখা অনুশীলন করব.

এই আয়াত যা সবকিছুর জন্য সুর সেট করে। এটি উৎপন্নের শ্লোক বোধিচিত্ত, যা, তারা বলে, এর ক্রিম হতে বুদ্ধএর শিক্ষা। যদি আপনি মন্থন বুদ্ধএর শিক্ষা, ক্রিম যে শীর্ষে ওঠে বোধিচিত্ত. তা হল সকল প্রাণীর কল্যাণের জন্য জাগরণ লাভের চিন্তা। তাতে কি বোধিচিত্ত হয়।

এই সমস্ত প্রাণী যে একটি ইচ্ছা পূরণ রত্ন তুলনায় আরো মূল্যবান. আমি পশ্চাদপসরণকালে ব্যাখ্যা করেছিলাম—আপনাদের মধ্যে যারা পশ্চাদপসরণে অংশ নিয়েছিলেন তাদের জন্য এটি কিছুটা পুনরাবৃত্তি হবে—যে প্রাচীন ভারতীয় পুরাণে সমুদ্রের মধ্যে কোথাও একটি ইচ্ছা পূরণকারী রত্ন-এর ধারণা রয়েছে। তারা এটি খুঁজে বের করার জন্য অনুসন্ধানী জাহাজ পাঠাত। ধারণা হল আপনি যদি একটি ইচ্ছা পূরণকারী রত্ন খুঁজে পান তবে এটি আপনার সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করবে।

এখানে এটা বলা হচ্ছে যে এই সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণী একটি ইচ্ছা পূরণকারী রত্নগুলির চেয়ে বেশি মূল্যবান। আমাদের সমস্ত পার্থিব ইচ্ছা পূরণ করতে পারে এমন একটি ইচ্ছা-পূরণ রত্ন অপেক্ষা মূল্যবান। এই রত্নটি আপনাকে জাগতিক অর্থে যা চান তা দিতে পারে, কিন্তু এটি আপনাকে নির্বাণ, বা জাগরণ, বা কোনো ধরনের আধ্যাত্মিক উন্নতি দিতে পারে না। তবে এই অন্যান্য সংবেদনশীল প্রাণীগুলি এই ইচ্ছা-পূরণ রত্নটির চেয়ে বেশি মূল্যবান কারণ তাদের উপর ভিত্তি করে আমরা সমস্ত পথ এবং পর্যায় এবং সেইসাথে পূর্ণ জাগরণ অর্জন করতে পারি।

তখন আমরা বলি, “আচ্ছা কেন এই সংবেদনশীল প্রাণীরা ইচ্ছাপূরণের মণির চেয়ে মূল্যবান? কেন?”

এটা উৎপন্ন কারণ বোধিচিত্ত, যা আমাদের নিজেদেরকে জাগরণে নিয়ে যাওয়ার জন্য যে প্রেরণা প্রয়োজন, এবং যে প্রেরণা মহাযান পথে কাউকে এমন একজনের থেকে আলাদা করে যেটি কেবল অর্হটশিপের জন্য লক্ষ্য রাখে, এটি বোধিচিত্ত আমাদের ভালবাসা এবং সমবেদনা থাকার উপর নির্ভর করে এবং এই সংবেদনশীল প্রাণীদের জাগরণের জন্য কাজ করতে চায়। এটা শুধু "সংবেদনশীল প্রাণী" নয়। এটা সব সংবেদনশীল প্রাণী, যার অর্থ প্রত্যেকটি। এটা আমাদের অন্তর্ভুক্ত. কিন্তু এটা সবাই অন্তর্ভুক্ত.

সুতরাং আপনি যদি মনে করেন যে দেশে সাম্প্রতিক কিছু চলছে, এবং এটি পরবর্তী দুই বছর বা অন্য কিছুর জন্য কখনই স্টাইলের বাইরে যাবে না কারণ প্রতিদিন একটি নতুন কিছু ঘটছে…. সর্বশেষটি হল এই সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণী - ভাল বিশেষ করে একজন, তাদের মধ্যে দু'জন যারা সত্যিই ভাল কুঁড়ি - আমাদের জ্ঞান তাদের উপর নির্ভর করে। আমরা যদি আমাদের থেকে একটি সংবেদনশীল সত্তাও ত্যাগ করে তবে আমরা আলোকিত হতে পারি না বোধিচিত্ত.

এটা এইভাবে যে তাদের প্রত্যেকটি একটি ইচ্ছা পূরণকারী রত্ন থেকেও বেশি মূল্যবান। কারণ তাদের প্রত্যেকের প্রতি আমাদের ভালবাসা এবং সমবেদনা না থাকলে, জাগরণে আমাদের সম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক অগ্রগতিতে বিশাল বাধা হতে চলেছে। আমরা পাঁচটি মহাযান পথের প্রথমটিতেও প্রবেশ করতে পারব না, সঞ্চয়ের পথ, কারণ আমাদের থাকবে না বোধিচিত্ত.

তারপর প্রশ্ন আসে: পৃথিবীতে আমি কীভাবে এই সংবেদনশীল প্রাণীদের মূল্যবান হিসাবে দেখি? পৃথিবীতে আমি কিভাবে তাদের জন্য ভালবাসা এবং মমতা গড়ে তুলব যখন তারা এমন হয়... আপনি যে নামেই ডাকতে চান না কেন? অথবা বিশেষণ আপনি তাদের বৈশিষ্ট্য দিতে চান. আমি কেমন করে ঐটি করি?

এখানে আমাদেরকে ধ্যানে নামার আগে একটুখানি ভিত্তির কাজ করতে হবে বোধিচিত্ত. আমাদের খুব কঠোর ধারণাগুলিকে শিথিল করতে হবে যে কেউ কেমন, যে এখন আমাদের কাছে উপস্থিত হয়, তারা সর্বদা কেমন হবে। অন্য কথায়, প্রতিটি সংবেদনশীল সত্তা সর্বদা সেই সংবেদনশীল সত্তা হতে চলেছে যা এখন আমাদের কাছে উপস্থিত হয়। এবং এটি তাই নয়, কারণ আমরা সবাই পুনর্জন্ম পাই। আমরা যারা এখন মারা গেছে। সাধারণ "আমি" ভবিষ্যত জীবনে চলে যায়, কিন্তু এই মুহূর্তে যে ব্যক্তিকে আমরা এমন একটি ঝাঁকুনি মনে করি, সে ব্যক্তি পরবর্তী জীবনে যায় না। তাদের নিছক “আমি করি, তাদের সূক্ষ্ম মানসিক চেতনার ধারাবাহিকতা। এমনকি তাদের স্থূল মানসিক চেতনাও ভবিষ্যৎ জীবনের দিকে যায় না। মৃত্যুর সময় এই জীবনের সমষ্টি বন্ধ হয়ে যায়। এটা শুধুমাত্র অত্যন্ত সূক্ষ্ম মন যে যায়.

যখন আমরা সত্যিই এটি সম্পর্কে চিন্তা করি, তখন আমরা দেখতে পাই যে তারা এখন যাকে আমরা পছন্দ করি না, বা অপছন্দ করি, বা হুমকি বোধ করি, বা যাই হোক না কেন, সেই ব্যক্তি ভবিষ্যতের জীবনে সেই ব্যক্তি হবেন না। . তারা একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ব্যক্তি হতে যাচ্ছেন.

এর মানে হল যে তারা এই জীবদ্দশায় কারা—এমনকি তারা পুনর্জন্ম পাওয়ার আগে—এমন কিছু নয় যা স্থায়ী এবং স্ব-অস্তিত্বশীল. এমনকি এই জীবদ্দশায়, এই মুহুর্তে তারা কে তা তারা সবসময় ছিল না। সেই ব্যক্তিকে শিশু বলে মনে করা যখন খুব সহায়ক হয়ে ওঠে তখন এখানে। (ইংল্যান্ড খুব ভালো করেছে [হাসি])। তাদের একটি শিশু হিসাবে চিন্তা করুন. অথবা তাদের বৃদ্ধ এবং বার্ধক্য মনে করুন. (যা ভয়ানক কঠিন নয়...)

আমি যা পাচ্ছি তা হ'ল তারা এখন যে কেউ তা নয় যে তারা সর্বদা হতে চলেছে, তাই আসুন আমরা এই ব্যক্তিটি কে, সে যেই হোক না কেন তা নিশ্চিত না করি, কারণ তারা যেই হোক না কেন এমন কিছু যা ক্ষণস্থায়ী, অস্থায়ী এবং এছাড়াও কারণ এবং দ্বারা নির্মিত হয়েছিল পরিবেশ. তারা শুধুমাত্র কারণের একটি পণ্য এবং পরিবেশ. তারা কিছু না যে স্থির, কারণ কারণ এবং পরিবেশ সর্বদা পরিবর্তিত হয়, তাই ফলাফল সর্বদা পরিবর্তিত হয়।

অন্য কথায়, আমি মনে করি শূন্যতা সম্পর্কে কিছু সচেতনতা এবং অস্থিরতার কিছু সচেতনতা সত্যিই প্রয়োজনীয় যদি আমরা চাষ করতে যাচ্ছি। বোধিচিত্ত. অন্যথায় আমরা এই মুহুর্তে আমাদের কাছে কীভাবে প্রদর্শিত হবে তার উপর ভিত্তি করে মানুষদের সম্পর্কে আমাদের বিচারের মধ্যে খুব বেশি আবদ্ধ হয়ে পড়ি, আমাদের সমস্ত ভুল ধারণাগুলি চিপ করে এবং পরিস্থিতিতে অবদান রেখে।

আমি একজন বন্দীকে লিখছিলাম যার সাথে আমি যোগাযোগ করি, এবং তিনি আমাকে এমন একটি পরিস্থিতি সম্পর্কে বলেছিলেন যেটি ঘটেছিল যখন সে 16 বছর বয়সে সত্যিই তার উপর একটি শক্তিশালী ছাপ ফেলেছিল। তার বাবা তাকে এমন কিছুর জন্য ধমক দিয়েছিলেন যা সত্যিই তিরস্কারের যোগ্য ছিল না, কিন্তু তারপর তাকে বলেছিল, "তুমি কিছুতেই কিছু করবে না," এবং, "তুমি ত্রুটিপূর্ণ," এবং ব্লা ব্লা। সত্যিই তাকে ছিঁড়ে টুকরো টুকরো করে ফেলেছে। 16 বছরের সেই সূক্ষ্ম বয়সে, যখন আপনি কেবল আপনি কে তা বোঝার চেষ্টা করছেন। এর পরে তিনি সত্যিই উতরাইতে গিয়েছিলেন এবং তিনি গ্যাং জিনিস এবং সমস্ত ধরণের জিনিসের সাথে জড়িত হতে শুরু করেছিলেন। তিনি আমাকে বলছিলেন যে 25, প্রায় 30 বছর আগে ঘটেছিল সেই পরিস্থিতি সম্পর্কে তার হৃদয়ে এখনও খুব কঠিন কিছু আছে।

আমি তাকে সুপারিশ করলাম যে তার বাবা এখন সেই ব্যক্তির মতো নয়। তার বাবা এখন খুব ছেঁড়া বোধ করছেন কারণ তার ছেলে তার প্রাপ্তবয়স্ক জীবনের বেশিরভাগ সময় জেলে কাটিয়েছে। আর ছেলে হিসেবে সে তার বাবাকে আর কষ্ট দিতে চায় না, কারণ তার বাবা বৃদ্ধ হয়ে যাচ্ছে। তবে এর আগে ঘটে যাওয়া এই বিষয়টিকে তিনি বিলীন করতে চান। তাই আমি বললাম, সত্যিই দেখুন যে আপনার বাবা এখন সেই একই ব্যক্তি নয় যে আপনাকে এটি বলেছিল। এবং যে ব্যক্তি আপনাকে এটি বলেছিল সে তার পূর্ববর্তী কারণ দ্বারা প্ররোচিত হয়েছিল এবং পরিবেশ. এবং যদিও তিনি সম্ভবত সচেতনভাবে বলেননি "আমি আমার ছেলেকে প্রতিকূলভাবে প্রভাবিত করতে চাই এবং তার জীবনে খুব শক্তিশালী নেতিবাচক ছাপ ফেলতে চাই।" নিজের কষ্টের কারণে সে কিছু একটা বলেছিল আর সেটাই হয়েছে। কখনও কখনও তার বাবা এমন পরিস্থিতি নিয়ে আসতেন যা তাকে এটি মনে করিয়ে দেয় এবং এটি তার জন্য খুব কঠিন ছিল। তাই আমি বললাম, "শুধু তোমার বাবাকে দেখুন তিনি আজ কে, তিনি তখন কে ছিলেন না।"

তিনি বলেছিলেন যে পরবর্তী পারিবারিক সফরে তিনি এটি করার চেষ্টা করেছিলেন এবং এটি সত্যিই তাকে অনেক সাহায্য করেছিল, কারণ তিনি দেখতে শুরু করেছিলেন যে অতীতে যা ঘটেছিল তা অতীতে ছিল। তার বাবা এটা মনে করেন না এবং এখন বলতে যাচ্ছেন না। আর তার বাবা বলেছে তার নিজের হতাশার কারণে অনেক বছর আগের সেই দিনটা কি হয়েছিল কে জানে।

আপনি দেখতে পাচ্ছেন, জিনিসগুলিকে অস্থায়ী হিসাবে দেখছেন, মানুষগুলিকে পরিবর্তন করতে দেখেছেন, বুঝতে পেরেছেন যে তারা সত্যিকারের অস্তিত্ব নেই, এটি সত্যিই ক্ষমার দিকে সাহায্য করে। এবং অন্যদের প্রতি সহানুভূতি করার জন্য, আমাদের তাদের ক্ষমা করতে সক্ষম হতে হবে। যদি আমরা তাদের ক্ষমা করতে না পারি এবং আমাদের নামিয়ে দিতে পারি ক্রোধ, সহানুভূতি তৈরি করা খুব কঠিন হতে চলেছে, কারণ ক্রোধ এবং সমবেদনা একই সময়ে এক মনস্রোতে কখনও, প্রকাশ হতে পারে না। তারা পরস্পরবিরোধী। এবং পারস্পরিক একচেটিয়া. তবে দ্বিধাবিভক্তি নয়।

আমাদেরকে সত্যিই সেরকম অনুশীলন করতে হবে, এবং এই অত্যন্ত দৃঢ় মতামতটি শিথিল করতে হবে যে আমাদের কাছে মানুষ কারা, যেন তাদের একটি সারমর্ম রয়েছে যে তারা সর্বদা কে ছিল এবং তারা সর্বদা কে থাকবে। এটি আমাদের তাদের প্রিয় রাখার অনুশীলন করতে সহায়তা করবে।

যে প্রথম আয়াত একটি শুরু.

আবার, এই স্টাফ অনুশীলন. এটা শুধু বিবিসি কর্নারের কথা শোনার জন্য নয় এবং তারপরে পরবর্তী জিনিসে যাওয়া। কিন্তু সত্যিই আমাদের এই প্রয়োগ ধ্যান এবং এমন ব্যক্তিদের এবং দৃষ্টান্তগুলিকে সামনে আনুন যেগুলি এখনও আমাদের অস্বস্তি সৃষ্টি করে যখন আমরা তাদের সম্পর্কে চিন্তা করি, যাতে আমরা যা চাই তা কিছু স্থায়ী, সহজাতভাবে অস্তিত্বের পরিবর্তে সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে, আরও বিস্তৃত উপায়ে জড়িত ব্যক্তিদের দেখার চেষ্টা করতে পারি। তাদের ডাকুন. এবং যদি আপনি এটি করেন - এবং এটি সময় নেয়, আমাদের অনুশীলন করতে হবে, এটি শুধুমাত্র একটি নয় ধ্যান অধিবেশন, এটি পুনরাবৃত্তি, বারবার-কিন্তু আমরা যখন এটি করি, এবং এই ব্যক্তিদের সম্পর্কে আমাদের অনুভূতি পরিবর্তন করি, আমাদের জীবনের সবকিছু সত্যিই পরিবর্তন হতে শুরু করে। এটি সত্যিই আমাদের জীবনের অনেক দিকের উপর খুব শক্তিশালী প্রভাব ফেলতে পারে।