Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

আয়াত 23: অজ্ঞ জন্তু

আয়াত 23: অজ্ঞ জন্তু

ধারাবাহিক আলোচনার অংশ জ্ঞানের রত্ন, সপ্তম দালাই লামার একটি কবিতা।

  • সম্পূর্ণরূপে অজ্ঞতায় হারিয়ে যাওয়া ব্যক্তির মন পশুর মতোই থাকে
  • আমরা যদি কোন আধ্যাত্মিক আগ্রহ ছাড়াই আমাদের জীবনযাপন করি তবে আমরা আমাদের মানবিক সম্ভাবনাকে নষ্ট করি

জ্ঞানের রত্ন: আয়াত 23 (ডাউনলোড)

মনে রাখবেন যে শ্লোক 21 সেই ব্যক্তির কথা বলছিল যে নরক রাজ্যে বাস করে যদিও তারা একজন মানুষ, কারণ তারা খুব অপমানজনক বা দুর্নীতিবাজ বসের জন্য কাজ করে? তারপরে আমরা গতকাল যে আয়াতটি করেছি তা ছিল এমন কেউ যে একজন ক্ষুধার্ত ভূতের মতো, যদিও তারা একজন মানুষ কারণ তারা কৃপণ। অতঃপর এই শ্লোকটি কেউ একজন মানুষের আছে শরীর কিন্তু পশুর মত। "কে একজন মানুষ হওয়ার ভান করে, কিন্তু আসলে একজন পশু? ব্যক্তিটি অজান্তে হারিয়ে গেছে..." অথবা অজ্ঞতায় হারিয়ে গেছে, "...এবং আধ্যাত্মিক উৎকর্ষে কোন আগ্রহ নেই।"

কে মানুষ বলে জাহির করে, কিন্তু আসলে জানোয়ার?
ব্যক্তিটি অজান্তে এবং আধ্যাত্মিক উৎকর্ষে কোন আগ্রহ ছাড়াই হারিয়ে যায়।

যে ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে তার নিজের অজ্ঞতায় হারিয়ে গেছে, অজ্ঞতায় আচ্ছন্ন, বুঝতে পারে না যে সে অজ্ঞ, এবং তাই তার কোন আধ্যাত্মিক আগ্রহ নেই। কে শুধু মনে করে, "ঠিক আছে, আমি যা চাই তা করতে পারি যতক্ষণ না আমি ধরা না পড়ি।" এবং, “জীবন মানেই শুধু উপভোগ করা এবং যতটা সম্ভব ভালো সময় কাটানো, এবং que sera, sera. এবং অন্যান্য মানুষ, তাদের কল্যাণের জন্য আমার কোন দায়িত্ব নেই। যদি তারা কষ্ট পায় তবে এটি তাদের নিজস্ব সমস্যা, তাদের নিজস্ব দোষ। তারা নিজেদেরকে সেই পরিস্থিতিতে ফেলেছে..." আপনি জানেন, কেউ যে ভাবেন, "ভাল আমি জানি বাস্তবতা কি, বাস্তবতাই আমার ইন্দ্রিয় আমাকে বলে। এবং বাস্তবতার বাইরে যা কিছু তা কেবল বিশ্বাসযোগ্য।"

যে সমস্ত মানুষ এই যে কোনও উপায়ে চিন্তা করে, যাদের অজ্ঞতা সত্যিই, সত্যিই গভীর, তখন তাদের একজন মানুষ আছে শরীর কিন্তু তাদের মন পশুর মত। কারণ প্রাণী, তাদের প্রাথমিক গুণ হল অজ্ঞতা। আমি বলতে চাচ্ছি যে আমাদের বিড়ালগুলি যতটা প্রিয় হতে পারে, কিন্তু তারা রাখতে পারে না অনুশাসন, তারা আধ্যাত্মিক বিষয়ে আগ্রহী নয় - যদি না বেদীতে কিছু খাওয়া হয় যা তারা পছন্দ করে। কিন্তু তখন কিছু মানুষও এমন হয়। তারা একটি বৌদ্ধ বেদী দেখে এবং তাদের প্রথম চিন্তা হল, "ওহ, কে এটা অফার করেছে এবং আমি কখন এটি নিতে পারি?"

যখন আমরা সত্যিই চিন্তা না করেই আমাদের জীবনযাপন করি, "আমার জীবনের অর্থ কী? আমার জীবনের উদ্দেশ্য কি? আমার জীবন কিভাবে অন্যান্য জীবিত প্রাণীদের প্রভাবিত করে? আমি কীভাবে অন্যদের উপকারে অবদান রাখতে সাহায্য করতে পারি?" আপনি জানেন, এমন কেউ যে কিছু নিয়ে ভাবছে না কিন্তু, "আমি যা চাই তা চাই যখন আমি চাই," একটি পশুর মতো। তাই তিনি এখানে বর্ণনা করছেন কি.

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.