Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

শ্লোক 9: শিকল যা আমাদের আবদ্ধ করে

শ্লোক 9: শিকল যা আমাদের আবদ্ধ করে

ধারাবাহিক আলোচনার অংশ জ্ঞানের রত্ন, সপ্তম দালাই লামার একটি কবিতা।

  • কেমন যেন মন ক্রোক আমরা যখন পশ্চাদপসরণে যাই তখনও আমাদের অনুসরণ করে
  • কিভাবে আমরা সহজেই অভ্যাসে পড়ে যাই সন্দেহ এবং মনোযোগ কেন্দ্রীভূত অনুশীলনের জন্য একটি ভাল পরিস্থিতিতেও বিভ্রান্তি

জ্ঞানের রত্ন: আয়াত 9 (ডাউনলোড)

আগের শ্লোকটি আমরা করেছিলাম, আয়াত 8, ছিল, "কারাগারের চাবি থাকা সত্ত্বেও পালানো কঠিন কি?" এবং উত্তর ছিল, “জড়িত ব্যক্তিগত সম্পর্ক যেমন ক্রোক পরিবার এবং বন্ধুদের কাছে।" কারণ সেই জটবদ্ধ ব্যক্তিগত সম্পর্কগুলো আমাদের ভরিয়ে রাখে ক্রোক এবং উদ্বেগ এবং ভয় এবং লোকেদের খুশি করার চেষ্টা করে এবং এই জাতীয় সমস্ত ধরণের জিনিস। অতঃপর এর পরের আয়াতটি এসেছে। এটি বলে: "সেই শিকলগুলি কী যা একজনকে কারাগার থেকে বেরিয়ে গেলেও বাঁধে?"

পাঠকবর্গ: নস্টালজিয়া।

শ্রদ্ধেয় থবটেন চোড্রন: আপনি সেখানে পাচ্ছেন! "ক্রোক পশ্চাদপসরণকালেও পার্থিব কর্মকাণ্ডে।

কারাগার থেকে বের হয়ে গেলেও সেই শিকলগুলো কী এককে বেঁধে রাখে?
ক্রোক পশ্চাদপসরণে বসবাস করেও পার্থিব ক্রিয়াকলাপে।

"জাগতিক ক্রিয়াকলাপ" বলতে আমরা যা করি তা বোঝায় না, তবে এর অর্থ আমরা যে বিষয়গুলি নিয়ে ভাবি তাও বোঝায়। আপনি শারীরিক স্তরে এই জটবদ্ধ সম্পর্কগুলি থেকে আলাদা হতে পারেন এবং মঠে যেতে পারেন বা পশ্চাদপসরণ করতে যেতে পারেন বা যাই হোক না কেন, তবে সেখানে থাকাকালীন আপনার মন কী ভরে যায়? তোমার পুরনো অভ্যাস। আপনি নস্টালজিয়া অনুমান করেছেন, তাই এটি আপনার পুরানো অভ্যাসের মতো শোনাচ্ছে। আমরা পার্থিব ক্রিয়াকলাপগুলির দিকে ফিরে তাকাই যা আমরা করতাম এবং যেতে, “ওহ, এটি এত সুন্দর ছিল, এটি এত দুর্দান্ত ছিল। সুদিন মনে রাখুন…. ভালো সময়গুলো মনে রেখো..." এবং আমরা আমাদের মনকে সব ধরণের বিস্ময়কর স্মৃতি দিয়ে পূর্ণ করি।

একেই তো নস্টালজিয়া, এটা একটা গড়া অতীত, তাই না? আমরা এই বিস্ময়কর জিনিসগুলি তৈরি করি এবং, "আমি এটি মিস করি, এবং আমি এটি চাই, এবং আমি এটি কীভাবে রেখেছিলাম?" এবং তাই আমরা কিছু বানোয়াট এবং তারপর আমাদের মন সম্পূর্ণ বিক্ষিপ্ত হয় যদিও আমাদের শরীর একটি মঠ বা পশ্চাদপসরণ মধ্যে আছে.

আমাদের অন্যদের বিভিন্ন নিদর্শন থাকতে পারে। এখানে এটি চারপাশে ফোকাস ছিল ক্রোক. ক্রোক পার্থিব কর্মকান্ডে। তাই এটা হতে পারে, হতে পারে আমরা এমন ব্যক্তি যারা প্রত্যেকের ব্যবসার সাথে জড়িত এবং তাদের সমস্ত সমস্যার সমাধান করতে হবে। একটি সমস্যা সমাধানকারী. তো তুমি মঠে যাও, পিছু হটতে যাও, সারাদিন কি ভাবছো? “ওহ, অমুকের এই সমস্যা, অত বিষণ্ণ, তাই আত্মহত্যা, ওহ এই লোকদের বাঁচার মতো টাকা নেই, কী হবে? এইটা ঘটতে চলেছে, এই, এই...। আমি কিভাবে এটা ঠিক করতে পারি? ওহ আমার আত্মীয়দের কাছে পর্যাপ্ত টাকা নেই, হয়তো আমার একটি ব্যবসা খুলে তাদের আরও কিছু টাকা পাওয়া উচিত। হয়ত আমার তাদের কল করা উচিত এবং নিশ্চিত করা উচিত যে তারা ঠিক আছে। হয়তো আমার ফেসবুকে যাওয়া উচিত এবং তাদের সাথে কথা বলা উচিত। হয়ত আমি তাদের একটি ধর্ম বই পাঠাতে চাই…. হতে পারে…. হতে পারে…." এবং আমাদের মন আবার, আমাদের সমস্ত পুরানো অভ্যাস দ্বারা সম্পূর্ণরূপে পূর্ণ, সকলের সমস্যাগুলি সমাধান করার চেষ্টা করে। এবং তাদের একটি ইমেল স্লিপ, তাদের একটি চিঠি স্লিপ. শুধু একটি ছোট নোট ... আপনি জানেন, আমরা নিজেদেরকে বলি শুধুমাত্র তাদের জানাতে যে আমরা যত্ন করি। কিন্তু আসলে, আমরা সেখানে যাচ্ছি এবং সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করছি।

আমি এমন একজনকে চিনতাম যে, অবশেষে, বছরের পর বছর চেষ্টার পর, একটি রিট্রিট হাউস তৈরি করে, এটি সত্যিই সুন্দরভাবে সজ্জিত করে, একটি খুব ভাল পরিবেশে, পশ্চাদপসরণ করে এবং তারপর - আমি মনে করতে পারি না যে এই ব্যক্তির ভিসার সমস্যা ছিল কি না, কিন্তু আশেপাশের অন্যান্য লোকদের ভিসা সমস্যা ছিল। তাই হঠাৎ করেই সে বিদেশী রেজিস্ট্রেশন অফিসে যাওয়ার চেষ্টা করছে এবং লোকেদের ভিসা দেওয়ার জন্য কথা বলছে, ইত্যাদি...। এবং তাই পশ্চাদপসরণ শেষ. কারণ আপনার মন কেবল বিভিন্ন জিনিসের সাথে বাহিত হয়।

অথবা আপনি মঠে যান, আপনি পশ্চাদপসরণ স্থানে যান, এবং আপনি আগে যে সমস্ত প্রকল্পে জড়িত ছিলেন সেগুলি এত ভাল এবং এত উপকারী ছিল সেগুলি সম্পর্কে আপনি ভাবতে থাকুন। এবং, "হয়তো আমার ফিরে যাওয়া উচিত। আপনি জানেন, আমি আগে রেইকি করেছি, আমি সত্যিই লোকেদের সাহায্য করছিলাম। তাই হয়তো আমি ফিরে যেতে হবে এবং যে করতে. অথবা আমার শারীরিক থেরাপি করা উচিত। আমি তখন সত্যিই মানুষকে সাহায্য করতাম। এখন আমি এখানে বসে আছি, জানো? আমার নাভির দিকে তাকিয়ে আছে আর, জানো? আমি কিছু করতে চাই. আগে শিক্ষক ছিলাম। আমি সত্যিই মানুষকে সাহায্য করছিলাম। এর ফল দেখলাম। আমি আগে একজন থেরাপিস্ট ছিলাম। আমি ছিলাম…." তুমি জানো, তুমি আগে যা ছিলে। "এবং তাই আমি সত্যিই তাদের সাথে লোকেদের সাহায্য করছিলাম, এবং সম্ভবত এটি সত্যিই আরও মূল্যবান..." আর তাই আপনার মন অভ্যাসে চলে যায় সন্দেহ, কারণ এটি চিন্তা করার একটি অভ্যাসগত উপায়। সঙ্গে ক্রোক কেউ হতে। “আমি আগে সেনাবাহিনীতে ছিলাম। আমার এই ধরণের পদমর্যাদা ছিল এবং আমি এটি এবং এটি করেছি…” সেটা যাই থাক.

সেখানে আমরা ছিলাম। ক্রোক আমাদের পুরানো পরিচয়ে, ক্রোক অনুভব করা যে আমাদের পৃথিবীতে একটি জায়গা আছে। কখনও কখনও আপনি যখন মঠে যান, আপনি চলে যান এবং একটি পশ্চাদপসরণ করেন, এটি এমন, "আচ্ছা আমি কে?" এবং তারপর, "আচ্ছা আমি খুব দ্রুত একটি পরিচয় প্রতিষ্ঠা করব।"

এই পুরানো অভ্যাসগত উপায় যে সব জন্য দেখুন ক্রোক আমরা শারীরিক পরিস্থিতি থেকে নিজেদেরকে বের করে আনতে পারলেও বেরিয়ে আসে। মনকে সংযত করা এবং আমাদের মানসিক অভ্যাস পুনর্গঠন করা খুবই কঠিন।

পঞ্চম সম্পর্কে একটি গল্প আছে দালাই লামা, গ্রেট ফিফথ, তাকে বলা হয়। যখন তিনি খুব ছোট ছিলেন লামা যার কাছে দাবীদার ক্ষমতা ছিল তাকে এবং যুবকদের সাথে দেখা করতে দালাই লামাএর পরিচারক তাকে ফিরিয়ে দিল এই বলে, "তিনি পশ্চাদপসরণ করছেন।" এবং লামা বললেন, "আচ্ছা, তাকে বলুন যে আমি তাকে আজ সকালে বাজারে দেখেছি।" এবং পরে, অবসরের বিরতির সময় পরিচারক যুবকদের কাছে এটি বলেছিলেন দালাই লামা, এবং তিনি বললেন, "আচ্ছা হ্যাঁ, এটা সত্য, আমি সত্যিই আমার মধ্যে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছিলাম ধ্যান এবং আমি বাজার সম্পর্কে স্বপ্ন দেখছিলাম।" সুতরাং, এটা প্রত্যেকেরই ঘটবে, আমি মনে করি।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.