আয়াত 10: বিভ্রান্তিকর বন্ধু

• বিভ্রান্তিকর বন্ধুরা এমন লোক যারা আমাদের পছন্দ করে, কিন্তু আমাদের আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের সাথে একমত নয়
• কারণে ক্রোক আমরা তাদের আমাদের আধ্যাত্মিক লক্ষ্য থেকে দূরে নিয়ে যেতে পারি

জ্ঞানের রত্ন: আয়াত 10 (ডাউনলোড)

মানুষের সাথে সম্পর্কের বিষয়ে আমরা এখানে কয়েকটি আয়াত করছি। এখানে আরেকটি আছে: "কোন ভূতের অধিকারী এবং ব্যথার সাথে বন্ধুত্বের প্রতিদান দেয়?" তিনি এখানে একটি নির্দিষ্ট মনোভাবের কথা বলছেন না।

কোন রাক্ষস একজনকে ধারণ করে এবং ব্যথা দিয়ে বন্ধুত্বের প্রতিদান দেয়?
বিভ্রান্তিকর বন্ধু যারা শুধুমাত্র একজনের নেতিবাচক বৃদ্ধি কর্মফল এবং কষ্ট।"

আমরা যখন কাউকে বন্ধুত্বের হাত বাড়িয়ে দেই, তখন সেই বন্ধুত্বের প্রতিদান ব্যথা দিয়ে কে দেয়? সাধারণত আমরা মনে করি যে এটি সেই ব্যক্তি যে আমাদের সমালোচনা করে এবং আমাদের দোষগুলি নির্দেশ করে এবং আমাদের সাথে একমত না হয়, ইত্যাদি। এখানে তিনি কে বলছেন না তিনি হলেন সেই ব্যক্তি যে রাক্ষস যে ব্যথা দিয়ে বন্ধুত্বের প্রতিদান দেয়। এখানে এটা বিভ্রান্তিকর বন্ধুদের. এবং বিভ্রান্তিকর বন্ধু তারাই যারা আমাদের কাছে সত্যিই সুন্দর, কিন্তু তাদের মূল্য আলাদা, এবং ভিন্ন জগত আছে মতামত.

• পিছু হটাতে ফিরে আসার পর আপনি যখন কাজে যান তারাই এমন লোক যারা বলে, “আপনি আপনার পুরো ছুটি কাটিয়েছেন একটি ঘরে বসে আপনার পেটের বোতাম দেখে, ধ্যান করে? কি হাস্যকর. মানুষ হও."
• বিভ্রান্তিকর বন্ধুরা যারা বলে, “তুমি বৌদ্ধ ধর্মে আগ্রহী? তুমি জানো, এর জন্য তুমি জাহান্নামে যাবে। আমি শুধু সহানুভূতিশীল এবং আপনাকে বলছি কারণ আমি যত্নশীল। আপনি ভুল পথে আছেন। আমার সাথে গির্জায় এসো।"
• বিভ্রান্তিকর বন্ধুরা যারা বলে, "ওহ, আপনি একটি দাতব্য প্রতিষ্ঠানে এত বড় অনুদান দিয়েছেন? যে হাস্যকর. আপনি সেই টাকা দিয়ে ছুটিতে যেতে পারতেন।"
• বিভ্রান্তিকর বন্ধুরা তারা যারা বলে, "ওহ, আপনি জানেন, আপনি এটির সাথে সত্যকে কিছুটা টুইক করতে পারেন। কেউ জানত না।"

বিভ্রান্তিকর বন্ধু হল তারা যারা আমাদের যত্ন করে এবং আমাদের পছন্দ করে, কিন্তু কারণ তারা অতীত এবং ভবিষ্যত জীবন বোঝে না, কারণ তারা শুধুমাত্র এই জীবনের কথা চিন্তা করে এবং অর্থ ও পদমর্যাদার দিক থেকে সাফল্যকে মূল্য দেয়, কারণ তাদের নৈতিকতা সিস্টেমটি এমন যে এটি খারাপ যখন অন্য লোকেরা মিথ্যা বলে এবং চুরি করে তবে আমরা যখন এটি করি যদি এটি আমাদের নিজের উপকারে হয় এবং অন্য কেউ খুঁজে না পায় তখন এটি ঠিক আছে। এই ধরনের মানুষ যারা খুব, খুব সুন্দর, এবং তারা শুধুমাত্র নিয়মিত মানুষ এবং আমরা তাদের সাথে মেলামেশা করি এবং তাই, তারাই যারা বিভ্রান্তিকর বন্ধু বা খারাপ বন্ধু হিসাবে বিবেচিত হয়।

যদিও কখনও কখনও যারা আমাদের কাছে আসে এবং বলে, "আপনি জানেন, আপনার নৈতিক আচরণ স্খলিত হচ্ছে।" অথবা, "আপনি সত্যকে ফাঁকি দিচ্ছেন।" অথবা, "আপনি আপনার আধ্যাত্মিক অনুশীলনের চেয়ে ছুটিকে বেশি মূল্য দেন?" সেই সমস্ত লোকদের আমরা প্রতিরক্ষামূলক এবং কাঁটা দিয়ে বলি, "আপনার নিজের কাজ মনে রাখুন! আমাকে একা থাকতে দাও. আমার সমালোচনা করবেন না।” কিন্তু তারা আসলে যা করছে তা হল আমাদের কাছে এমন জিনিসগুলি নির্দেশ করে যা আমাদের শুনতে হবে এবং আমাদের নিজস্ব আচরণে মনোযোগ দিতে হবে যা আমরা অবরুদ্ধ করছি এবং সে বিষয়ে বৈষম্যহীন। যদিও বিভ্রান্তিকর বন্ধুরা এত সুন্দর, এত কমরেডী, তারা নিজেদেরকে বিভ্রান্তিকর হিসাবে দেখে না। এবং আমরা না হয়. কিন্তু আমরা তাদের মতো হয়ে যাই, আমরা তাদের পরামর্শ শুনি এবং তারপরে আমরা ভুল পথে চলে যাই।

তাই, আমার মায়ের কাছ থেকে আরেকটি, "পাখির ঝাঁক একসাথে।" এবং সে ঠিক বলেছে। আমরা যাদের সাথে আড্ডা দেই তাদের মত হয়ে যাই।

এর মানে এই নয় যে আমরা এমন লোকদের প্রত্যাখ্যান করি যারা আপাতদৃষ্টিতে আমাদের বন্ধু কিন্তু আমাদের খারাপ পরামর্শ দিচ্ছে। আমরা তাদের প্রতি বিনয়ী, আমরা মানুষের সাথে সহানুভূতিশীল হতে পারি, কিন্তু আমরা সেই লোকদের আমাদের ঘনিষ্ঠ বন্ধু বানাই না। এবং যখন তারা আমাদের পরামর্শ দেয় তখন আমরা শুধু বলি, "আপনাকে অনেক ধন্যবাদ" এবং তারপর বিষয় পরিবর্তন করি, কারণ আপনি যদি তাদের সাথে বিতর্ক শুরু করেন তবে এটি কাজ করে না, ইত্যাদি। কিন্তু "আপনাকে অনেক ধন্যবাদ" বলার অর্থ এই নয় যে আপনি তাদের কথা শুনছেন এবং আপনি সেই পরামর্শটি অনুসরণ করতে যাচ্ছেন। আমাদের তাদের সাথে প্রতিরক্ষামূলক হওয়ার দরকার নেই, আমাদের তাদের সাথে আক্রমণাত্মক হওয়ার দরকার নেই, তবে আমাদের তাদের সাথে যাওয়ারও দরকার নেই। পরিবর্তে, আমাদের বন্ধু হিসাবে সেই ব্যক্তিদের বেছে নেওয়া উচিত যাদের আমরা হতে চাই। অন্য কথায়, যাদের মূল্যবোধ এবং ভাল গুণ রয়েছে, যারা আমাদের জন্য ভাল উদাহরণ, কারণ আমরা যদি সেই লোকদের চারপাশে ঝুলিয়ে রাখি এবং সেই লোকদেরকে আমাদের বন্ধু বানাই, তাহলে স্বাভাবিকভাবেই পালকের পাখি একসাথে ঝাঁকবে। এবং আমরা তাদের মত হয়ে যাব।

অনেক লোক যখন তারা ধর্মের সাথে মিলিত হয়, এবং তারা তাদের নিজস্ব মূল্যবোধ এবং নৈতিকতাকে তাদের জীবনে প্রথমবারের মতো পরিষ্কার করে-হয়ত পারে না-কিন্তু তারপর তারা তাদের পুরানো বন্ধুদের দিকে ফিরে তাকায় এবং তারা যায়, "হুমম, হুমম...। " “এরা আমার বন্ধু যাদের সাথে আমি মদ্যপান ও মাদক সেবন করতাম। হুমমম।" এবং তারপরে আপনি বুঝতে পারবেন, "ওহ, আসলে, আমার এমন অনেক বন্ধু নেই যারা মদ্যপান করে না এবং মাদক সেবন করে না কারণ আমরা সবসময় একসাথে মজা করার জন্য এটি করতাম। এটি ছিল সাধারণ মুদ্রা যেখানে আমরা সবাই অংশ নিয়েছি এবং যেখানে আমরা অনেক মজা করেছি। আমরা সবাই মদ্যপান এবং মাদক সেবন করতে যাব, অথবা আমরা সবাই এই বন্য পার্টিতে যেতাম, আমরা সবাই জুয়া খেলতাম, বা আমরা সবাই রাস্তায় ঘুরতে যেতাম..." বা যাই হোক না কেন। এবং এটির মত, "ওহ, আমার এমন বন্ধু নেই যারা এটা করে না..." এবং তারপরে এটির মতো, "আচ্ছা, আমি কার সাথে বন্ধুত্ব করতে যাচ্ছি?" এবং কখনও কখনও তখন আপনিও অপরাধী বোধ করতে শুরু করেন, যেমন, "ওহ কিন্তু আমরা এত ভালো বন্ধু ছিলাম, এবং যদি আমি তাদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ না হই তাহলে..." আচ্ছা প্রথমে, "আমি কার সাথে বন্ধুত্ব করব?" এবং দ্বিতীয়ত, "তারা কষ্ট পাবে এবং আমি তাদের অনুভূতিতে আঘাত দিতে চাই না।" তাহলে আমরা সব ধরণের কারণ তৈরি করি কেন। “ঠিক আছে, আমি কেবল তাদের সাথে বারে যাব, তবে আমি কিছু পান করার অর্ডার দেব না। তবে আমি যেভাবেই হোক বন্ধুত্ব বজায় রাখব।” ঠিক। আপনি আপনার মদ্যপান বন্ধুদের সাথে বারে যেতে যাচ্ছেন, যাদের সাথে আপনি পান করতেন, এমন জায়গায় যেখানে আপনি পান করতেন, এবং হঠাৎ আপনি পান করতে যাচ্ছেন না? তারা যখন পান করছে? ঠিক আছে…. এবং যখন তারা আপনাকে বলে, “ওহ, এসো, এটা সামান্য। একটি বিয়ার, যাই হোক না কেন, ক্ষতি নেই।" এবং আপনি মনে করেন, "আচ্ছা হ্যাঁ, তারা সঠিক, এটি শুধুমাত্র একটি। আমি মাতাল হব না।" এবং তারপর আপনি এটি জানতে আগে, আপনি plastered করছি.

তাই কখনও কখনও ধর্মচর্চার শুরুতে নতুন বন্ধু তৈরি করা এবং আমরা যাদের সাথে সম্পর্ক করতাম তাদের সাথে সম্পর্ক স্থাপনের উপায় খুঁজে বের করা সত্যিই কঠিন, কিন্তু তাদের চারপাশে ঝুলিয়ে না রেখে যেভাবে আমরা ব্যবহার করতাম, এবং সম্ভবত সেরকম না হয়েও তাদের কাছাকাছি যেমন আমরা ছিলাম। কারণ আমরা বিভিন্ন দিকে বেড়ে উঠছি। তাই আবার, আমরা পৃষ্ঠে ভদ্র এবং বন্ধুত্বপূর্ণ থাকতে পারি, কিন্তু আমরা সেই লোকদেরকে আমাদের প্রিয় বন্ধু বানাই না এবং যাদের কাছে আমরা আছি কারণ তখন অভ্যাসের বাইরে আমরা একই জিনিসগুলি করতে থাকব যা আমরা করতাম আগে যখন আমরা তাদের আশেপাশে থাকি।

আমরা সেই বিষয়ে অন্য দিন পরিবার সম্পর্কে কথা বলছিলাম, এবং পরিবার কীভাবে আমাদের বোতামগুলিকে ধাক্কা দিতে হয় এবং কীভাবে আমরা আমাদের পরিবারের সাথে আমাদের পুরানো ভূমিকাতে যেতে হয় তা ঠিক কীভাবে জানি। যেখানে আমরা একই পুরানো জিনিসটি খেলছি যা আমরা শেষ ধরে করেছি—যতই বয়স আমাদের মাইনাস দুই বছর। এবং এটি পরিবর্তন করা কতটা কঠিন যখন আমরা নিজেদেরকে খুব পরিচিত পরিস্থিতির মধ্যে রাখি যা আমরা জানি যে এই পুরানো অভ্যাসগুলিকে সামনে আনবে যেগুলি আমাদের নিজের সুবিধার নয় যখন আমরা সেই অভ্যাসগুলি অনুসারে কাজ করি।

তাই এটি শুরুতে কঠিন। কিন্তু ধীরে ধীরে সহজ হয়ে যায়। এবং সাধারণত আমাদের বন্ধুরা কিছু মনে করে না। অন্তত যে আমার অভিজ্ঞতা ছিল. কারণ তারা অন্য লোকেদের সাথে থাকতে চায় যারা মদ্যপান করে এবং মাদক সেবন করে, এবং তাই আমি আর এত আকর্ষণীয় নই। তাই এটা এমন নয় যে তারা ফোন করে বলছে, "ওহ এসো, এসো।" তারা শুধু বলে, "ঠিক আছে... পরের জয়েন্টটি কোথায়, আমি সেই ব্যক্তির সাথে যাচ্ছি। তাই এটা সত্যিই এত বড় চুক্তি না.