ممارسة بوديسيتا

• جعل ممارستنا من البوديتشيتا الشخصية
• عدم الانشغال بالتوقعات الدنيوية
• التغلب على العقل المتذمر والنقدي
• الشعور بالتواصل مع جميع الكائنات الحية

كنت أفكر قليلاً في سؤال كريستينا الليلة الماضية ، كيف تنازل والرغبة في التحرر هي الدافع لتحقيق التحرر أو التحرر وكيف البوديتشيتا هو الدافع لتحقيق التنوير الكامل لصالح الكائنات الحية. كنت أفكر في ذلك عندما نولد البوديتشيتا، ما نفعله في بداية كل التأمُّل الجلسة ، التي نقوم بها جميعًا عدة مرات في اليوم ، حاول ألا تجعلها شيئًا مجردًا ، ولكن انظر إلى الأشخاص من حولك وفكر ، "أنا أمارس لمصلحتهم" ، لأنه في بعض الأحيان عندما نعيش معًا في مجتمع أو حتى في مركز بوذي ، نفكر ، "هنا كل شخص آخر يمارس ويمارسنا جميعًا لتحقيق التنوير ،" كما لو أننا جميعًا نقوم بممارستنا الخاصة من أجل أهدافنا وتحريرنا ، ولكن نادرًا ما ننظر على الأشخاص من حولنا ويقولون ، "أنا أمارس الرياضة لمصلحتهم".

نحن عادة لا نجعلها شخصية ؛ نجعلها مجردة نوعًا ما. لكن جعل الأمر شخصيًا أمر مفيد للغاية ، وأنا أفعل ذلك كثيرًا عندما أكون في المطارات. أنظر حولي إلى الناس ، إنهم يفعلون أشياء كثيرة ؛ إنهم يشترون الزبادي ، ويطعمون أطفالهم ، ويشكون لشركات الطيران ، ويسرعون هنا وهناك ، وأنا أمشي فقط وأعتقد ، "أنا أتدرب من أجل هؤلاء الناس." أعني أن هذا حقيقي ، هذا أمر خطير. يبدو الأمر وكأنهم كائنات واعية حقيقية ، وسواء كانوا سعداء أو بائسين سيعتمد عليّ ، وخاصة على المدى الطويل إذا كانوا في samsara أم لا في samsara التي تعتمد علي ؛ لذلك ، أنا أتدرب من أجل الاستفادة منهم. يضيف هذا بعض العصير إلى الممارسة بدلاً من جعلها مجردة جدًا.

عندما نفكر في أنفسنا أننا نتدرب لصالح الآخرين ، فلا شيء نفخر به ولا شيء نفكر فيه بهذه الطريقة: "أنا أتدرب لمصلحتهم ، لذا يجب أن يكونوا ممتنين! إنني أقوم بتنمية الحب والشفقة تجاههم ، لذا يجب عليهم حقًا احترامني وتقديري "، أو" أنا أقوم بالاخذ والعطاء التأمُّل، لذلك يجب أن يكونوا سعداء لأنني أفكر فيهم وأتحمل معاناتهم ". لا ينبغي أن نفكر بهذه الطريقة. هذه ليست الطريقة الصحيحة للتفكير ، لأنه من الواضح البوديتشيتا يجب أن تكون خالية من الغطرسة والتوقعات والدارما الدنيوية التي تريد السمعة والقبول والثناء على ما نقوم به. فقط للتدرب حقًا على هذا الهدف طويل المدى المتمثل في التنوير لصالح كل كائن موجود.

عندما تمشي ، وتنظر إلى الديوك الرومية ، انظر إلى كل ديك رومي و [فكر] ، "أنا أتدرب حتى أتمكن من مساعدة هذا الديك الرومي على التخلص من السمسارا ، لأن هذا الديك الرومي لم يكن دومًا ديكًا روميًا ؛ لقد كانوا والدتي ذات مرة وكان لديهم في يوم من الأيام جميع القدرات العقلية التي تمكننا من التحدث مع بعضنا البعض بنفس الطريقة التي نتحدث بها ونتواصل مع بعضنا البعض الآن - لم يكونوا ديك رومي طوال حياتهم ، طوال حياتهم. لقد كانت لدينا هذه العلاقة وكانوا طيبين ، لذا فإن ما أفعله مهم. ممارستي ليست فقط بالنسبة لي ". وبالمثل ، عندما نكون هنا في المجتمع ، فليس الأمر كما لو أننا نساعد بعضنا البعض فقط حتى نتمكن جميعًا من تحقيق أهدافنا الخاصة في التنوير الفردي. لا! [ضحك] علينا جميعًا تحقيق الاستنارة الخاصة بنا ، لكننا نساعد بعضنا البعض حتى يتمكن كل واحد منا من مساعدة جميع الكائنات الحية. نحن نتدرب لبعضنا البعض. نحن نتدرب لجميع الكائنات.

التفكير بهذه الطريقة مفيد جدًا عندما يكون هناك شخص لا تحبه ، أو شخص لا تتوافق معه ، لأننا نرى بسهولة كل أخطاء هذا الشخص. هناك هذا وهناك. "Ra، ra، ra، ra،" ونحن نشكو منهم ، ولكن إذا اعتقدنا ، "يجب أن أتدرب على الدارما من أجل تحقيق الإدراك الذي سيمكنني من أن أوضح لهم طرق التغلب على أخطائهم ، "ثم يضع هذا منظورًا جديدًا تمامًا على كل شيء.

بعبارة أخرى ، لا يمكنني الجلوس وانتقادهم لأن لديهم هذه العيوب ، وأقول فقط ، "نيا ، نيا ، نيا ، لماذا لا تصححهم." يجب أن أبذل بعض الطاقة لتحقيق الإدراك ، حتى أتمكن من مساعدتهم في تصحيح أخطائهم ، لأنه من الذي يعاني من أخطائهم؟ أعتقد أنه أنا وحدي ، لكنهم في الواقع لأن أخطائهم ترسلهم إلى ولادة جديدة مروعة ، وأخطائهم تبقيهم محاصرين في وجود دوري ، لذا فهم في الواقع يعانون من أخطائهم أكثر مما أفعل. بدلاً من الإسهاب في الحديث عن أخطائهم ، والتذمر منهم ، وأن تكون حساسًا تجاه أخطائهم ، أن أفكر حقًا ، "إذا كنت أريد أن أفعل شيئًا ، فأنا بحاجة إلى الحصول على التعاطف والحكمة والمهارة وقوة البوذا ليكونوا قادرين على مساعدة هذه الكائنات ، لأنهم يتألمون بشدة بسبب الآلام في عقلهم ، والأعمال التي تسبب لهم تلك الآلام لفعلها.

فكر في هذا لأنه يتغير تمامًا عندما نولد البوديتشيتا في بداية كل من التأمُّل الجلسات ، لذا انظر إلى الحشرات ، وانظر إلى الحشرات ، وانظر إلى جميع الأشخاص الذين يأتون للعمل في Gotami House ، أو الذين لم يأتوا اليوم للعمل في Gotami House! الأشخاص الذين ، أعني ، لقد اندهشت بالأمس لأنهم كانوا هنا يجرفون الثلج في عيد الميلاد. أتمنى أن تكون قد أخذت بعض الحلوى إلى القسم. أعني أن هؤلاء الرجال مذهلين! أن نشعر حقًا بالتواصل مع جميع الأشخاص والكائنات الحية من حولنا.