الآية 16: فتح باب التحرير

الآية 16: فتح باب التحرير

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • الوعي بالآلام والعوائق
  • لممارسة أنفسنا قبل أن نتمكن من الاستفادة بشكل كبير

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 16 (بإمكانك تحميله)

سننتقل اليوم إلى السادس عشر ، الذي يقول ،

"اسمح لي أن أفتح باب التحرير لجميع الكائنات."
هذه هي صلاة البوديساتفا عند فتح الباب.

هذا لطيف أليس كذلك؟ تفتح باب التحرر لجميع الكائنات الحية ومن ثم يمكن للكائنات الواعية أن تمر. لذلك الباب سابقًا مغلق ، يريدون نوعًا ما السعادة ولا يريدون المعاناة لكنهم لا يعرفون أين الباب.

هل تتذكر الديوك الرومية في معتكف الشتاء؟ سوف يدخلون الفناء ، وستفتح لهم البوابة ، وقد فتحنا البوابة بالفعل ، لكن الديوك الرومية تستمر في الركض داخل الفناء وهم قلقون للغاية لأن أصدقائهم موجودون في الخارج ولا يمكنهم الوصول لأصدقائهم. لكن عندما يقتربون من الباب ، يذهبون في الاتجاه الآخر ، عندما يقتربون من فتحة البوابة ، يذهبون في الاتجاه الآخر لأنهم يخافون. من الممتع حقًا مشاهدتها ، سترى هذا الشتاء.

لكن الأمر محزن للغاية أيضًا لأن البوابة مفتوحة لكنهم لا يمرون. ولذا ، نتدرب على أن نكون بوديساتفاس ، نريد أن نفتح البوابة باستمرار لأنفسنا وللآخرين. لكن لا يمكننا أن نتوقع حقًا أن يمر الآخرون عبر تلك البوابة - باب التحرير هذا - إذا هربنا منها بأنفسنا. لأننا نستطيع أن نرى في أذهاننا في بعض الأحيان ، فنحن نعرف حقًا ما نحتاج إلى القيام به ، هناك بلاء ينشأ ، نحن ندركه نوعًا ما على مستوى ما ، لكننا نتجاهله نوعًا ما على مستوى آخر ثم نهرب بعيدًا من باب التحرر لأننا نوعًا ما نسمح لهذه الأنماط السلبية بالاستمرار وتكرارها.

نحن هنا نقول ، "اسمح لي أن أفتح باب التحرر للكائنات الحية." هذه صورة جميلة ، افتح الباب ، كل الكائنات الحية تمر بالتحرر. نحن قادرون على تعليمهم ، ونوضح لهم الطريق وتمر عبر الباب ، لكن علينا أن نكون قادرين على المرور من الباب بأنفسنا أولاً. وكلما مارسنا أنفسنا نوعًا ما ، محاولًا السماح لأنفسنا بالمرور من هذا الباب للتحرر ، كلما فهمنا أكثر ما هي العوائق التي تواجه الكائنات الحية الأخرى. عندما نفهم ما هي عوائقهم ، لأننا نفهم ما هي عوائقنا ، فإننا نطور المزيد من الصبر والرحمة تجاههم.

في حين أنه عندما تكون لدينا هذه الفكرة الفكرية ، "أنا ممارس بوذي ، سأريهم باب التحرير ،" ثم يذهبون ، "آسف لست مهتمًا ، سأذهب في الاتجاه الآخر . " ثم يمكننا في بعض الأحيان أن نشعر بالضيق الشديد معهم ، وخيبة أمل كبيرة ، خاصة عندما نرى مع الآخرين ما هي مشاكلهم. إذا أسقطوا ذلك فقط التعلقسيكونون بخير. إذا أسقطوا ذلك فقط الغضبسيكونون بخير. إذا توقفوا عن الشعور بالغيرة فقط ، فسيكونون بخير. ونحن نراه بوضوح شديد وهم لا يفعلون ذلك. أليس كذلك؟ لكن ماذا عنا؟ علينا أن نبدأ في النظر إلى أنفسنا. عندما يكون باب التحرير مفتوحًا لنا ولا نتعمق.

لأنه إذا نظرنا إلى ذلك حقًا ، فسنكون قادرين على التخلص من هذا العائق والبدء في المرور بأنفسنا وسيساعدنا ذلك في التحلي بالصبر والرحمة تجاه الآخرين. وأنا أقول هذا لأنه في بعض الأحيان عندما نسمع التعاليم البوديتشيتا، نعتقد أني سأستفيد الجميع ومن ثم نبدأ في النظر في كيفية تحسين حياة كل شخص آخر من حولنا ونقدم لهم جميع النصائح حول ما يجب عليهم فعله. بطريقة ما نفتقد النقطة ، حسنًا؟ لأننا حقًا يجب أن نتدرب على أنفسنا قبل أن نحقق هذه الفائدة العظيمة حقًا.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.