Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Ayet 74: Her an önemlidir

Ayet 74: Her an önemlidir

üzerine bir dizi konuşmanın parçası Bilgelik Taşları, Yedinci Dalai Lama'nın bir şiiri.

  • Her an niyetimiz var
  • Her saniyede yaptığımız her seçim bizi farklı bir yöne götürebilir.
  • Küçük şeylerin, küçük kararların hayatımız üzerinde ne kadar büyük bir etkisi olabilir?
  • Seçimlerimiz hakkında düşünceli olmanın önemi

Bilgelik Taşları: Ayet 74 (indir)

Başkaları tarafından zayıflatılmayan kararlılık nedir?
Başkalarının olumsuz etkilerine karşı farkındalıkla kendini korumak.

Kendinizi farkındalıkla korursanız, o zaman kendinizi farkındalıkla koruma ve gerçekten iyi uygulama kararlılığı sarsılmaz.

Burada her an bir niyetimiz olduğunu, her an karar verdiğimizi düşünmek oldukça ilginç. Yani bazı ilke okullarının söylediği bu zihinsel niyet faktörü is karmaher zaman niyetlerimiz olduğunu, her zaman kararlar verdiğimizi, her zaman seçimler yaptığımızı. Ve her bir saniyede yaptığımız her seçim bizi farklı bir yöne götürebilir. Yani herhangi bir anda, o anda ne yapmayı seçtiğimize bağlı olarak aslında bir sürü olasılık var. Bunun farkında olmadığımızda ve zihnimizde neler olup bittiğinin farkında olmadığımızda, o zaman her şeyi alışkanlıkla, otomatik olarak, sadece alışkanlığın ve aşinalığın gücüyle yaparız. Ve böylece hayatlarımıza baktığımızda kendimizi aynı kararı verirken ya da aynı sahneyi tekrar tekrar oynarken görürüz. Ve eğer bu sahneler hayatımızda daha fazla kafa karışıklığı ve mutsuzluk getiriyorsa, oturup “neden ben?” demekten başka bir yere varamıyoruz. Çünkü biz sadece alışkanlıktan hareket ediyoruz, aynı şeyi tekrar ediyoruz.

Birbiri ardına işlevsiz ilişkilere giren insanlar göreceksiniz ve tüm ilişkiler bir şekilde oldukça benzer, çünkü kişi sadece alışkanlıktan tepki veriyor. Ya da, belirli bir öz imajımız varsa, sanki ortaya çıkıyormuş gibi, "Pekala, ben pek zeki değilim" diye düşünürsek ve sonra bu düşünceyi tekrar tekrar düşünmeye devam edersek, o zaman o olur. dünyayı nasıl gördüğümüzü, nasıl davrandığımızı ve asla hiçbir şey öğrenemiyoruz, çünkü temelde bunu denemiyoruz bile çünkü zaten kendimize yapamayacağımızı söylüyoruz.

Hayatımızdaki her alana, özellikle de davranışlarımız hakkında iyi hissetmediğimiz veya duygularımız hakkında iyi hissetmediğimiz alanlara gerçekten baktığımızda, gerçekten durup her an ne yapacağımız konusunda bir seçeneğimiz olduğunu düşünmek için. yapabilir - eğer farkındaysak. Farkında değilsek, o zaman temelde seçim ortadan kalkar çünkü bizi taşıyan sadece geçmiş enerjinin itici gücüdür. Ancak farkındalığımız varsa, o zaman değişebilir ve farklı bir yöne gidebiliriz.

Geçen gün, bazen büyük etkileri olabilecek çok küçük şeyler yaptığımızı söylüyordum ve bunu gerçekten düşündüğümüzde - her an bir fırsattır - o zaman küçük anların ya bizi tamamen başka bir yöne çekmede ya da bizi tamamen başka bir yöne çekmede büyük etkileri olabilir. eski alışkanlıkları tekrarlamakta ya da o anda zihninde herhangi bir netlik olmadan ortaya çıkanları harekete geçirmekte.

Tekrar, Ferguson'daki duruma geri dönüyorum. Michael Brown'ın sokağın ortasında yürümeyi seçtiği bir an vardı. Şimdi, o anda onun yerine kaldırımda yürümeyi seçseydi ne olurdu? Her şey tamamen farklı olurdu. Her şey. Darren Wilson'ın Ferguson'daki polisin çalışma şekline göre dışarı çıkıp insanlarla konuşmadığı ya da insanları tanımadığı bir an vardı, sadece araba sürerken emirler yağdırdılar. (Açıkçası bu çok iyi bir polis topluluğu ilişkileri oluşturmaz.) İşte Michael sokağın ortasında. Bu bir şey. Ama sonra Wilson ona, "Sokağın ortasından çekil" diye bağırmaya karar verdi. Şimdi, bunu yapmak yerine arabadan inip Michael Brown'la konuşmaya gitseydi ne olurdu? Ya da sokağın ortasında yürüyen birini bu kadar büyük bir şey yapmasaydı ne olurdu? Çünkü gençliğinde bunu kendisinin de yaptığını hatırlayacaktı. Bu yüzden, insanların belirli kararlar aldığı tüm bu küçük anlar vardı ve muhtemelen çok fazla netlik olmadan, ancak sadece önceki alışkanlıkların gücüyle. Ve genel olarak bana öyle geliyordu ki, paylaştıkları ortak özelliklerden biri diğerinin ona ne yapması gerektiğini söylemesinden hoşlanmaması ya da daha güçlü görünmeleriydi. Yani ikisi de “Daha güçlü olacağım” meselesindeydiler. Bahse girerim, farklı nedenlerle, bu muhtemelen her iki yaşamda da bir tür alışkanlık kalıbı olmuştur. Belki de Michael'ın nedeni ırkçılığı deneyimlemesiydi. Belki Darren'ın nedeni ailesinde yaşananlar, büyürken ona nasıl davranıldığıydı. Yani farklı yönlerden gelmiş olabilir, ancak aynı zihinsel faktör “Ne olursa olsun zirvede olacağım” – hepimizde var, değil mi? Ve hepimiz bunu farklı şekillerde gerçekleştirmeye çalışıyoruz. Erkekler genellikle fiziksel olarak hareket ederler. Kadınlar bunu yapmanın başka yollarını bulur. Ama görüyorsunuz, sadece küçük bir karar, yalnızca kişinin kendisini değil, birçok insanı etkileyen tüm sonuç ağlarını başlatıyor.

Yaptığımız bu tür seçimlere farkındalık getirebilirsek, o zaman her an farklı bir yöne giden şeyleri ayarlama olasılığı vardır.

Hapishanede yazdığım ve uyuşturucu satıcılığından 20 yıl hapis cezasına çarptırılan adamlardan birini hatırlıyorum - görünüşe göre Güney Kaliforniya'nın en büyük satıcılarından biriydi ve bundan bir servet kazandı. Bir sürü araba vardı, falan filan. Ama birkaç yıl hapisteyken hayatını gözden geçirmek için bolca zamanı vardı ve bana yazdı ve dedi ki, “Biliyorsunuz, hayatımın başlarında birçok, çok karar vererek buraya nasıl geldiğimi görebiliyorum. Bazıları küçük kararlar bile, bunu yapmaya karar verdim ve beni bu şekilde etkileyen kişiyle tanıştım ve sonra buna dahil oldum ve da da da….”

Önemli olan, seçimlerimiz hakkında gerçekten düşünceli olmaktır. Çünkü onları yaptığımız her an bu. Her an onları yapıyoruz.

“Başkalarının olumsuz etkilerine karşı farkındalıkla kendini korumak.” Konuştuğumuz gibi, kiminle takıldığımız…. Birlikte olduğumuz insanlar, sahip olduğumuz en önemli etkilerden biridir. Ve yine de çoğu zaman bunun hakkında gerçekten düşünmüyoruz. Oturup “Ah, kendimi koyduğum ortamdan ve takıldığım insanlardan çok etkileneceğim” diye düşünmüyoruz. Oturup içinde olmayı seçtiğimiz ortamlara, takıldığımız insanlara bakıp iyi düşünmeyiz, bunlar beni nasıl etkileyecek? Bunun hakkında düşünmüyoruz. Biz sadece… şey, o anda bizi en mutlu edecek gibi görünen şey, daha eğlenceli görünen her şey, o anda istediğimiz her neyse bize daha fazlasını getirecek, sadece gücümüzün yetmediği bir şey için gidiyoruz. nın-nin haciz ve benmerkezcilik, hiç düşünmeden, “Uzun vadeli sonuç ne olacak?”

Dharma uygulayıcıları olarak, kendimizi içine koyduğumuz ortamın bir Dharma pratiğini bir arada tutabilmek için çok önemli olduğunu görebiliriz. Çünkü kendi başımıza bırakılan erdem konusunda gerçekten güçlü değiliz. Özellikle de oturmak isteyen başka insanlarla çevriliysek ve…. Cumartesi gecesi oturup film izlemek gibi toplumda zararsız görünen bir şeyi kastediyorum. Yine de “Bu filmi, seks ve şiddeti izleyerek aklıma ne sokuyorum? Bu benim aklıma ne sokuyor?” Bunun hakkında düşünmüyoruz. Sonuç olarak, kendimizi aslında değişmek istediğimizde erdemsizliğimizin tohumlarını sulayan her türlü duruma sokarız, ama kendimizi o durumlara sokmayız ya da sulamaya giden insanlarla takılmayız. erdem tohumları. Ya da bazen o tohumları sulayacak insanların yanında oluyoruz ama önceki alışkanlığımızdan dolayı bundan hoşlanmıyoruz. Biliyorsun? Ve şunu görüyoruz, manastırdasın ve moralin bozuk ve birisi sana geliyor ve diyor ki, “Vay canına, bugün biraz kızgın görünüyorsun, yardım edebileceğim bir yol var mı? Yoksa konuşmak mı istiyorsun?" "NUMARA! Beni yalnız bırakın!" Ve böylece sadece alışkanlıktan, iyi bir çevrede veya iyi insanların etrafında bile olsak ama göremiyoruz ve bundan faydalanamıyoruz. Yani her şey gerçekten oturup bunları düşünmekle ilgili, böylece her an ne yapmaya karar verdiğimiz konusunda dikkatli olabiliriz, bunun etkilediğini bilerek…. Biliyorsun? Buradan sola dönersen, orada yaptığın diğer birçok dönüşü etkileyecek. Sağa dönüş yapmanızdan farklı olan. Bazen sağa dönebilir ve sonra bloğun etrafından gelebilir ve sonra sola gidebilirsin, ki bu doğru yoldu. Sorun yok. Ama bazen sağa dönüyorsun ve bir labirentte tamamen kayboluyorsun.

[İzleyiciye yanıt olarak] Asgari ücretli bir iş için bir iş görüşmesinden bahsediyorsunuz ama görüşmede adam size “bana arkadaşlarından bahset” ve nasıl…. Bu aslında bir röportajda sorulacak çok akıllıca bir soru çünkü bu kişi hakkında gerçekten çok şey anlatıyor, değil mi?

[İzleyicilere yanıt olarak] Biliyorsunuz, Darren Wilson'ın arabadan inip Michael'la konuşması fikri şu açıdan imkansız görünüyor: belirli bir şekilde polis olarak eğitildi ve o belirli polis departmanı polislerini bu konuda eğitti. Belli bir yol. Diğer polis departmanları polislerini böyle davranmaları için eğitmiyor. Polislerine dışarı çıkıp yürümelerini ve toplulukta yaşayan insanları tanımalarını söylüyorlar. Ama yine, alışkanlığın gücü, eğitimin gücü nedeniyle, o zaman…. Ve baştan beri bahanesi buydu, "Sadece protokolü takip ettim." Sanki protokole uymak, yaptığınız şeyi erdemli kılıyor.

Ayrıca, sadece küçük kararlar açısından, bugün burada olmamın 1975'te bir gün, Bodhi Tree Kitabevi'ne gitme kararı vermeme ve duvardaki broşürlere bakmama bağlı olduğunu düşündürüyor. Bu ne kadar zararsız? Ve bu, Bodhi Tree Kitabevi'ne gitmek için broşürü oraya koyan ve oraya bir broşür koyan rahibenin tek seçimine bağlı. Oraya gitmiş olamazdı. Başka bir yere gidebilirdi. Broşürü asla bulamazdım, öğretmenlerimle tanışmazdım, (vs). Ve bazen hayatınızda daha sonra büyük sonuçları olan bu küçük şeyleri görürsünüz.

[İzleyicilere yanıt olarak] Yani Seattle'da Capitol Hill'deyken…. (Capitol Hill'de her türden insan var ve Capitol Hill'de olabilecek her şey devam ediyor. O mahallelerden biri.) Ama yine de polisler sokaklarda yürüyorlardı, esnafı tanıyorlardı, orada yaşıyorsun, yapardın. aynı polis memurlarına bakın. Yani, "Ah, eğer bir şey olduysa, bu insanları tanıyorum, yardım için onlara gidebilirim" hissine kapılırsınız. Oysa sadece arabalarla polislik yapıyorlarsa, yüzlerini bile göremezsiniz ve hiçbir bağlantı hissi yoktur.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.