52. Ayet: İlgisizliğin panzehiri

• Kayıtsızlıkla kendimize potansiyelimizi gerçekleştirme şansı vermeyiz
• Neşeli çaba, ilgisizlik ve tembelliğin zıttıdır.
• Her gün değerli insan hayatı üzerinde meditasyon yapmak, iyi durumumuzu hafife almamızı engeller.

Bilgelik Taşları: Ayet 52 (indir)

"İnsanın istediği her şeyi kaybetmesine neden olan şey nedir?"

Hedef Kitle: vazgeçme [Kahkaha]

Saygıdeğer Thubten Chodron: Yanlış cevap

İnsanın istediği her şeyi kaybetmesine neden olan şey nedir?
Herhangi bir görevde ısrar etmeyen, dağılan ilgisizlik.

Herhangi bir görevde ısrar etmeyen, dağılan ilgisizlik…. Yani, sanırım artık konuşmam bitti. Bunu kendi başınıza çözebilirsiniz, umurumda değil. [kahkahalar]

İlgisizliği dağıtmak - sadece umursamıyoruz. Ve bu yüzden ilginç çünkü şöyle diyor, "İnsanın istediği her şeyi kaybetmesine neden olan nedir?" Kayıtsızlık neden istediğimiz her şeyi kaybetmemize neden oluyor? Çünkü dünyevi veya özellikle Dharma yolunda istediğimizi elde etmek için çaba sarf etmeliyiz. Enerji vermek zorundayız. Apati, enerji harcamanın tam tersidir. Apati bir tür tembelliktir. Ve özellikle ilgisizlik, “Pekala, umurumda değil. o kadar da umurumda değil Deneymeyeceğim.”

Örneğin, bugün Jeffrey'nin öğretisine hazır değildim. İçeri girdim, nerede olduğumuzu bile bilmiyordum ve Muhterem Tarpa'nın omzunun üzerinden bakıyorum, neredeyiz, neden bahsediyor? Ve o noktada, "Hazır değilim, nerede olduğumuzu bilmiyorum, neyden bahsettiğini bilmiyorum, unut gitsin, sadece burada otur" diyebilirdim. Ama yapmadım. Kendi kendime, “Hazır değilim, bu yüzden özellikle dikkatle dinlemem ve gerçekten iyi not almam gerekiyor, çünkü ne dediğini anlamam mümkün değil çünkü ileriyi okumadım” dedim. Bu yüzden her zamankinden daha fazla not aldım ve hazırlıklı olmadığım için daha fazla dikkat etmeye çalıştım. “Ne hakkında konuştuğunu bilmiyorum, unut gitsin” demek yerine.

Ama bunu çoğu zaman ilgisizlikle yaparız, değil mi? Kendimize kendi hayallerimizi ve arzularımızı gerçekleştirme şansı vermiyoruz. Biz sadece, “Yapamam, çok zor, çok aptalım, anlamıyorum, önemli değil, o yüzden burada oturacağım” diyoruz. Ve biz de bunu yapıyoruz, değil mi?

Bu kayıtsız zihin durumuyla kendimizin en kötü düşmanı haline geliriz. Sürekli ayağımıza kurşun sıkıyoruz. Çünkü potansiyelimiz var, bir şeyler yapma gücümüz var ama yapmıyoruz. Bunun yerine kendimize yapamayacağımızı söyleriz. Sonra oturup kendimiz için üzülür, somurtur ve dünyanın adaletsiz olduğundan şikayet ederiz. Ve sonra neden bu kadar mutsuz olduğumuzu merak ediyorum.

Doğru mu doğru değil mi? Bu tür bir ilgisizliğin gerçekten çok fazla mutsuzluğa yol açması ilginç değil mi? Çok, çok kendi kendini yenen hale gelir. Neşeli bir çabaya sahip olmak, bu ilgisizlik ve tembelliğin tam tersidir ve bu nedenle, neşeli bir çabaya sahip olmamız gerçekten önemlidir.

Sevinçli çabanın dört adımı vardır. Neşe, aspirasyon, dikkat ve esneklik.

1. Joy: Olaylara olumlu bir bakış açısına sahip olmak. Bu yüzden neşe yaratmak, ilgisizliğimizi yenmemize yardımcı olmak için, hayatımızda bizim için olan her şeyi düşünüyoruz. Değerli bir insan hayatına sahip olmayı düşünüyoruz. niteliklerini düşünüyoruz. Buda, Dharma, Sangha. Düşünüyoruz Buda doğa. Etrafımıza bakarız ve inanılmaz iyiyi görürüz koşullar sahip olduğumuz ve bu konuda gerçekten, gerçekten sevinçli hissettiğimiz.

   Ve bence bu tür bir sevinç…. yapmak bizim için gerçekten önemli meditasyon çok düzenli olarak değerli insan hayatı üzerinde. Aksi takdirde her şeyi olduğu gibi kabul ederiz; ve bizim için olan her şeye bakmak yerine, sorun olan tek şeye bakarız.

   Bu, bir renge boyanmış tüm duvara bir uçtan diğer uca bakmak gibidir ve oradaki küçük kırmızı noktayı fark edip o kırmızı noktaya odaklanırsınız. Ya da tuğladan yapılmış bir duvarınız var ve hepsi yerinde olan binlerce tuğla var ve çarpık olana odaklanıyorsunuz. Biliyorsun, gerçekten çok çarpık, değil mi?

   Hayatımızla aynı şey. Tüm iyi şeyleri görerek neşeli bir tutuma sahip olmak önemlidir. koşullar bizim için gittik.

2. İkincisi, üretmek aspirasyon. Ve biz üretiyoruz aspirasyon dahil olduğumuz belirli bir projenin faydasını görerek. meditasyon, zihnim gerçekten sakinleşebilir ya da öğretileri daha iyi anlayabilir ya da aslında onları hayatımda uygulamaya koyabilirim.” Ve böylece bir şeyin faydalarını görüyorsunuz ve bu, sahip olmanıza yardımcı oluyor. aspirasyon yapmak için.

3. Üçüncüsü, farkındalık için, farkındalığı geliştirmek için, ne istediğimizi hatırlama alıştırması yaparız. vücut, konuşma ve akıl yapmak. Ve bunu hatırlayarak aklımızı o yöne veririz.

4. Sonra dördüncüsü esnekliktir. Ya da şu anda sahip olduğumuz bir tür zihinsel ve fiziksel esnekliktir, bu küçük ama konsantrasyon tarzı yaptığımızda geliştirilir. meditasyon, böylece hem vücut ve zihin oldukça esnek hale gelir.

   Belki de işe yarayabilecek biraz yoga ile başlamalıyız. Bu öğretilerde yazılı değil, ama bilirsiniz, eğer vücut"Benim vücutbana sorun çıkarıyor, yapamam düşünmek, bunu yapamam, bunu yapamam”, biliyor musunuz? Biraz yoga yapın, biraz ilaç alın, yürüyüşe çıkın, gerin…. Tembel ve kayıtsız olmak yerine bir şeyler yapın. Çünkü baktığınız zaman, tembellik ve ilgisizlik…. Bütün bu hayallerimiz var, bütün bu arzularımız var ama hiçbir şey için harekete geçemiyoruz. Ve böylece yine kendi kendimizi sınırlıyoruz. Bu inanılmaz potansiyele sahip olduğumuzda kendimizi sınırlarız.

O halde, neşe geliştirme pratiği yapın, aspirasyon, farkındalık ve esneklik veya esneklik.

Özellikle neşe. Senin için iyi olan her şeyi düşün. Hangi proje olursa olsun yapmanın faydalarını düşünün. Çünkü bir şeyi yapmanın faydalarını düşünürseniz, zorluklar olsa bile faydasını gördüğünüz için devam edersiniz.

Bu, bir işte çalışmaya gidiyorsunuz ve “Ah, bu işi sevmiyorum ve bu yanlış, bu yanlış, uh” diyorsunuz. Ama faydasını gördüğün için her gün işe gidiyorsun. Peki konu Dharma pratiğine geldiğinde nasıl oluyor da kendimizden vazgeçiyoruz? Dharma uygulamasının işe gitmekten çok daha fazla faydası olmasına rağmen. Bu yüzden bu faydaları görmemiz ve iyiyi görmemiz gerekiyor. koşullar var ve kendimizi dikkatle uyguluyoruz ve esnek ve esnek olmayı öğreniyoruz.

Bunu söyledikten sonra artık yoruldum. Günün geri kalanında hiçbir şey yapmak istemiyorum. [kahkahalar]

Ben sadece ilgisizlikle ilgili olarak, bazen bir şeye başlamadığımızı düşünüyordum çünkü ona bakıp "Bu çok büyük" diyoruz. Ve bu, ormanımıza -240 dönüm, ormanın gerçekten bakıma ihtiyacı var- bakıp, "Ah, 240 dönüm var, çok büyük, hadi unutalım" demek gibi olurdu. Ve hepsini tüm bu enkaz ve aşırı kalabalıkla bırakın, kimin umurunda. Ama bunu yapmıyoruz, değil mi? Her yıl biraz yapıyoruz. Ve yavaş yavaş oraya geliyor. Görebilirsin. Demek istediğim, her yıl birazcık yaptığınız bir şey ve yolda kalıyorsunuz ve sonra işler ilerliyor.

[İzleyiciye yanıt olarak] Bence önce cesaretiniz kırılıyor ve sonra kayıtsız kalıyorsunuz. Cesaretiniz kırılır: “Ah, acizim.” Yani bizde bir sorun var. Veya: yol çok zor. "Ey, bodhisattva yol, çok zor, bunu yapamam.” Veya: sonuç çok yüksek ve ulaşılamaz. "Ah, Budalık, hah." Ve böylece kendi düşünce tarzımızla cesaretimizi kırarız; ve sonra cesaretimiz kırıldığında, "Peki, neden deneriz? Neden bir şey yapsın? Ben burada oturacağım."

[İzleyiciye yanıt olarak] Doğru, çoğu insan ilgi eksikliğinden dolayı dertlerini ortadan kaldırmaz. Çünkü dertlerimizi ortadan kaldırmanın faydasını görmüyoruz. Bu, hasta olmaya o kadar alışan ki, var olan iyilik halini unutan ve iyi hissetmenin nasıl bir his olduğunu unutan ve böylece iyileşmeye bile çalışmayan bir insan gibidir. Bu yüzden ıstıraplarımıza o kadar alışmışızdır ki, onları sadece kabul eder ve yenilmiş hissederiz ve denemeyiz bile. İlgilenmiyoruz. Çok zor. Bırak bilim bir hap geliştirsin, o zaman ben hapı alacağım.

[İzleyiciye yanıt olarak] Evet, buraya koyduğunun farklı bir liste olup olmadığını merak ediyordum…. Ama evet, azim ve sonra dinlenme. Kararlılık devam ediyor, elinizden geldiğince pes etmeden yapabildiğinizi yapmaya devam ediyor. Ve sonra dinlenme, bir şeyi tamamladığınızda, sırtınızı sıvazlayın, dinlenin, böylece enerji dolu bir sonraki şeye katılabilirsiniz. Bu sürekli itme, itme, itme yerine….

Bazen bir şeyi yaparken dinlenmeniz gerekir, böylece devam edebilirsiniz. Yani bunu yapıyorsun, ama o zaman azim devreye giriyor, geçici bir dinlenme alıyorsun ama kararlı bir şekilde o yönde ilerlemeye devam ediyorsun.

[İzleyiciye yanıt olarak] Evet, bazen dinlenmemiz gerektiğini bilmekte zorlanıyoruz. Onu tanımak. Dengeli bir insan olmak zor bir şey. Çünkü bazen dinlenmemiz gerekir ve bunu fark etmeyiz veya fark eder ve yapmayı reddederiz. Diğer zamanlarda gerçekten daha aktif olmaya ve enerjimizi yenilemeye ihtiyacımız var ama “Bunu yapamayacak kadar yorgunum” diyoruz ve o zaman denemiyoruz. Yani ne zaman yapmamız gerektiğini bilmek, çok fazla deneme yanılma gerektiren bir yetenek. Ama öğrenmek gerçekten iyi bir yetenek. Dengeli bir insan olmayı nasıl öğrenirim?

[İzleyiciye yanıt olarak] Sorunun, kafa karışıklığının ve insanların kayıtsız kalmasının bir kısmının, öğretilerin sistematik sırasını ve onları nasıl uygulayacaklarını bilmemelerinden kaynaklandığını söylüyorsunuz. Ve onlara rehberlik edecek canlı bir öğretmene değil, esas olarak kitaplara güvendikleri için, biraz bu kitaptan, biraz o kitaptan, biraz da diğer kitaptan okudular, kafaları karıştı, yapmayın önce neyi, sonra neyi uygulayacağını biliyorlar, okuduklarının yarısına inanıp inanmadıklarını bile bilmiyorlar ve tüm bunları bir kişinin pratiğinde nasıl bir araya getireceğini anlayamıyorlar.

Oysa bir öğretmenle belirli bir süre boyunca çalışırsanız - sadece bir hafta sonu, bir hafta veya bir ay değil, belirli bir süre boyunca - ve o kişi size rehberlik ediyorsa, bilirsiniz, önce bunu yaparsınız ve sonra siz şunu yap, sonra bunu yap ve bir çeşit…. Biliyorsun, bu güzelliğin lamrim, yolun aşamaları.