25. Ayet: Mübalağanın olumsuz alametleri

• Ek dosya bir nesnenin iyi niteliklerini abartıyor ve yapışan ona
• Neden biz düşünmek süreksizlik, tatminsizlik ve özverilik üzerine

Bilgelik Taşları: Ayet 25 (indir)

Birçok talihsizliğin ortaya çıktığını gösteren olumsuz alâmet nedir?
Duyulara görünen nesnedeki faydalı niteliklerin abartılması.

Hmm? Bilmez miydin? Bu yöne bakıp arkasındaki kurabiyeleri görerek diyorum.

Evet, bizim büyük sorunumuz, duyularımızın karşılaştığı her şeyin faydalı özelliklerini abartmamızdır. Ve eğer onların faydalı özelliklerini abartmazsak, ya olumsuz niteliklerini abartırız ya da tamamen dışlanmış ve kayıtsız kalırız.

Ama burada, gerçekten olumlu niteliklerin abartılmasıyla uğraşıyoruz. Ve görebilirsiniz, bunu her zaman yapıyoruz. Yani, kesinlikle duyu nesneleri ile.

Yemekle birlikte: “Bu çok harika olacak.” Ya da biriyle tanışırsınız: "Bu kişi gerçekten harika." Ya da bu işi alırsın ve bu her zaman yapmak istediğin ideal şeydir. Ya da mükemmel renkte, mükemmel dokuda yeni elbiseler alırsınız. "Oh, çok güzel." Biliyorsun? Duyulara görünen her şeyden büyük bir anlaşma yaparsınız. Biliyorsun? Müzikle benzer şekilde: "Ah, bu müzik harika, bu şarkıyı tekrar tekrar çalmak istiyorum..."

Bunun kötü bir alamet olmasının nedeni, bir şeyin iyi niteliklerini abarttığımızda önemini ve bize mutluluk getirme yeteneğini abartmış olmamızdır. Ve abartmaya dayandığı için gerçekçi olmayan beklentiler geliştiririz, nesneye veya kişiye yapışırız ve sonra olması gerekeni karşılamadığında hayal kırıklığına uğrar, hayal kırıklığına uğrar, hayal kırıklığına uğrarız. Sonra sinirlenip şikayet ederiz ya da depresyona gireriz ya da her neyse.

Bu aynı zamanda Dharma'da da olur. Bazen insanlar Manastıra ya da Dharma merkezine falan ilk geldiklerinde ve "Ah, burası harika! Bayıldım! Şimdiye kadarki en iyi yer." Ve sonra her şeyin her zaman o anda kendilerine göründüğü gibi olmasını beklerler. Ve sonra, tabii ki, balayı sona erdiğinde, "Ah, aman tanrım, her yerde olduğu gibi aynı eski şey" gibi olur.

Ve yine, bu iyi nitelikleri abartmaktan gelir. Bir şeyi doğru görmemek. Ve bunu ne zaman yapsak, Dharma gibi iyi bir şey için bile olsa, kendimizi hayal kırıklığına uğratmaya ve hayal kırıklığına uğramaya hazırlarız.

Bu gerçekten üzücü - özellikle bu Dharma açısından olduğunda - çünkü insanlar daha sonra Dharma'yı suçlarlar, ama aslında olayları abartan sadece zihindir.

Ve sanki, "Ah, Manastır çok güzel!" Ve sonra kış gelir. Ve kişi daha önce hiç kar görmemiş. Ve "Ahh!" derler. Ya da kar yağdığında buraya gelirler ve kendilerini rahat hissederler ve sonra yaz gelir ve “Ah çok sıcak, dayanamıyorum!” derler.

Yine, biraz yaşam incelemesi yapmak ve birinin veya bir şeyin iyi niteliklerini ne zaman abarttığımızı ve bunun bizim ve diğer insanlar üzerindeki etkilerinin ne olduğunu görmek çok ilginç. Ve sadece hayal kırıklığına uğramanın ya da üzülmenin ya da herhangi bir şeyin içsel etkileri değil, bunun nasıl eyleme dönüştüğü ve aslında beklentilerimizi aydayken beklentilerimizi karşılamadığı için kim ya da ne olursa olsun suçlarız.

Mesele, bir şeyleri doğru bir şekilde denemek ve görmektir ve bu yüzden biz düşünmek geçicilik üzerine, öyle ki şeylerin kalıcı olmadığını, sonsuza kadar sürmeyeceğini, sürekli değişim, sürekli akış içinde olma doğasına sahip olduklarını anlıyoruz. Biz düşünmek tatmin edici olmayan doğası olan samsarik şeyler hakkında. O zaman sadece evet, tatmin edici olmayan doğayı görürüz. Beni sonsuza kadar mutlu etmeyecek. Ve olacak - sahip olduğum iyi şey ne olursa olsun - bununla ilgili olarak ortaya çıkan sorunlar da olacak.

Yapmıyoruz düşünmek bu şekilde depresyona girmek. Biz düşünmek bu şekilde depresyonu önlemek için. Çünkü eğer şeyleri daha doğru görürsek, onları oldukları gibi kabul eder, bu kadar harika olmalarını beklemeden oldukları gibi tadını çıkarırız.

Sonra biz de abartıyı gidermek için düşünmek Bencillik üzerine, şeylerin bir tür içsel öze sahip olmadığını görmek. Ve özellikle bu bağlamda, [şeylerin] kendilerine bir tür doğal çekiciliği yoktur. Bu, abartılı zihin niteliklerinin [nokta] olduğu için, bu kurabiyelerin beni mutlu etme konusunda doğuştan gelen bir yeteneği var. İçlerinde mutluluk var. Bu yüzden onları ağzıma koyduğumda anında mutlu hissediyorum. Çünkü onların içinde güzellik, lezzet ve her şey var.

Ve bir şeyi abarttığımızda ve sonra fazla yediğimizde veya bir ısırık aldığımızda o kadar iyi olmadığında, olaylara bu şekilde bakarız, ya da kim bilir ne?

Bir şeyleri abarttığımızı fark etmek için gerçekten biraz zaman harcayın. Ve gerçekten de hayatımıza dönüp baktığımızda, abartılı zihnin etkisini, bizi nasıl bir çıkmaza soktuğunu görüyoruz.