Buda doğa ve değerli insan hayatı

Potansiyelimizi ve elverişli koşulları görerek bunu gerçekleştirmemiz gerekiyor.

• Yönleri Buda doğa
• Ben merkezli zihnimizle yüzleşmek
• İnsan hayatımız ne kadar değerli
• Olumlu potansiyelimizi genişletmek ve zihinsel rahatsızlıkları dönüştürmek

Açık Kalp, Temiz Zihin 07: Buda doğa ve değerli insan yaşamı (indir)

Sorular ve cevaplar

• Ölümden sonra zihin akışının sürekliliği
• Buda doğaya karşı atman
• Déjà vu'nun geçmiş yaşamlardan olup olmadığı

Açık Kalp, Net Zihin 07: Soru-Cevap (indir)

Bugün için büyük bir konumuz var. İki tür konu: biri Buda doğa, Buda potansiyel. Diğeri ise değerli insan hayatıdır. Her ikisi de, Dharma Gününü Paylaşma oturumlarımız için bir kaynak kitap olan Open Heart, Clear Mind adlı kitabın bölümlerinde açıklanmıştır. Bu bölümleri okuyarak da yakalayabilirsiniz.

Potansiyelimizin farkına varmak

Bu konuların her ikisi de, hayatımızda bizim için neler yaptığımızı gerçekten takdir etmemize, potansiyelimizi ve onu gerçekleştirmek için sahip olduğumuz elverişli koşulları gerçekten görmemize yardımcı olmak için tasarlanmıştır.

Bu konuların her ikisi de depresyonun panzehiridir, kendinizi küçük düşürmenin, umutsuz ve değersiz hissetmenin ve kendimizi içine sokmayı sevdiğimiz tüm o eğlenceli şeylerin panzehiridir. Bunun yerine, hayatımızda bizim için olan her şeyi görmemize yardımcı olurlar. , böylece hayatımızın bize sağladığı olasılık hakkında bir coşku ve enerji duygusuna sahip oluruz.

Birçok kez düşünüyorum ve bu, bu öğleden sonraki tartışmada yakında [duyulmuyor] keşfedeceğimiz bir şey.

Amaç ve anlam eksikliği

Bence çoğu zaman, hayatımızda bir amaç duygusuna sahip olmadığımız için duygusal olarak düşük hissediyoruz. Toplum ve Amerikan rüyası, hayatımızı nasıl kullanmamız gerektiği ve anlamının ne olduğu konusunda bize bir mesaj veriyor, bu da temelde para kazanmak ve dostlarımıza iyi davranıp düşmanlarımızdan nefret etmek.

Ama bu size hayatınızın amacı hakkında gerçekten iyi bir his vermiyor. Para kazanıyorsun ama sonra öldüğünde hepsi burada kalıyor. Ne olmuş? Bunu yapmanın amacı, bunun için bu kadar endişelenmek. Hayatımızın amacını arkadaşlarımıza iyi davranmak ve düşmanlarımızdan nefret etmek olarak tutuyorsak, öğretmenlerimden birinin belirttiği gibi hayvanlar bunu yapar.

Yani, evet, içerideki kedilerimize bakarsanız (duyulmuyor), evcil köpekleriniz evde. Arkadaşlarıysanız köpekleriniz sizi sever, bu da onlara yiyecek aldığınız anlamına gelir. Güzel şeyler yapmazsan havlarlar. İnsan da bir nevi aynı şekildedir. Bana iyi davranıyorsun ve kuyruğumu sallıyorum [kahkahalar], ben iyiyim ve sen bana kötü davranıyorsun ve ben havlıyorum. Kelimelerle havlarım ve her türlü kötü şeyi söylerim. Köpekler bu konuda en azından biraz daha medeni.

Bazen hayatımızın uzun süreli faydasının ve amacının ne olduğu konusunda hiçbir fikrimiz olmuyor. Nereye gidiyorum? Bütün gün meşgulüm, ama ne için? Bunun hayatımızdaki ruhsal amaç ve ruhsal yön eksikliğinden kaynaklandığını düşünüyorum.

Altta yatan bu kafa karışıklığı ve manevi içerik eksikliği nedeniyle, birçok insan manevi kaygıya sahiptir ve daha sonra uyuşturucu ve alkol ya da TV, internet ve bu tür şeylerle tedavi ettikleri bir manevi kaygı durumuna düşerler. Zihnimizi birçok şekilde ilaçlıyoruz.

Hayatta anlam bulmak

Bu Budist konular, hayatımızın bundan çıkarılabilecek uzun vadeli ve geniş kapsamlı bir anlam ve faydaya sahip olduğuna işaret ediyor.

Sadece bunu görmeli ve bizim için ne yaptığımızı görmeliyiz, böylece ona göre hareket edebiliriz. Çoğu zaman potansiyelimiz hakkında hiçbir fikrimiz olmaz.

Buda doğa

Hakkında konuştuğumuzda Buda doğa veya Buda potansiyel olarak, tamamen aydınlanmış varlıkların yönüne dönüştürülebilen yönlerimizden bahsediyoruz.

Tamamen aydınlanmış bir varlık, bir Budacehalet, cehalet, cehalet gibi tüm akıl hastalıklarını ortadan kaldırmış kimsedir. yapışan, haciz, öfke, gurur, kıskançlık, tembellik, rasyonelleştirme, inkar, haklı çıkarma, tüm bu tür şeyler. Bizi zihinsel olarak baskı altında tutan tüm bu şeyleri ortadan kaldırdı.

A Buda aynı zamanda tamamen uyanmış bir kişidir ve zihnimizdeki iyi nitelikleri alıp sınırsızca geliştiren biridir. Herkes için eşit sevgi yüreğine, eşit kalp bakımına ve ilgiye sahip olma yeteneği. Sevgi ve şefkat sahibi olmak, bilgelik, cömertlik, ahlaki davranış, sabır vb. Pek çok mükemmel yetenek. A Buda bunları en üst düzeyde geliştiren kişidir.

Kendi potansiyelimizi sınırlamak

Çok sık, bir şey duyuyoruz Buda, ve diyoruz ki, "Pekala, bu diğer insanlar için çok güzel, ama ben sadece biraz yaşlıyım." "Cebiri çok iyi anlamıyorum, zar zor anladım" veya "Pek iyi yazamıyorum", "Cebirde ustalaştım ama heceleyemiyorum" veya "Bilmiyorum" gibi. bir şey nasıl yapılır. Ben sadece biraz yaşlıyım, burada yarı acizim.”

Bu çok dar, sınırlı insan potansiyeli kavramıyla kendimizi çok fazla sıkıştırıyoruz. Teistik dinlerde, Tanrı ya da Allah ya da her kimse olabileceğinizi düşünmenize izin verilmez, çünkü sizinle yüksek ruhsal figürler arasında onarılamaz bir boşluk vardır.

Potansiyelimizi kucaklamak

Oysa Budizm'de bu temelde bir sürekliliktir. Aramızda bu uçurum yok, sadece bir süreklilik var. Başka bir deyişle, şu anda tamamen aydınlanmış olan tüm varlıklar her zaman tam olarak aydınlanmış olmamıştır. Bir zamanlar bizim gibi sıradan, kafası karışık insanlardı.

Bizim yaptığımız tüm bu zihinsel rahatsızlıkları ve sahip olduğumuz tüm nevrozları ve buna benzer her şeyi yaşadılar. Ama mesele şu ki, onlar yolu uyguladılar ve yolu uygulayarak kalplerini, zihinlerini arındırdılar, iyi nitelikleri geliştirdiler.

Süreklilik, zihinsel süreklilik, daha sonra tamamen aydınlanmış olanın zihinsel sürekliliğine dönüştürüldü. Bizim olduğumuz yerden başladılar. Pratik yaptılar ve tamamen aydınlanmış kişiler oldular. Bizim de yapmamamız için hiçbir sebep yok. Bu potansiyeli ve olasılığı anlarsak, "Vay canına, hayatımda yeni ve anlamlı bir şey yapabilirim" gibi olur.

Yanlış görüşlerle mücadele

A Budatüm yönleriyle arınmış biri, sürekli olarak tüm canlıların yararına çalışır. A Buda her türlü bencil arzunun tamamen üstesinden gelmiştir.

Bu bizim için biraz imkansız görünüyor, değil mi? Özellikle şu anda sahip olduğumuz bilimsel görüşle, doğuştan ve doğuştan benciliz. Bu, en güçlünün hayatta kalmasıdır ve biz sadece kendimize bakarız ve diğer herkesi yeneriz ve onları yok ederiz ve sonra biz yüce hüküm süreriz. Bu, bilimsel bir teori olarak başladı ve toplumumuzun tüm farklı alanlarına yayıldı.

Gerçekten oldukça hatalı ve çok sınırlı olduğunu düşünüyorum. “Ah, ben doğuştan bencilim” diye düşünerek büyürsek, o zaman bencillikle ilgili hiçbir şey yapmaya çalışmayız. Sonuç olarak, bencillik bize işkence ediyor. Sonra, doğuştan bencil olduğumuzu düşündüğümüz için, bencilliğin faydalarını savunan her türlü felsefeyi geliştiririz.

Birkaç gün önce insanlara hayatımda çok fazla Ayn Rand okuduğum bir dönem olduğunu anlatıyordum. Bunu yaptın mı bilmiyorum. Bunu dokuzuncu sınıfta yaptım ve tam bir dehşete düştüm. [kahkahalar] Ne kadar korkunç hale geldiğimi size anlatamam.

O kitabı okumak, istediğiniz kadar bencil olun, yetişemeyen insanlar, “Eeehh! ahhh!" Sadece onları pencereden dışarı at. Atlas'ın Omuz silktiğini hatırla. Bu büyük bir kitaptı. Şimdi geriye bakıyorum, “Aman Tanrım, nasıl bir ruh haline düştüm?” Tüm bencilliklerin iyi olduğunu düşünmek ve mümkün olduğunca bencil olmak ve bunun herkese, özellikle de bana elbette faydası olacağını düşünmek. [kahkahalar]

Kooperatifin hayatta kalması

Kutsal Hazretleri'nin öğretileriyle temasa geçerek, bunu dün gündeme getirdim, Kutsal Hazretleri'nin en uygun olanın hayatta kalmasından çok, en işbirlikçi olanın hayatta kalmasından bahsettiğini görüyorum.

Özellikle insanlarla, eğer kendimizi sürdüreceksek, işbirliği yapmalıyız. Bu yüzden işbirliği yapma, birbirimize karşı nazik olma, zorlukların üstesinden gelme yeteneğine sahibiz. benmerkezcilik bu aklımızı karıştırıyor.

Onların izinden gitmek

Çünkü şimdi Buda olan varlıklar, tıpkı bizim gibi benmerkezci başladılar. Yolu uygulamanın bir tekniği ve yöntemi var, bu sayede tüm bu yararsız tutum ve duyguları atıp bunun yerine faydalı olanları geliştirebiliriz.

Bunun yapılabilmesinin nedeni, etkilenen tüm duyguların ve yanlış görüşler sahip olduğumuz yanlış algılamaya dayanırken, faydalı duygular ve Gösterim ve tutumlar gerçeği olduğu gibi algılamaya dayanır.

Bilgeliğin karşıt gücü

eğer mantıklı öfkeörneğin, yanlış algılamaya dayanır. O zaman şeylerin doğasını olduğu gibi görürsek, tüm bu yanlış algılama katmanları ve zihinsel rahatsızlıklar tamamen yok edilebilir. Dayanacakları bir temelleri yok.

Herkes için aynı gönülden ilgi ve ilgi, sevgi ve şefkat, cömertlik vb. gibi diğer duygular yanlış algılara dayanmaz. yanlış görüşler. Onları geliştirmeye devam edebiliriz çünkü onları yok edebilecek hiçbir karşıt güç yoktur.

Cehaleti kesebilecek ve dolayısıyla zihinsel rahatsızlıkları zihin akışımızdan tamamen ortadan kaldırabilecek karşıt güç, bilgelik zihni vardır. Bunu yapabilecek potansiyele sahibiz.

Bence kendimiz ve başkalarının bu görüşüne sahip olmak güzel. Aksi takdirde, diğer insanlara bakarız ve onların kusurlarına bakarız ve onları sınıflandırırız: “Bu salak, bu salak, bu ahmak” ve herkese dediğimiz isimlere sahibiz. Tüm araştırmamızın sonucu, “Ben dünyanın en iyisiyim”. O zaman elbette kendimizi de pek sevmiyoruz ve bu yüzden sadece “Arrggh!” Bu dünya görüşü bizi üretken bir yere götürmez.

Oysa, "Vay canına, tıpkı benim gibi tamamen aydınlanmış budalar olma potansiyeline sahipler" diyerek başkalarına karşı iyi bir görüş geliştirirsek. "Tamam, şu anda kafaları karıştı" veya "Tamam, zihinleri öfke ya da açgözlülüğe yenildim.” Ancak bu zihinsel rahatsızlıklar onların temel doğası değildir. Zihinlerinden çıkarılabilirler ve yine de geliştirilebilecek doğuştan gelen iyilik ve saflığa sahiptirler.

Bu bize o kadar yardımcı oluyor ki diğer canlılara bu şekilde bakmaya başlayabiliriz. O zaman, hayatımızda her zaman bir umut ve iyimserlik duygusu vardır. Acı çekmenin verili olmadığını ve acının panzehiri ve ona neden olan zihinsel ıstıraplar olduğunu görüyoruz.

Buda doğasının yönleri

iki yönü vardır Buda doğa. Birine doğal denir Buda doğa. Bir diğeri bazen dönüştürme olarak tercüme edilir Buda doğa veya gelişen Buda doğa. Başka çeviriler de olabilir. Ama ne anlama geliyorlar?

Doğallığımız hakkında konuştuğumuzda Buda tabiat, bahsettiğimiz - ve burada biraz teknik terminolojimiz var - zihnimizin içkin varoluşunun boşluğu. Gerçek şu ki, aklımız veya kalbimiz, insanlar, dünyadaki her şey kendi kalıcı doğasına sahip değildir. Zihin akışımızın kalıcı bir doğası olmadığından, bu, zihnin değişebileceği anlamına gelir.

Bir tür kalıcı ruhumuz varsa, zihnimize kalıcı bir sabit ruh, bir tür benlik özü diyorsanız, o zaman asla değişemeyiz çünkü kalıcı bir şey değişmez, değil mi? Bu da her zaman olduğumuz gibi olmaya sıkışıp kaldığımız anlamına gelir. Ve aslında kalıcı olsaydık bir bebekten bir yetişkine bile büyüyemezdik. Ve kalıcı olsaydık ve doğuştan var olsaydık, bir parçadan diğerine geçemezdik.

Kim olduğumuzu veya zihnimizin neye dönüşebileceğini sınırlayan ve tuzağa düşüren sabit bir ruh, kişi veya benliğin özü yoktur. Bu boşluk ya da içkin varoluş eksikliği sadece zihnin doğasıdır. Bu ek bir faktör değil, sadece nihai doğa, kalbimizin ve zihnimizin altında yatan varoluş modu. Bu, herkesin ona sahip olduğu ve aynı zamanda asla alınamayacağı anlamına gelir.

Burada dikkatli olmalıyız ve bu potansiyeli düşünmeye başlamamalıyız. Buda, zihnin boşluğu - bunu bir tür ruh olarak düşünmeye başlama. Bunun hakkında birkaç dakika daha konuşacağız. Bunu söylüyorum çünkü her şeyi şeyleştirme eğilimimiz var. Reify, onu sağlam ve sabit kılmak demektir.

Doğal Buda doğa, zihnin bu temel doğasıdır, zihnin daha derin varoluş biçimidir. dönüştürme Buda doğa, tamamen aydınlanmış olanın her şeyi bilen zihni haline gelene kadar geliştirilebilen, artırılabilen ve dönüştürülebilen tüm yönlerimizdir.

Şu anda sevgi tohumlarımız var. Biraz sevgimiz var. Aşk, başkalarının mutluluğa sahip olma arzusu ve nedenleridir. Artık içimizde sevgi var. Aşkımız bazen biraz dardır çünkü sadece birkaç kişiye odaklanır. Ama zihnimizde o sevgi tohumu olduğu için, sevdiğimiz varlıkların alanını yavaş yavaş genişletebiliriz, böylece kendi ailemizin ve arkadaşlarımızın ötesine, yabancılara, bize zarar veren insanlara, tüm canlı varlıklara ulaşabiliriz. evrenin neresinde yaşıyorlarsa yaşasınlar. O sevgiyi genişletme potansiyeline sahibiz.

Aynı şekilde şefkatle. Merhamet, birinin acıdan ve sebeplerinden kurtulma arzusudur. Şimdi şefkatimiz var, ama yine de birkaç kişiyle sınırlı değil ve genişletmek istiyoruz ve onu genişletme yeteneğine sahibiz. Cömertlikle aynı. Bizde var, genişletebiliriz. Etik davranışla aynı, bizde var, genişletebiliriz. Sabır ve dayanıklılık ile aynı. Bizde var, genişletmek istiyoruz. Neşeli çaba ile aynı. Konsantrasyon ile aynı. Bilgelikle aynı. Tamamen aydınlanmış bir varlığın sahip olduğu tüm iyi niteliklerle aynı.

Bu yeteneklere tohum olarak kendi içimizde sahibiz. Ve onların günlük hayatımızda bir şekilde ortaya çıktığını görüyorsunuz. Ancak zihnimiz bu kadar kirlilikle kaplı olduğu için, bu yetenekler artırılamamış ve tamamen aydınlanmış birinin yeteneklerine dönüştürülememiştir.

Yine de dönüşüm dediğimiz şey onlar Buda doğa, çünkü yine bu şeyler zihinden uzaklaştırılamaz. Eğer pratik yaparsak, onların tamamen aydınlanmış bir varlığın nitelikleri olmaları için evrimleşmelerini, dönüşmelerini veya artmasını sağlayabiliriz.

Kendi zihnimizi dönüştürmek

Bizim için mesele, bu yetenekleri nasıl uygulayacağımızı ve geliştireceğimizi öğrenmemiz ve sonra gerçekten oturup bunu yapmamızdır. Budizm'de kendimizden sorumlu olmalıyız. Budalara ve bodhisattvalara dua ve isteklerde bulunduğumuz doğrudur, ancak işi yapmak zorundayız.

Çocukken öğrendiğimiz bir şey var, bir atı suya götürebilirsin ama içiremezsin. Atın kendi başına içmesi gerekir. Aynı şekilde, budalar ve bodhisattvalar bize rehberlik eder, ancak öğrenmesi ve uygulaması gereken bizleriz. Başka kimse yapamaz.

Hazretleri Dalai Lama bunu çok vurguluyor. Orada öylece oturup "Oh, Buda Buda Buda, sevgi ve şefkat yaratmama yardım et, kibir ve gururdan kurtulmama yardım et. Buda Buda Buda, sen yap!" Bu arada gidip çay içeriz, internette gezinir, akşamı bekleriz. Buda ne yapacağını Buda yapmak gerekiyordu. Bu işe yaramayacak. Enerjiyi kullanmalıyız. Sebep ve sonuç çalıştığı için onu uygularsak, sonuçlar gelecektir.

gökyüzü benzetmesi

Bizim düşüncemize çok yardımcı olan bir benzetme var. Buda doğa ve bu gökyüzü ve bulutların analojisidir. Bugün çok güzel bir örnek. Burada çok fazla bulut var. Gökyüzü yok oldu mu? Hayır, gökyüzü hala var. Bulutlar örttüğü için göremiyoruz. Gökyüzünü yok edebilecek bir şey var mı? Hayır, gökyüzü sadece boşluktur, hiçbir şey onu iptal edemez. Böylece gökyüzü, aydınlık geniş ferah gökyüzü, her zaman oradadır. Ama bulutlar buradayken, onu göremeyiz.

Benzer şekilde, doğal olanı alırsak Buda geniş açık geniş gökyüzü gibi doğa ve sonra tüm cehaletimiz, öfke ve hacizküskünlük, kin ve tüm zihinsel çöplerimiz, saflığı örten bulutlar gibi olurlar. Buda doğa.

Bazı günler kafamız çok karışabilir veya zihnimiz ıstırapların etkisi altında olabilir. Ama bu bizim zihnimizin doğası değil. Aşağıya indiğimizde, aklımızda olan her şey bu değil. Bulutlar gibidir, zihnin doğasını geçici olarak gizler. Bunlara tesadüfi rahatsızlıklar denir. Çünkü bilgeliğin panzehirini ve benzerlerini uyguladığımızda bu dertler savuşturulabilir. Yok edilirler ve zihnin saf doğası kalır.

Bunun çok yararlı bir benzetme olduğunu düşünüyorum, böylece orada bir tür temel iyiliğe veya temel saflığa sahip olduğumuza dair bir fikir edinebiliriz, bu da ortadan kaldırılamaz. Hepimiz hayatta inişler ve çıkışlar yaşarız, aklımızın bir şey tarafından bunaldığı zamanlarda, "Ah, bunlar zihindeki bulutlar gibidir. Onlar benim kim olduğumun özü değil. Onlar sadece geçici bulutlar.” Tüm bu üzüntü ya da tüm bu keder ya da bu öfke-her ne ise- zihinde geçicidir ve tamamen ortadan kaldırılabilir.

Umut ve anlam

tüm konu bu Buda doğa. Bunu düşündüğümüzde, hayatımızda bize çok fazla enerji verir. Bize biraz umut veriyor ve nereye gidebileceğimizi gösteriyor. Hayatımızda aldığımız tüm şartlanmalarla sınırlı olmak zorunda değiliz. Önceki yaşamlardan bizimle birlikte gelen zihinsel rahatsızlıklarla bile sınırlı olmak zorunda değiliz. Bütün bunlar ortadan kaldırılabilir.

Bunu bilerek, anlamlı bir şey olma vizyonuna sahibiz. Her canlıya eşit derecede sevgi ve şefkat gösterebilsek ne güzel olmaz mıydı? Kısmi sevgi ve şefkat değil. Herkese değil, sevdiklerine sevgi ve şefkat besleyen köpekler gibi olmamak. Ama gerçekten insan potansiyelimizi gerçekleştirin ve herkese sevgi ve şefkat gösterin. Sevmediğimiz insanlar bile, aynı fikirde olmadığımız insanlar bile, bize zarar veren insanlar bile.

Çünkü onları gördüğümüzde, sahip olduklarını görüyoruz. Buda potansiyel olduğunu ve şu anda yanlış anlama zihnimize göründükleri kişiler olmadıklarını. Onlar da saf doğaya sahipler ve biz de öyle. Bu bize ötesine bakma ve ne olabileceğimize dair bir görüşe sahip olma yeteneği verir, bu gerçekten çok anlamlıdır. Herkese karşı sonsuz sevgimiz ve şefkatimiz olsaydı neler yapabileceğimizi bir hayal edin. Sadece bu değil, nasıl yardım edeceğimizi bilecek bilgeliğimiz olsaydı ve becerikli araçlar ne yapacağını bilmek. Eğer bizim tarafımızdan engellenmeseydik benmerkezcilik çünkü merhamete sahibiz, o zaman çok şey yapabiliriz, değil mi?

Değerli insan hayatı

bizde bu var Buda doğa, bu Buda potansiyel. Ayrıca değerli bir insan hayatımız var, bu da şu anda bu değerli şeyi gerçekleştirme yeteneğine sahibiz demektir. Buda doğa ve bu değerli potansiyel. Çeşitli yeteneklere sahibiz koşullar Bu hayatta zihnimizi temizlemek, iyi niteliklerimizi geliştirmek, tamamen aydınlanmış bir varlığa dönüşmek için varız.

Hayatımızı çok hafife alabiliriz. Sabah bir nevi uyanıyoruz, “Tamam, burada sadece ben oturuyorum. Başka yeni ne var? Dünya gezegeni, büyük mesele." Ama döngüsel varoluşun neyle ilgili olduğunu veya evrenin gerçekte neyle ilgili olduğunu anlayan daha büyük bir zihne sahip olmaya başlarsak, bu evrende sadece Dünya gezegeninde değil, birçok farklı yaşam formu olduğunu anlayacaktık. Birçok farklı yaşam formu.

Bu farklı alemlerde ya da farklı yaşam formlarında yaşayan varlıkların çoğu, kendilerini açma konusunda aynı yeteneğe sahip değildirler. Buda yaptığımız doğa. Kedilerimizi al, onlar tatlı, sevimli ve sevimliler. gerçekleştirmemizin nedenlerinden biri Buda potansiyel, iyi etik davranışı sürdürmektir.

Kedilerimizle fareleri öldürmemek ve sincapları kovalamamak hakkında çok konuşuruz. Daha birkaç gün önce biri arka kapıdan çıkıyordu ve bir fare, aptal bir fare tam arka kapıda duruyordu ve kedi kapının diğer tarafında duruyordu ve "zip!" ve kediye canlıları öldürmemesini ve farelerin gerçekten ısırılmak ve çiğnenmek istemediklerini defalarca söylediğimiz gibi. Tıpkı ısırılmak ve çiğnenmek istemediği gibi. Anlayacak kapasiteye sahip değil.

Bunun yerine, onu bir fareyi kovalamaktan alıkoymaya çalıştığımızda, kaba davrandığımızı düşünüyor ve bize tıslıyor. Faresini aldığında ve biz onu aldığımızda, o zaman daha da çıldırıyor. Gördüğünüz gibi, işte burada, Dharma öğretilerini duymaya çok yakın ama ilkini bile anlayamıyor. talimat öldürmemekle ilgili. [kahkahalar]

Bu şekilde baktığınız zaman, hey, biz insan olarak doğuyoruz. En azından biri bize neden öldürmememiz gerektiğini açıkladığında anlayabiliriz. sözlerini anlayabiliyoruz. Bu kelimelerin ilettiği anlamın arkasındaki nedeni anlayabiliriz. Kediler yapamaz. Çok farklı yaşam formları var.

Bu tek parça arazide 240 dönüm var. Kaç farklı canlı olduğunu bir düşünün. Gelen bir geyiğimiz, biraz geyik ve bazen rakunlar ve kokarcalar var. Bunlar büyük olanlar. Kaç koku böceği? Hepsinin bu sezon çıktığını evde göreceksiniz. Bir sürü kokuşmuş böcek. Kaç karınca? Aman tanrım. İlkbahar ve yaz aylarında görmelisiniz, kırsalda mı yaşıyorsunuz bilmiyorum. Pek çok karınca, arı ve eşekarısı.

Sadece sayısal olarak sayarsanız, hatta evin çevresini bile alırsanız, 240 dönümün tamamı bile değil. Aslında demokrasi varsa ev böceklere aittir. [kahkahalar] Ve orada biz insanların yaşamasına izin verme nezaketini gösteriyorlar. Onlarla karşılaştırıldığında, çok fazla değiliz.

Bütün bu canlılar burada diye düşünürsünüz. Akılları var, akılları var Buda potansiyel. Ama bunu gerçekleştirecek koşullara sahip değiller. Buda potansiyel, çünkü bir insanı yok vücut bize insan zekasını veren bir insan beyni ve dili anlama ve anlamları iletme ve onlar hakkında düşünme yeteneği ile.

Kedilerimiz düşünür ama daha çok yemek düşünürler. Yiyecekleri düşünürler ve uyumak için güzel ve rahat bir yer bulurlar. Biz insanların sahip olduğu yeteneklere sahip değiller. Bu, insan olmakla ilgili özel bir şey, değer vermemiz ve hafife almamamız gerekiyor, sadece insan zekasına sahip olmamız.

manevi özlem

Ayrıca, bir tür manevi özlemimiz ve manevi eğilimimiz var ve buna göre hareket etmek için adımlar atıyoruz. Bence bu bizim çok özel olan, kendimizde gerçekten saygı duymamız gereken bir parçamız - manevi yönümüz.

Genel olarak Amerikan toplumunun bunu teşvik etmediğini biliyorum. Ama eğer sahipsek, o parçamıza saygı duymalı ve değer vermeliyiz ve gerçekten onu serbest bırakmalı ve ona göre hareket etmeliyiz. Öğretmenleri, öğretileri ve bir uygulama sistemini araştırmamızı, ilerlememizi ve uygulamamızı ve bir şeyler yapmamızı sağlayacak olan şey budur. Bu manevi ilgi.

Herkesin eşit şekilde veya eşit düzeyde [duyulmuyor] olduğunu varsaymamalıyız. Bazen Hindistan'da Budist dünyasında en kutsal kabul edilen Bodh Gaya'ya giderim. Buda oturdu ve meditasyon yaptı ve tam aydınlanmaya ulaştı. oraya gelen çok insan var düşünmek ve özlemler sunarlar ve hepsinin o ruhsal özlemi vardır. Ancak aynı zamanda, Bodh Gaya'ya iş yapmak için gelen tüm bu insanlar var. Çünkü orada bütün bu ruhani hacılar varken iyi iş yapabilirsiniz. resimlerini satabilirsin Buda, bodhi yaprağı satabilirsin, otel sahibi olabilirsin, çay satabilirsin.

Sadece turizm işi için gelen çok fazla insan var. Ve burada, tüm gezegendeki en kutsal özel yerlerden birindeler, ama asla Buda, onun bir görüntüsünü satmak dışında. Asla, “Ah, hangi niteliklere sahip Buda Sahip olmak? Bu niteliklere sahip miyim? Manevi kalbim nerede? Bununla ne yapabilirim?” Böyle düşünmüyorlar.

Bunu yapıyor olmamız, o ruhsal özleme sahip olmamız, kibirli ve kibirli olmamız ve başkalarını hor görmemiz gereken bir şey değil. Bunu yapmak uygun değil. Bu, kendimizde gerçekten takdir etmemiz ve saygı duymamız gereken bir şey.

Öğretilere erişim

Aynı zamanda tarihi bir zamanda yaşıyoruz. Buda öğretileri verdiği, bu öğretilerin hala var olduğu Dünyamızda tezahür etti. Öğretmenlerle iletişim kurma, kitap okuma ve birlikte pratik yapma becerisine sahip olduğumuz ve manastıra ait toplum. Bu gezegendeki herkes bu yeteneğe sahip değil. Din özgürlüğünün olmadığı ülkeleri düşünürsünüz. Tibet'te bir zaman vardı ki, bir şey söylerken dudaklarınız hareket ediyorsa mantra, seni tutuklayıp hapse atarlardı.

Arkadaşlarımdan biri, Alex Berzin, 8 Kasım'da NIC'de öğretmenlik yapacak, her neyse, Alex, yıllar önce, bazılarına öğretmek için gittiği komünist ülkelerin düşüşünden önce. Bana bir keresinde, sanırım Çekoslovakya'daydı, öğretileri almak istediklerinde, birinin dairesinde, birinin dairesinde olması gerektiğini söyledi. Manevi olaylara izin verilmediği için bir yer kiralayamazdınız. Din özgürlüğü yoktu. Herkes farklı zamanlarda gelmek zorundaydı, hepiniz saat 10'da gelemezsiniz, yoksa çok fazla dikkat çekersiniz.

Daire çok küçüktü, ön oda gibi sadece bir odası vardı ve sonra bir arka oda vardı. Ön odada bir masaları vardı ve hepsini kağıt oynuyormuş gibi kurdular. Masanın etrafına içecekler ve atıştırmalıklar koymuşlardı ve orada herkes elini dağıtmıştı. Bunu ön odada bıraktılar ve sonra öğretileri almak için arka odaya gittiler. İnsanları duyarlarsa, sanki polis gelip kapıyı çalacakmış gibi, polis geldiğinde çok rahat bir şekilde içeri girebilir, masanın etrafına kağıtlarla oturabilir ve polis geldiğinde kağıt oynuyor olabilirler.

Bugün duyduklarımız gibi bir öğretiyi duymak için bile bundan geçmeniz gerektiğini hayal edin. Bunu yaşamak zorunda değildin. Bir arabaya bindin, buraya kadar sürdün, çok rahat. Korku yok, hiçbir şey yok.

Bu dini hürriyetimiz varken, ona gerçekten değer vermeli, elimizden alınmasına izin vermemeli ve ondan tam olarak faydalanmalıyız çünkü çok, çok kıymetlidir. Bir araya gelemezken bile Dharma hakkında bir şeyler öğrenmeye çalıştığınızı hayal edebiliyor musunuz? Ve biriyle tanıştığında, tutuklanıp dövülmekten korkarsın. Bu gerçekten oldukça korkutucu, değil mi? Elimizdeki bu tür fırsatları hafife almamalıyız, ama gerçekten, gerçekten kullanmalıyız.

Bir bütün var meditasyon tüm bunları detaylandıran değerli insan hayatı üzerine. Şimdi hepsi hakkında konuşmadım, ama daha sonra öğrenebilirsiniz. Gerçekten kim olduğumuzu takdir etmemizi sağlıyor.

bozulmamış fakülteler

Tüm yetilerimizin sağlam olması bence büyük bir nimet. Gezegende fakülteleri sağlam olmayan ve Dharma ile tanışmak için büyük bir engel oluşturan birçok insan var. Hatırlıyorum, yıllar önce Danimarka'ya öğretmenlik yapmak için gitmiştim. Beni davet edenlerden biri, bir evde çalıştı, politik olarak doğru kelimenin ne olduğunu bilmiyorum.

Hedef Kitle: Engelli yetişkinler?

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Bu çocuklardı, yani zihinsel engelli çocuklar.

Her neyse, Danimarka oldukça zengin bir ülke ve ben de gitmek istediğimi söyledim. Çocuklarla tanışmak istiyorum ve beni çalıştığı yere götürdü. Bu odaya girdiğimi hatırlıyorum ve tüm bu rengarenk oyuncaklarla dolu kocaman bir oda vardı ve bir çocuk rüyası gibiydi, sadece renkli oyuncaklar ve farklı şeyler.

İçeri ilk girdiğimde renkten, rengin canlılığından çok etkilendim. Çocuk arıyordum ve bu tür iniltileri, “urrrggghhh”, bu çok garip sesleri duymaya başladım. Çocuk arıyorum ve sonra tüm bu rengarenk oyuncakların arasında yalan söylediklerini fark ediyorum, bu engelli çocuklar. Bazıları kendilerini kürek çekmek için tekerlekli küçük tahtaların üzerinde yatıyorlardı. Bazıları o kadar ilerleyemedi bile. Yalan söylüyorlardı, oldukça büyük çocuklar, büyük çocuklar, bir tür beşik gibi.

Bunu görmek çok üzücüydü, çünkü burada tüm bu inanılmaz servete sahipler ama karma, dili kullanma, duyma, anlama ve hareket etme yetilerine sahip değillerdi. Bu, yetilerimin sağlam olması için sahip olmam gereken servetin değerini gerçekten anlamamı sağladı. Çünkü çok kolay, böyle doğabilirdim. Yine, kibirlenecek ve diğer varlıkları kovacak bir şey değil. Bu, “Vay canına, inanılmaz derecede şanslı ve şanslıyım ve bu serveti kullanmalı ve buna sahip olduğum için hayatımda gerçekten anlamlı bir şey yapmalıyım. Buda doğa, bu potansiyel ve tamamen aydınlanmış bir varlık olma yeteneği.”

Servetimizi gerçekleştirmek

Şimdiki değerli insan yaşamımızın tüm bu farklı yönlerini düşündüğümüzde, bizim için ne kadar çok şeyimiz olduğunu görmeye başlıyoruz. Bunun yaptığı şey, karın ağrısından hoşlanan zihni iptal etmektir. Çünkü biz her zaman karın ağrısını severiz. “Ah, herkes benden daha iyi, bu alanda yetersizim.” "Zavallı ben, kimse beni sevmiyor." "Zavallı ben, gözlerim bozuk" veya "Zavallı ben, bu ve diğer şey."

Oturup bardağa sıkışıp kalabiliriz, zihniyetin yarısı boştur ve sadece şikayet eder ve kendimizi çok bunalıma sokarız. Bir dereceye kadar, tüketim kültürümüz ve ilaç şirketleri de bunu vurguluyor. Cin ve burbon yapan insanlar bize kendimizden nefret etmeyi öğretiyor. Hepimiz dışarı çıkıp daha iyi hale getirmek için bir şeyler satın alıyoruz. Ama gerçekten bakarsak, hayatımızda bizim için gidecek çok şey var.

Bu yüzden, sadece kendimize değil, kendimize biraz güven ve biraz da özsaygı duymalıyız. Buda değil, aynı zamanda bu manevi ilgiye ve öğretileri karşılama yeteneğine sahip olduğumuz gerçeğidir. Anlama ve uygulama kapasitesi. Bu şekilde, iyileştirilmesini istediğimiz birkaç küçük şey için zamanımızı boşa harcamayacağız, ama elimizdeki tüm iyi şeylerden gerçekten faydalanacağız.

Yani bu değerli insan hayatı ve Buda doğa [kahkahalar] 45 dakikada.