Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Ayet 30-2: Bir Buda'nın mutluluğu

Ayet 30-2: Bir Buda'nın mutluluğu

Konuyla ilgili bir dizi görüşmenin parçası Bodhicitta'yı Yetiştirmek için 41 Dua itibaren Avatamsaka Sutra ( Çiçek Süsleme Sutrası).

  • ne mutluluk arasında Buda" anlamına geliyor
  • Sıkıntıların giderilmesinde güvenlik
  • Önemli olan zihindeki değişimdir.
  • Yüce bilgelik ve becerikli araçlar başkalarına fayda sağlayabilmek

41 Yetiştirmek için dualar Bodhicitta: 30-2. ayet (indir)

Dün şunları konuşuyorduk:

“Bütün varlıklar kazansın mutluluk bir bölgesinin Buda".
Bu duanın duası bodhisattva mutlu birini görünce

The mutluluk arasında Buda. Bu terimi duyuyoruz ve “Kulağa hoş geliyor ama ne anlama geliyor? Bu ne anlama geliyor?” Baktığımızda, bildiğimiz tek şey kendi deneyimimizdir ve kendi deneyimimiz tamamen cehalet ve dertlerle doludur. "Lekeli" veya "kirli" veya "kirlenmiş" kelimesinin anlamı budur. Bunu duyduğumuzda lekesiz mutluluk: "Bu da ne böyle?" Belki de tarif edilemez demelerinin bir nedeni de budur. [kahkahalar] Ama biliyorsunuz, öyle. Konseptimizin ve deneyimimizin ötesinde ama nasıl olması gerektiğine dair bir fikir edinebileceğimiz bir şeye ihtiyacımız var.

Ben de "Dünyada harika olan ne var ki? mutluluk kastetmek?" "Örneğin sinirlenmemek nasıl bir duygu olacak?" diye başlıyorum. Ve sadece oturup bunu hayal ediyorum. Herkes istediğini söyleyebilirdi. Hepiniz yapmanızı istemediğim her şeyi yapabilirsiniz. Bütün dünya, olan her şeyi yapabilir. yanlış, çünkü istediğim bu değil ve kızmayacağım. Bunu düşündüğümde, içimde bunun nasıl bir his olabileceğini düşündüğümde - sadece sinirlenmemek değil, aynı zamanda sinirlenmeyeceğime dair bir güvenceye sahip olmak ve hatta öfkeyle savaşmak zorunda kalmamak. öfke ve milyarlarca panzehir uygula, ama sadece bir şeyin olması ve zihnin o yöne gitmemesi, bunun yerine şefkat yönüne gitmesi gerçeği - bunu düşündüğümde, o zaman bu bana nasıl olması gerektiğine dair bir fikir veriyor. olmak Buda.

Bu açıkça değil Buda'harika mutluluk, ama bana nasıl biri olduğuma dair bir fikir veriyor. Buda mümkün ve şu anda yaşadıklarımdan ne kadar farklı. Yoksa işimiz zor. Budalığı düşünürüz ve sadece kendi deneyimlerimizi bildiğimiz için, Budalığı kendi deneyimlerimizin bir revizyonu olarak düşünürüz. Diğer bir deyişle Budalık, sonunda istediğinizi elde etmenizdir. [kahkahalar] Cennet böyleydi. Size çocukken öğretildiğinde, cennet, sonunda istediğiniz her şeyi elde etmenizdi, bu da herkesin istediğinizi yapması anlamına gelir. Ama buradaki mesele bu değil. Önemli olan zihindeki değişimdir.

ya da düşünüyorsun haciz-özlem, zihni yapışan arzu - ve sen düşünüyorsun ki ... bu sadece zihinde yok. Şimdi bu nasıl olurdu? Her türlü nesneyle karşılaşabilirsin - her şeyi görebilir, her şeyi duyabilir, dokunabilir, tadabilir, koklayabilir, her şeyi düşünebilirsin - ve zihnin huzurlu kalır. Bu, “VAY, bunu istiyorum, onu nasıl elde edeceğim? Oh, bunu elde etmek için yapıyorum. Almak için bunu yapabilir miyim? Ama sonra onu kaybedebilirim. Ve belki de bana gelmezdi. Ya da bana gelecek ve beni terk edecek ya da benden hoşlanmayacaktı.” Tüm bu şeyler yüzünden geliyor özlem. Hayatınızdaki herhangi bir durumda, özlem sadece gelmiyor. Sadece hayal etmeye çalış.

Bu bizim için çok iyi bir şey meditasyon, sadece dene ve sahip olmamanın nasıl bir şey olduğunu hayal et özlem, zihninizin tamamen huzurlu olması için. Bu şeyler gelir, oradalar, giderler, giderler. Zihniniz sadece huzurlu. Ne gelirse tadını çıkar. Gelmeyen ne varsa tadını çıkar. Zihniniz sürekli olarak ördekleri yeniden düzenlemeye ve yeni ördekler almaya çalışmıyor. Zihin sadece içeriktir. Kiminle birlikteysen, mutlusun. Yaşam durumunuz ne olursa olsun, memnunsunuz. Sadece buna bak. Bu sadece bir şekilde - bu değil Buda'harika mutluluk- ama bizim için nasıl bir şey olması gerektiğine dair deneyimlerimizle ilgili bir fikir edinmemizin bir yolu. Buda.

Tüm hissedebilen varlıkların sahip olmasını dilediğimizde mutluluk bir bölgesinin Buda onları mutlu gördüğümüzde, gerçekten onların sıradan mutlu hallerinin çok ötesinde bir şey diliyoruz, bu aslında hiç yaşamadığımız bir şey. Ya da bu şekilde bir deneyime sahibiz - bir nirvanayı deneyimlemedik. Buda- ama hepimizin zamanları oldu. öfke gitti ya haciz sakinleşti ve ardından gelen o huzur duygusu. Ya da bir şeye baktığımız ve bu genellikle kızdığımız ya da bağlandığımız bir şeydi ve sonra “Ah, sorun değil. ” Sadece zihindeki o huzur hissi, bunu hepimiz yaşadık.

Yaşadığımız bu deneyimlerden yola çıkarak, “Tamam, bunun da ötesinde bir şey olmalı” diye düşünebiliriz. Asla endişelenmediğin yer özlem, ve haciz, ve yapışanve öfke, küskünlük ve hatta kıskançlık, çünkü aklın bunların yanına bile yaklaşmıyor. Bu sıkıntıları ortadan kaldırmış olmanın getirdiği bu tamamen huzurlu durumda. Sadece böyle düşünmek, “Ben de olabilir miyim” derken neyi hedeflediğimiz hakkında bize bir fikir veriyor. Buda herkesin yararına.” Ve "Bütün canlıları Budalığa götürebilir miyim?" Bu, gitmek istediğimiz ve başkalarını nereye götürmek istediğimiz türden bir şey.

Ayrıca Budalığın sadece bundan ibaret olmadığını, aynı zamanda çok daha fazlası olduğunu da anlayın. Aynı zamanda en üstün bilgeliktir. Ve bu becerikli araçlar başkalarına fayda sağlayabilmek. Sadece bu bize bir fikir verecektir. Gerçekten tavsiye ederim, senin içinde meditasyon, bunu bir süre hayal ettim, çünkü bunu duyuyoruz - çünkü bunu hep söylüyorum - "Oh evet" duyuyoruz, ama gerçekten oturup bunu gerçekten yapıyor muyuz? meditasyon? Hele ki self-jenerasyonu yaptığınızda ya da "Chenrezig'de bu sorun olsaydı, Chenrezig bununla nasıl baş ederdi?" diye hayal ettiğinizde. Gerçekten kendini o zihinsel duruma sokmak ve bir fikir edinmek.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.