Ayet 10-1: Tutkuların yakıtı

• "tutkuların" anlamı
• Acılar bizi nasıl yakıyor
• Arzuyu takip etmenin karmik tehlikesi
• Sıkıntılarımızı tanımlamayı öğrenmek
• gātha'nın günlük uygulaması

41 Yetiştirmek için dualar Bodhicitta: 10-1. ayet (indir)

Merhamet geliştirmek için bodhisattvaların 41 ayetinin onuncusunu yapacağız. 10 numara diyor ki

"Bütün varlıklar tutkuların yakıtını tüketsin."
Bu duanın duası bodhisattva ateş yakarken.

“Tutkular” için hangi kelimeyi kullandıklarından emin değilim. Tibetçe veya Sanskritçe kelime neydi. Genel olarak ıstırap anlamına gelen ıstırapları (klesha) kullanıyor olabilirler ve aynı zamanda öfke ve kıskançlık ve gurur ve bunların hepsi. Veya şehvet ve arzuyu ifade eden kelimeyi kullanıyor ve bunu “tutkular” olarak tercüme ediyor olabilirler. Bu yüzden hangisi olduğundan emin değilim. Her halükarda, çok önemli değil çünkü fikir, “tüm canlı varlıklar tutkuların yakıtını tüketebilir” diye düşünmek için bir ateş yaktığınız zamandır.

Her iki şekilde de yapabilirsiniz, çünkü ateş sıcaktır, ateş yakar, ıstıraplarımız olsun ya da olmasın - tüm ıstırap yelpazesi (bu kelime tüm ıstırapları ifade etsin ya da etmesin). Olsa bile, zihnimizde yanan tüm o belalar, ruh huzurumuzu yakar, zihinsel istikrarımızı yakar, iyiliğimizi yakar. karma, erdemimizi yakıyorlar. Ve eğer şehvet ve arzudan bahsediyorlarsa ve haciz burada, o zaman benzer şekilde, aynı şekilde, iyiliğimizi de yakar karma, iç huzurumuzu yakar, kurtuluş şansımızı yakar. Böylece istediğiniz kadar geniş veya dar yapabilirsiniz. Dediğim gibi, oradaki tam kelimeden emin değilim.

Buradaki fikir, rahatsızlıkların zihnimize girdiğinde bizi nasıl yaktığını düşünmektir. Çok canımız yandı. Ve bunun en acıklı yanı, acıların bizi yaktığını fark etmediğimiz zaman, sanki serin ve hoş bir su birikintisiymiş gibi onlara atlıyoruz. "Ey haciz beni çok iyi hissettiriyor! … Ah bu harika insana aşığım…. İstediğim işi alıyorum ve bu çok iyi…” Aklımıza bu, bu ve diğer şeyler geliyor ve biz bunu bir kirlilik olarak görmüyoruz ve “Ah, bu harika! Çok mutlu hissediyorum!" Ve bu acınası kısım çünkü biz sadece acıların peşinden gidiyoruz, onların bize gerçekten ne yaptığını görmüyoruz.

Durup deneyimlerimize bakarsak, arzunun peşinden gittiğimizde ne olur? Acıyı deneyimlemek için bir kurulum. Neden? Niye? Çünkü nesnenin iyi niteliklerini abartıyoruz. haciz. Tamamen diğer kişinin veya orada olmayan bir nesnenin üzerine bir şeyler çiziyoruz, bu yüzden sonunda o kişinin yaratıcı yazma çöp zihnimizin yaptığı kadar harika olmadığını fark ettiğimizde kendimizi çökmeye hazırlıyoruz. olmak. Ve nesne bize düşündüğümüz mutluluğu getirmeyecek.

Düşüş çok sert ve çok şiddetli gelir ve sonra olumsuz etkiler yaratırız. karma / haciz çünkü tüm bu komik şeyleri istediğimizi elde etmek için yaparız. Ve sonra daha olumsuz yaratırız karma üzüldüğümüz ve kızdığımız için hayal kırıklığına uğradığımızda. Yani erdemimizi yok etmek ve giderek daha fazla acı çekmek için tam bir düzen.

Sıkıntılar zihne girdiğinde, "Beni iyi hissettiriyor!" diye tanımlamak yerine onları olduğu gibi tanımlamamız inanılmaz derecede önemlidir. Aynı saçma tuzağa tekrar tekrar düşüyoruz ve yine “Bu sefer dert değil, bu sefer farklı!” diye düşünüyoruz. "Bu sefer bir Dharma uygulayıcısı, bu yüzden onlara yansıttığım tüm iyi niteliklere gerçekten sahipler." Doğru? Büyük olan. “Dharma uygulayıcısı olmayan birine aşık olduğum diğer zamanlarda, kötü gitmesine şaşmamalı. Bu sefer bir Dharma uygulayıcım var, bu yüzden gerçekten çok erdemliler.” Ve sonra bizim haciz sadece (büyür). [kahkahalar]

Sadece ıstırapları olduğu gibi tanımak ve ateşi söndürmek çok önemlidir.

Burada bir ateş yaktığımızda, “bütün varlıklar tutkuların yakıtını tüketsinler” diye düşünmektir. Yani burada tutkular yakıttır, ateşi yakıyorsunuz, onlar yanıyor. Yani ister kışın evi ısıtmak için ateşi yakalım, ister burada sobayı açalım. Çünkü eski zamanlarda insanlar çoğu zaman ateş yaktırırdı, sen böyle pişirirdin. O yüzden belki burada sobayı açtığınızda, acıların yakıtının canlıların zihinlerinde tükenebileceğini düşünerek.