සන්සුන් භාවය වර්ධනය කිරීමේදී ඉවසීම

• වගා කිරීම අවශෝෂණ සාධක සන්සුන්කම සමඟ
• සමාධිය වර්ධනය කිරීමේදී ඉවසීමේ වැදගත්කම
• අප සමඟ මෘදු වීම

කිරීම සම්බන්ධයෙන් භාවනා නිස්කලංක භාවය වඩන්න අපි මේ පහම එකවිට වඩනවා අවශෝෂණ සාධක ඒ වගේම පංච නීවරණ යටපත් කරනවා. කරුණු පහ ශක්තිමත් කිරීම අනුපිළිවෙලින් සිදු වේ, මන්ද අප මුලින්ම භාවනා කරන විට රළු නියැලීම එය ඉතා වැදගත් වන්නේ එය වස්තුව කෙරෙහි අපගේ මනස සැබවින්ම යොමු කරන බැවිනි. පසුව එය එහි වූ පසු අපි පිරිපහදු කළ බැඳීම වගා කරමු. (සමහර විට එය වස්තුව සමග sustained engagement ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.) එතැන් සිට උද්දාමයක් ඇති වේ. එවිට එය හැඟීමක් ඇති කරයි ප්රමෝදය. එවිට මනස ඉතා තනි දිශානතියකට පත් වන අතර සෑම දෙයක්ම වස්තුව මත එකට එකතු වේ. එබැවින් ඔබ එම අනුපිළිවෙලෙහි සාධක වර්ධනය කරයි, එය තනි-අභිමුඛතාවයෙන් අවසන් වේ.

ඒ කරුණු පහ ඉවසීමෙන් වඩන්න ඕන කියලයි. සමාධිය ලබා ගැනීමට අපට තල්ලු කිරීමට හෝ කැමැත්තෙන් සිටීමට නොහැකිය. මේක ගොඩක් අය නොදන්න දෙයක්. විශේෂයෙන්ම අපි තල්ලු කිරීමට පුරුදු වී සිටින බටහිර සංස්කෘතියක, “මම මහන්සි වී උත්සාහ කළොත්, මම එය කරනවා නම්, එය සිදුවනු ඇත.” එම ආකල්පය නඩුවේදී ක්‍රියාත්මක නොවේ භාවනා. ඒ වෙනුවට සිදුවන්නේ මනස තරමක් තෙහෙට්ටුවට හා තරමක් තදට පත්වීම වන අතර අපට අවශ්‍ය දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සිදු වේ, එනම් අපි යම් ආකාරයක තදවීමක්, අපි මනෝභාවයක් ඇති කර ගනිමු, අපි ආතතියට පත් වෙමු, එය හොඳ සමාධියට හිතකර නොවේ. "උත්සාහයෙන්" නමුත් සන්සුන්ව යමක් කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීම අපේ සංස්කෘතියේ මිනිසුන්ට තරමක් අභියෝගයකි, මන්ද අපි සැමවිටම උත්සාහය ක්‍රීඩාවේ මෙන් උත්සාහය ලෙස සිතන නිසා, ඔබ එහි යන්න, ඔබ පාපන්දු ක්‍රීඩකයා සහ ඔබයි. අයකිරීම. නමුත් “උත්සාහය” යැයි ඇසෙන විට අප පුරුදු වී සිටින එම ප්‍රවේශය උත්සාහයේ අර්ථය නොවේ. භාවනා පුරුදු කරනවා. එබැවින් අපට බොහෝ විට මෙය ඉගෙන ගැනීමට සිදුවේ, අපට අවශ්‍ය නොවන බව හෝ අපවම දේවල්වලට තල්ලු කළ නොහැකි බව ඉගෙන ගන්නා තෙක් බොහෝ දේ ගැටීමෙන්. ඉතා දක්ෂ ලෙස මනසින් වැඩ කරන ආකාරය ඉගෙන ගත යුතුයි. ඒ වගේම දක්ෂකම කියන්නේ අපිට පුරුදු දෙයක් නෙවෙයි. අපි බොහෝ විට අපගේ ජීවිතයේ බලය මත රඳා සිටිමු. බලය හරහා අපි ආධිපත්‍යය දරන්නෙමු, නැතහොත් අපි අපේ මාර්ගය ලබා ගනිමු. නමුත් නිපුණතාවය වඩාත් ආරාධිත තාක්‍ෂණයක් වන අතර වඩා හොඳ දිගු දුර ප්‍රතිලාභ ඇත. එම කුසලතාව අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතාවලට (යමෙකු කෙරෙහි බලයට වඩා) පමණක් නොව, අප අප සමඟ ක්‍රියා කරන ආකාරය, අප අපට සලකන ආකාරය සඳහා ද අදාළ වේ. අපි වගේ නම්, "මට මේක කරන්න වෙනවා!" අපට අප සමඟ මෘදු වීමට හැකියාවක් තිබේ නම්, ඒ සමඟම අප සෑහීමකට පත් නොවන පරිදි අපවම පොළඹවා ගන්න. ඒක තමයි මේ කරුණු පහ වඩනකොට ඇත්තටම අවශ්‍ය වෙන්නේ. එවැනි ආකල්පයක්.

ඒක අපේ ජීවිතවල තියෙන සමස්ත ආකල්පයක් නේද? එය විශේෂයෙන් අපේ තුළ පෙන්නුම් කරයි භාවනා පුරුදු කරනවා.

[ප්‍රේක්ෂකයන්ට ප්‍රතිචාරයක් ලෙස] ප්‍රශ්නය වන්නේ එවැනි දේවල් ය රළු නියැලීම සහ පිරිපහදු කළ බැඳීම්, ඒවා දැන් අපට තිබෙන දේවල්ද? නැත්තම් දැන් නැති ඒවා අලුතින් හදපු දේවල්ද?

ඒවා ඔක්කොම දැන් අපිට තියෙන දේවල්. ඒවා දැන් අපට ඇති මානසික සාධක, නමුත් ඒවා නොදියුණු ය. එසේත් නැතිනම්, ඒවා වෙනස් කළ හැකි මානසික සාධක නිසා, අපි බොහෝ විට ඒවා වැරදි වස්තුවක් මත තබමු. ඔබ දන්නවා? මේ අනුව, කවුරුන් හෝ අපට කළ හානියක් ගැන විපරම් කිරීමට සහ විච්ඡේදනය කිරීමට අපට ඇති හැකියාව. ඒ සඳහා අපට ඕනෑ තරම් රළු සහ පිරිපහදු කළ බැඳීම් තිබේ. ඒවා දැන් අපට ඇති මානසික සාධක නමුත් අපට ඒවා මෙහෙයවා වෙනත් ආකාරයකින් වගා කළ යුතුය.