විකෘති හතර

• සංසාරයෙන් නිදහස් වීමට ආශාව උපදවා ගැනීම
• අපි දේවල් දකින විකෘති ආකාර හතරක්
• පුරුදු සිතීමේ ක්‍රම ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම

අපි පදය මත සිටිමු:

කලබලකාරී ආකල්ප රැලි අතර ප්‍රචණ්ඩ ලෙස විසිවී ගිය අතර කර්මය,
ත්‍රිවිධ දුක්ඛ සමුද්‍ර රාක්ෂ සමූහයන්ගෙන් පීඩා විඳිති
නිදහස් වීමට දැඩි ආශාවක් වර්ධනය කර ගැනීමට අපි ඔබේ ආශ්වාදය අපේක්ෂා කරමු
අසීමිත සහ දුෂ්ට පැවැත්මේ මෙම බිහිසුණු සාගරයෙන්.

චක්‍රීය පැවැත්ම “අසීමිත සහ දුෂ්ට පැවැත්මේ භයංකර සාගරයක්” ලෙස අපට පෙනීම මෙම ගාථාවේ අරමුණයි, මන්ද එය දකින විට අපට ඉබේම එයින් නිදහස් වීමට අවශ්‍ය වන අතර කිසිවෙකු කැමති නැති නිසා අපට විමුක්තිය ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වේ. අසීමිත සහ දුෂ්ට පැවැත්මේ බිහිසුණු සාගරයක රැඳී සිටීමට. නමුත් මම ඊයේ කියූ දෙය, ඔබ එය විනෝද වත්තක් ලෙස දකිනවා නම්, ඔබට සිරගෙයක් සිරගෙයක් ලෙස නොපෙනේ නම්, ඒ වෙනුවට ඔබ ඔබේ සිර මැදිරිය අලංකාර කරන්නේ නම්, එසේ නොවනු ඇත. අත්හැරීම, විමුක්තිය සඳහා ආශාවක් නැත.

අපගේ මනස එතරම් අඳුරු වී ඇති අතර, දේවල් එතරම් වැරදි ලෙස දකින බව සලකමින්, චක්‍රීය පැවැත්මක් දැකීමට අපගේ මනස පුහුණු කරන්නේ කෙසේද?

ඔබ කියන්න යන්නේ, “ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මම දේවල් වැරදි ලෙස දකින්නේ නැහැ. මම දේවල් පැහැදිලිව දකිනවා. ” හොඳයි, එසේ වූවා නම් දුක නැති කිරීමට ක්‍රමයක් නැත. මක්නිසාද යත් අපගේ සියලු සංජානන නිවැරදි නම් සහ ඒවා පැවති ආකාරයටම වෛෂයිකව දුටුවා නම්, එවිට කිරීමට කිසිවක් නැත. තියෙනව ද? එබැවින් අපගේ සංජානනය වැරදි බව දැකීමට සහ අපට ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බව දැකීමට අපට යම් කැමැත්තක් තිබිය යුතුය. වැරදි දැක්ම, අපි ඒකට යන්න දෙන්න ඕන.

අපේ දැක්ම ආකාර කිහිපයකින් වැරදියි. මෙහිදී ඔවුන් බොහෝ විට විකෘති හතර ගැන කතා කරයි.

1. එකක් තමයි ඇත්තටම මොහොතින් මොහොත වෙනස් වන දේවල් අපි ස්ථිර ලෙස දකිනවා.

   ඔබ කියනවා, "නැහැ, මම දන්නවා ගෙදර මොහොතින් මොහොත වෙනස් වෙනවා" කියලා. නමුත් එය වැටුණු වහාම අපි යනවා, "පොඩ්ඩක් ඉන්න, ඒක වෙන්න තිබුණේ නැහැ." එසේත් නැතිනම්, “ඔව් ඔව්, හැමෝම මොහොතින් මොහොත වෙනස් වෙනවා” කියා පැවසිය හැකියි. නමුත් ඔවුන් මිය ගිය විට අපි කියන්නේ "ආහ්?" ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි දේවල් අනිත්‍ය යැයි පැවසුවද, අපගේ මුළු පිළිසිඳ ගැනීමේ සහ විශ්වාස කිරීමේ ක්‍රමය ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා ස්ථිතිකයි. ඒ නිසා තමයි දේවල් වෙනස් වෙන කොට අපි පුදුම වෙන්නේ.

2. එතකොට ස්වභාවයෙන්ම අතෘප්තිකර දේවල් අපි සතුටුදායක ලෙස දකිනවා, අපි පුදුම විදිහට දකිනවා. සංසාරය වගේ.

3. අපිරිසිදු දේවල් අපි දකිනවා වගේ පිරිසිදුයි සිරුර. මම කිව්වේ, අපේ සිරුරනොයෙක් කැත දේවල් වලින් හදලා තියෙනවා නේද? ඒ උනාට අපි කියන්නේ "අනේ පුතේ ඒ මනුස්සයා හරිම ලස්සනයි" කියලා. ඔබ ඔවුන්ගේ ඇතුළත ස්පර්ශ කිරීමට අවශ්යයි සිරුර? එබැවින් අපගේ අවබෝධය තරමක් වැරදි බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.

4. එවිට සැබෑ පැවැත්මක් නොමැති දේවල් එකක් ඇති බව අපි දකිමු, එබැවින් සෑම දෙයකටම තමන්ගේම සාරය ඇති බවත් වෛෂයිකව එහි පවතින බවත් අපි සිතමු.

මේ ආකාරයේ වැරදි අදහස් අපව නිර්මාණය කිරීමට සලස්වන දුක් කරදර ඇති කරන වැරදි වැටහීම් ස්ථිර කරන්න කර්මය, අපට ඇති අනවශ්‍ය අත්දැකීම් ඇති කරයි.

මෙන්න මම දුකට හේතුව, දෙවන ආර්ය සත්යය ගැන කතා කරනවා. මෙම විකෘති හතර පිළිබඳව අප සැබවින්ම විමසිල්ලෙන් සිටිය යුතු අතර ඒවා අපගේ ජීවිත තුළ ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය දැක බලා ඒවා පිළිබඳ සැබෑ විමර්ශනයක් කර ඒවා වැරදි වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගෙන ඒවා නිවැරදිව අල්ලා ගැනීමේ ක්‍රමය සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කළ යුතුය.