සමාධියට බාධා: සැකය

• කෙසේද සැකයක් නැත හරියට උල් දෙකේ ඉඳිකටුවකින් මහන්න හදනවා වගේ
• ඇතැම් සැකයක් නැත හොඳයි, එය ඔබට ප්‍රශ්න ඇසීමට සහ විමර්ශනය කිරීමට ඉඩ සලසයි
• විවිධ වර්ගවල සැකයක් නැත සහ විවිධ විෂ නාශක

අපි කතා කළේ බාධා කිරීම් ගැන භාවනා. අපි කාමුක සතුට ගැන කතා කළා ඇමුණුමක්, නරක කැමැත්ත, නිදිමත සහ අඳුරු බව, සහ නොසන්සුන්කම සහ පසුතැවිල්ල, සහ අද අපි සැකයක් නැත.

මම කියන්න යන්නේ කුමක්දැයි මට හරියටම විශ්වාස නැත ... [සිනා]

නමුත් ඒ වගේ තැනක් සැකයක් නැත අපගේ තුළ අපව යොමු කරයි භාවනා පුරුදු කරන්න, අපි හිර වෙනවාද? ඔවුන් කියනවා සැකයක් නැත හරියට උල් දෙකේ ඉඳිකටුවකින් මහන්න හදනවා වගේ – මේ පැත්තට යන්නත් බෑ, ඒ පැත්තට යන්නත් බෑ.

විවිධ වර්ග තිබේ සැකයක් නැත සහ විවිධ ප්රතිවිරෝධක ඇත සැකයක් නැත.

යම් ආකාරයක සැකයක් නැත එය තරමක් හොඳයි, මන්ද එය කුතුහලයක් වන අතර අපට තවත් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය වේ. ඒ වගේ සැකයක් නැත ඇත්තටම අපිව වැඩිපුර හිතන්න, ප්‍රශ්න අහන්න, මිනිස්සු එක්ක කතා කරන්න, කියවන්න, ඉගෙන ගන්න, ඒ වගේ කුතුහලයක් - අපට එය ආකාරයක් ලෙස හැඳින්විය හැක. සැකයක් නැත- තරමක් හොඳයි.

නමුත් අපි "" යන වචනය භාවිතා කරන විටසැකයක් නැත” මෙන්න, ද සැකයක් නැත එය අපගේ භාවිතයේ බාධාවකි, අප යන විට: “හොඳයි, මේවා අනුගමනය කළ යුතු නිවැරදි ඉගැන්වීම් ද? මෙය කළ යුතු නිවැරදි නියෝගයද? භාවනා තුල? මම ඇත්තටම භාවනා කළ යුතුද, නැත්නම් සමහර විට මම සමාජ සේවයක් කළ යුතුද? නැත්නම් සමහර විට මම පාඩම් කරමින් සිටිය යුතුයි... නැත්නම් මම වෙන දෙයක් කරනවා ඇති. සමහර විට මම නිවැරදිව පුහුණුවීම් කරන්නේ නැති නිසා, මම කළ යුතු හරි දේ කරන්නේ නැති නිසා වෙන්න පුළුවන්.”

ඒ හිත දන්නවද? ඒවගේම මේ හිත නිකම්ම නිකං වංගු වෙනවා මිසක් මොකුත්ම කරන්නේ නැහැ මොකද ඒක ගොඩක් පිරිලා සැකයක් නැත සහ පැකිලීම සහ නොපැහැදිලි බව.

ඒ වගේ ප්‍රතිවිරෝධය සැකයක් නැත එක්කෝ අපට උපකාර අවශ්‍ය නම් යමෙකුගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීමයි, එය බොහෝ විට ඉතා ප්‍රතිඵලදායක වන්නේ එම පුද්ගලයාට අපට ඇති සැබෑ ප්‍රශ්න මොනවාදැයි බැලීමට අපට උපකාර කළ හැකි බැවිනි. නැතහොත් තවත් ප්‍රතිවිරෝධකයක් වන්නේ අපගේ අවධානය යොමු කිරීමයි භාවනා, අපේ දාන්න සැකයක් නැත පසෙකට දමා, එය බාධාවක් ලෙස හඳුනාගෙන, පසුව ඉගැන්වීම් ඉගෙන ගැනීමට සහ ඒවා ප්‍රගුණ කිරීමට අවධානය යොමු කරන්න. මමත්වය මනස නිසා, එය විසි කරයි සැකයක් නැත අපේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස, එසේ නොවේ ද? හා සැකයක් නැත අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමක් ලෙස එතරම් රැවටිලිකාර වන්නේ අප එය සැබවින්ම විශ්වාස කරන බැවිනි. අපි ඇත්තටම එය අනුගමනය කරන අතර, අපි යනවා, "ඔහ්, ඔව්, සමහර විට මෙය එතරම් හොඳ දෙයක් නොවේ, මම වෙනත් දෙයක් කළ යුතුයි." ඒවගේම අපි කරන දෙයින් අපිව ඈත් කරනවා විතරයි.

පිටත පවා භාවනා පුහුණු වන්න, බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ, ඔවුන් එතරම්ම පිරී ඇත සැකයක් නැත ඔවුන්ට කිසිවක් කළ නොහැකි බව, නැතහොත් ඔවුන් සැමවිටම ඔවුන්ගේ මනස වෙනස් කරයි, යමක් අනුගමනය කළ නොහැක, එබැවින් එය සැබෑ ගැටළුවක් බවට පත්වේ. මම සිතන්නේ අපවම පහත් කර, අප කිරීමට අදහස් කරන දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සහ එය උත්සාහ කිරීම - ටික වේලාවකට පමණක් නොව, හොඳ කාලයක් සඳහා - පසුව අප යන විට එය තක්සේරු කිරීම සැබවින්ම අපව පෙන්වීමට හොඳ ක්‍රමයක් වේ යමක්. නැත්නම් කාගෙන් හරි උපදෙස් දීලා සැලැස්මක් හදාගෙන ඒ සැලැස්මට ඇලී ඉන්නවා. එහෙමත් නැත්තම් අපිට ඉගැන්වීමක් තේරෙන්නේ නැත්නම් ප්‍රශ්න අහලා ඉගෙනගෙන ඉගෙන ගන්න දේ ක්‍රියාත්මක කරනවා.

ගොඩක් අයට සැකයක් තියෙනවා, ඊට පස්සේ දඟලනවා, ඊට පස්සේ ප්‍රශ්නයක් අහනවා, හොඳ උපදෙස් ගන්නවා, ඊට පස්සේ ඒවා අදාළ කරගන්නේ නැහැ. එසේත් නැතිනම් උපදෙසට ඔවුන්ගේ පළමු ප්‍රතිචාරය වන්නේ, "ඔව්, නමුත්..." පසුව ඔවුන්ගේ දෙවන ප්‍රතිචාරය වන්නේ, "ඔව්, නමුත්" යන්නයි. එතකොට හිත නිකම්ම හිර වෙනවා. ඒ නිසා මම හිතන්නේ සමහර වෙලාවට අපිට යම් ආත්ම විශ්වාසයක් තියෙන්න ඕනේ, අපේ පුරුදුත් එක්ක, සහ අපේත් එක්ක ඉදිරියට යන්න භාවනා, සහ “සමහරවිට මම වෙන දෙයක් කරනවා ඇති” යන්න ගැන සිතේ මෙම නිරන්තර කතාබස් නොමැතිව අප කරන හොඳ කාර්යය.