Версия для печати, PDF и электронная почта

Созревание умов других

Обучение четырем факторам: Часть 1 из 2

Часть серии учений, основанных на Постепенный путь к просветлению (ламрим) дано в Фонд дружбы Дхармы в Сиэтле, штат Вашингтон, с 1991 по 1994 год.

LR 118: Соберите учеников 01 (скачать)

«Созревание чужих умов» похоже на то, что у вас есть зеленый помидор, и вам нужно его созреть, сделать красным, чтобы он был вкусным и вкусным.

Как нам созреть умы других людей? Иногда это называют «Как собрать учеников» или «Как собрать учеников», но в основном это означает, как созреть умы других людей. В частности, они имеют в виду формирование отношений Дхармы с людьми. Мы хотим созреть умы всех живых существ, но не все наши отношения проявляются в форме учителя Дхармы и ученика или даже в форме друзей Дхармы. Но когда говорится «ученики», то речь идет об отношениях учитель-ученик.

Трудно найти английское слово, которое соответствовало бы тому, о чем мы говорим. Использование слов «мастер и ученик» не совсем подходит, потому что у нас есть всевозможные странные представления об учителях и учениках. Когда вы говорите «ученик и учитель», это тоже не очень подходит, потому что подразумевает такие же отношения, как у вас с первоклассным учителем. Но отношения с учителем Дхармы полностью отличаются от отношений с профессором колледжа или учителем средней школы. Поэтому, когда мы говорим «ученик-учитель», мы на самом деле не понимаем, что это за отношения. В отношениях с духовным наставником нажимаются многие кнопки, потому что, если у нас есть проблемы с властью, они все всплывут. Даже если мы считаем кого-то своим духовным другом, у нас все равно будут проблемы с властью. Вопросы авторитета возникают даже у наших постоянных старых друзей. Даже с кошкой у меня проблемы с властью. [смех] Они просто продолжают появляться.

Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.

Больше на эту тему