pięć przeszkód (āvarana, tybetański: sgrib pa lnga)
Przeszkody utrudniające osiągnięcie spokoju: zmysłowe pragnienie (kamacchanda), złośliwość (vyāpāda, byāpāda), letarg i senność (styāna-middha, thīna-middha), niepokój i żal (auddhatya-kaukṛtya, uddhacca-kukkucca) i złudzenie wątpić (vicikitsā, vicikicchā).