श्लोक 91: आपले शरीर, वाणी आणि मनाचे रक्षण करणे

• एकटे असताना आपल्या मनाचे निरीक्षण करणे
• च्या कृती पाहणे शरीर आणि इतरांसोबत असताना भाषण
• जेव्हा आपण एकटे असतो, तेव्हा आपण प्रत्यक्षात काय विचार करतो आणि अनुभवतो याचे निरीक्षण करतो
• एकटे असताना केंद्रीत राहणे हे आपण इतरांसोबत असलो तरी चालेल

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

"ज्यावेळी एखादी व्यक्ती गर्दीत असते तेव्हा सर्वात बारकाईने काय काळजी घ्यावी?" आणि उत्तर तुमचे पाकीट नाही. [हशा] “तुमच्या कृती शरीर आणि भाषण, जे दोन्ही मनाने ठरवले जाते.

गर्दीत असताना सर्वात बारकाईने काय काळजी घ्यावी?
आपल्या कृती शरीर आणि भाषण, जे दोन्ही मनाने ठरवले जाते.

कल्पना अशी आहे की जेव्हा आपण एकटे असतो तेव्हा आपण आपला वेळ घालवतो चिंतन आणि आपल्या मनाचे आणि आपल्या मनाच्या स्थितीचे निरीक्षण करणे. आणि मग जेव्हा आपण बाहेर जातो आणि इतर लोकांसोबत असतो तेव्हा आपल्याला आपल्या मनाचे निरीक्षण करणे आवश्यक असते, परंतु आपण विशेषत: आपल्या मनावर अधिक लक्ष देतो. शरीर आणि भाषण. कारण जेव्हा आपण इतर लोकांसोबत असतो तेव्हा ते आपले संवादाचे मार्ग असतात. अर्थात, आपण जे बोलतो आणि जे करतो ते सर्व मनातून येते, म्हणूनच आपल्याला अजूनही आपल्या मनावर लक्ष ठेवावे लागते आणि जेव्हा आपण एकटे असतो तेव्हा खरोखर मनाचा शोध घ्यावा लागतो.

आपण हे करतो की नाही हे पाहणे आणि पाहणे मनोरंजक आहे, कारण कधी कधी आपण जे करतो ते म्हणजे, जेव्हा आपण एकटे असतो, तेव्हा आपण स्वतःच्या मनाकडे पाहत असतो का? नाही. आम्ही याबद्दल विचार करत आहोत शरीर आणि इतर लोकांचे भाषण. आम्ही नाही का? "असं आणि असं म्हटलं, असं आणि असं केलं..." तुम्हाला माहीत आहे का? आणि म्हणून येथे सूचना आहेत, जेव्हा आपण एकटे असतो, तेव्हा आपल्या स्वतःच्या मनाकडे पहा: “मी काय विचार करत आहे? मला काय वाटत आहे? मी परिस्थितीची कल्पना कशी करत आहे? मला परिस्थिती कशी दिसते? ते जसे दिसते तसे अस्तित्वात आहे का? मी गोष्टींमध्ये काही प्रकारचे जन्मजात अस्तित्व जोडत आहे का?" किंवा अगदी, “मी इतर लोकांच्या कृती आणि त्यांच्या शब्दांवर माझे सर्व अंदाज जोडत आहे? मी मनाचा वाचक असल्याचे भासवत आहे कारण मला प्रत्येकजण जे काही करतो ते नेमके करण्याच्या प्रेरणा मला माहीत आहेत.”

आपण आपल्या मनात काय चालले आहे ते पहात असले पाहिजे आणि आपल्या स्वतःच्या मनाला प्रश्न विचारले पाहिजे आणि आपण कसे समजतो, आपण गोष्टींबद्दल कसे विचार करतो, जेव्हा आपण एकटे असतो. इतर लोक काय म्हणाले आणि काय केले याचा विचार करत नाही. ठीक आहे? कारण ते कुठेही जात नाही, नाही का? "त्यांनी हे सांगितले, ते म्हणाले." "मला हे आवडते, मला ते आवडत नाही." आणि वर आणि पुढे.

जेव्हा आपण एकटे असतो तेव्हा आपण केंद्रीत राहू शकलो, तर जेव्हा आपण इतर लोकांसोबत बाहेर जातो तेव्हा आपण-किमान थोडेसे-केंद्रित राहू आणि आपल्या शरीर आणि भाषण दयाळूपणाच्या दिशेने अधिक सज्ज असेल आणि आम्ही नकारात्मकतेपासून दूर राहण्यास सक्षम होऊ. खरंच ओंगळ कमेंट म्हणायला आमचं तोंड उघडायला तयार असताना लाईक करा. [तोंडावर हात.] तुम्हाला माहीत आहे? आम्ही ते बंद ठेवण्यात सक्षम होऊ. किंवा जेव्हा आपण दुस-याच्या पाठीमागे वाईट बोलणार आहोत, कारण त्यांनी काय केले आणि ते मला कसे आवडत नाहीत या विचारात आपण शेवटचे दोन तास एकटे घालवले आणि ते इतके क्षुद्र आहेत, तेव्हा जेव्हा आपण पहिली व्यक्ती पाहतो , अर्थातच आम्ही त्यांना सांगू इच्छितो की दुसरी व्यक्ती भयानक आहे जेणेकरून ते माझ्या बाजूने आणि त्या व्यक्तीच्या विरोधात असतील…. जर आपण खरोखरच आपल्या स्वतःच्या मनाकडे पाहण्यात आणि स्वतःचे मन शांत करण्यात वेळ घालवला असेल, तर जेव्हा आपण लोकांसोबत असतो तेव्हा त्यांच्या पाठीमागे असलेल्या इतर लोकांबद्दल वाईट बोलण्याची इतकी प्रेरणा मिळणार नाही. किंवा इतर लोक काय बोलत आहेत किंवा करत आहेत त्याबद्दल टीका करणे आणि तक्रार करणे.

आणि जरी आपण एकटे असताना आपले मन पूर्णपणे शांत केले नसले तरीही, खरोखर आपल्यावर लक्ष ठेवण्यासाठी शरीर आणि भाषण जेव्हा आपण इतर लोकांसोबत असतो कारण, जसे मी म्हणत राहिलो, आपले तोंड हे सामूहिक विनाशाचे मोठे शस्त्र असू शकते. आणि जेव्हा तुम्ही पाहता, तेव्हा अनेकदा आपण आपल्या शब्दांचा आणि आपल्या कृतींचा इतर लोकांवर होणार्‍या परिणामाबद्दल खूप अनभिज्ञ असतो. आम्ही पूर्णपणे, आम्ही स्वतःमध्ये खूप गुंतलो आहोत आणि, "मला हे सांगायचे आहे, मला हे करावे लागेल ..." माझ्या आजूबाजूच्या लोकांवर त्याचा काय परिणाम होणार आहे याचा विचार न करता.

आपल्याकडे अशा प्रकारची जागरूकता असणे आवश्यक आहे, आणि मग ते आपल्याला परावृत्त करण्यास सक्षम करेल आणि त्याऐवजी इतर लोकांना प्रोत्साहन देणाऱ्या भाषणात रूपांतरित करू शकेल, ते दयाळू आहे. आणि त्याचप्रमाणे शारीरिक कृती, ज्यांना आपण एखाद्याला थप्पड मारू इच्छितो किंवा काहीतरी फेकून देऊ इच्छितो ते थांबवणे आणि त्यापासून परावृत्त करणे आणि अशा प्रकारे आपल्या आजूबाजूला अधिक शांततापूर्ण वातावरण निर्माण करणे आणि स्वतःला इतके नकारात्मक निर्माण करण्यापासून रोखणे. चारा.

तो खरोखर जोर देत आहे शरीर, भाषण आणि मन. ते कृतींचे तीन दरवाजे आहेत. ते तीन दरवाजे आहेत ज्याद्वारे आपले विचार, शब्द आणि कृती संवाद साधतात. त्यामुळे खरोखर त्या प्रकारे काळजी घेणे.

आणि मग जेव्हा आपण करतो तेव्हा आपण खरोखर आपला वापर करू शकतो शरीर, भाषण आणि मन खरोखर सुंदर मार्गाने, सुसंवाद निर्माण करण्यासाठी आणि इतर लोकांना प्रोत्साहित करण्यासाठी. जेव्हा आपण लोकांना ते दाखवण्यासाठी, त्यांना प्रोत्साहन देण्यासाठी काहीतरी चांगले करताना पाहतो.

ते कदंप घेशेची कथा सांगतात ज्याच्याकडे दोन वेगवेगळ्या रंगाचे दगड होते आणि प्रत्येक वेळी त्याच्याकडे नकारात्मक कृती असेल तेव्हा तो या ढिगाऱ्यात एक रंगाचा दगड ठेवायचा आणि जेव्हा त्याला सकारात्मक कृती असेल तेव्हा दुसरा रंगाचा दगड त्या ढिगाऱ्यात टाकायचा. आम्हाला ते करण्यासाठी…. तुमच्या भाषणाने ते करून पहा. तुम्ही बोलल्यानंतर, जसे ठीक आहे, माझी टिप्पणी काय आहे ते मी कोणत्या ढीगात टाकू. ते लोकांना प्रोत्साहन देण्याच्या आणि सुसंवाद निर्माण करण्याच्या ढिगाऱ्यात जातात का? की लोकांना वेठीस धरून तेढ निर्माण करण्याच्या ढिगाऱ्यात? आणि कालांतराने हे खरोखर करणे आणि आमचे भाषण इतके पाहणे. आणि अशा प्रकारे आपल्या मनाची खिडकी उघडते. कारण मुला, जर मी बर्‍याच लोकांशी वाईट बोलतो, तर ते मला सांगत आहे की मी लोकांसोबत नसताना काय विचार करतो. आणि मग जेव्हा आपण पाहतो की आपण लोकांसोबत नसतो आणि आपण आपल्या सर्व ओंगळ विचारांसह तिथे बसलो असतो: “अरे, म्हणूनच मी खूप दुःखी आहे! कारण मी इथे बसून माझ्या मनाला इतर लोकांबद्दल वाईट विचार करू देत आहे.” आणि जेव्हा मन म्हणते, "पण ते ओंगळ विचार योग्य आहेत कारण त्यांनी हे केले आणि त्यांनी हे केले आणि त्यांनी हे केले!" मग तुम्ही त्यांच्याकडे बघता आणि म्हणाल, “मग काय? त्यांनी त्या गोष्टी केल्या हे तुम्हाला कसे कळते? त्यांना त्या गोष्टींचा अर्थ होता हे तुम्हाला कसे कळेल? आणि जरी त्यांनी केले - तर काय? तुला दु:खी व्हायचे आहे का?" तुम्ही तुमच्याशी थोडी चर्चा करा. (माझ्या स्वतःशी अशा प्रकारच्या चर्चा आहेत.) जसे की, “चॉड्रॉन, तुम्हाला माहिती आहे, ही विचारसरणी तुम्हाला दयनीय बनवत आहे. तुम्हाला दयनीय व्हायचे आहे का? किंवा तुम्हाला आनंदी व्हायचे आहे का?" होय?

अशा प्रकारे आपण कसे विचार करतो ते बदलण्यास खरोखर सुरुवात करणे, जे आपल्या बोलण्याची पद्धत बदलेल आणि आपण कसे वागतो ते देखील बदलेल.